تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : الشيـخ عقـاب بن صرير الحميداني والملك عبد العزيـز



العد الرهاوي
04/01/2009 - January 4th, 04:43 PM
الشيـخ عقـاب بن صرير الحميداني والملك عبد العزيـز
في 15 صفر 1324 اجتمعوا شيوخ مطير ومنهم الشيخ فيصل الدويش والشيخ عقاب الحميداني بعبد العزيز بن سعود بالنبقيه في الاسياح واقنعوه باستغلال فرصه وجودهم معه للهجوم على عبد العزيز بن رشيد الجنازه في روضه مهنا وكان ابن رشيد قبلها غازيا على بعض من مطير ولان الحمادين اكثر قبيله تعرف المنطقه ومن المقربين لابن سعود في هذا الوقت طلب عبدالعزيز من عقاب الحميداني استكشاف موقع ابن رشيد فارسل عقاب السبر وعلى راسهم عقوب الحميداني ولما عادوا ارسل عبدالعزيز خطاب باسم عقاب الحميداني الى عبدالعزيز بن رشيد يعلن فيه الانضمام لجانبه ضد ابن سعود واخباره بموقع الحمادين وايهامه ببعد موقع ابن سعود عنهم لكي لا ياخذ حذره وكان الجنازه قبلها مرسل للشيخ عقاب ولكنه لم يجيبه وامر ابن سعود الجيش بالتوجه لابن رشيد عصر يوم الاربعاء في17 صفر 1324 وبينما كان الملك عبدالعزيز والشيخ عقاب الحميداني علي ظهور الخيل متجهين لروضة مهنا قال الملك لعقاب ورى ماتحدى يالحميداني قال عطني الامان فلما اعطاه الامان وادخله بوجه اخوه محمد وكان من ضمن الخياله , حدا عقاب وقال

يا ما حــلا شـرب الحليـــب ...... والتـمر بايـــــام النبــــات
حريــبنا والـلـه حــريــــــب ...... يجـدي جموع" مرزيــات
واليـا ركب جثـــل السبيــب ...... يفتـــك تــالـي الجاذيـــات
وحنــا لهم نجــمٍ" رقيـــــب ...... نهــــــدم مبـان" عاليــات

وقال عبدالعزيز بن سعود بعد البيت الثالث غاضبا بعد مدح عقاب لحريبهم عبدالعزيز بن رشيد الجنازه
( انا اخو نوره معزي مدحت رفيقك وخليته فارس ومدحتني بس بكثرة جموعي )

ولاكن عقاب تدارك الوضع ومدحه بالبيت الاخير وقال يا اخو نوره انا ما عديت الا الصحيح وقال له اخو نوره وانت ما تعد الا الصحيح .

وقد كانت المسافه بينهم وبين روضة مهنا تقريبا اربع ساعات وبدات المعركه تقريبا الساعه السابعه مساء وانتهت بمقتل ابن رشيد وهزيمته وكسبوا الكثير من الغنايم وبذلك اخذ مطير والحمادين بثارهم من الجنازه .

وتقبلوا تحياتي

الساحل الشرقي
04/01/2009 - January 4th, 05:32 PM
أخوي العد الرهاوي

أقف لك أعجابا بما تخطه أناملك من قصص و امجاد وأفعال الحمادين المشـــهورة وشيوخ قبيلتنا الابطال وفرسانها الاشاوس ودورهم في توحيد مملكتنا الحبيبه منذوا بدايتها.

أخي الكريم الشيخ عقاب بن صرير ( اخو سارة ) مشهور بأفعاله وبغزواته الكثيرة المعروفه على مســتوى القبيله وعند القبائل الاخرى وننتظر المزيد منك في ورود قصص أخرى .

تقبل مني أطيب واصدق التحايا

العد الرهاوي
05/01/2009 - January 5th, 12:10 AM
اخوي وعزيزي الساحل الشرقي

اشكرك على ردودك وتواصلك

وتقبل مني فايق الود والاحترام

الساحل الشرقي
05/01/2009 - January 5th, 03:12 PM
اخي العزيز الراوي بعد التحيه

يبدو عليك انك صغير بالسن ومتعصب زياده شوي او انك تجهل بالتاريخ كثيرا وغير مطلع ولا تسمع القصص والتاريخ الا من جهه واحده فالانسان يجب ان يسمع من عدة اشخاص وليس من شخص واحد او شخصين فقط .

اما من ناحيه امير الثامريه وامير فخذ الحمادين من مطير فهو الاميرالحالي عقوب بن ذعارالحميداني ومن قبله ابوه ومن قبله جده رحمهم الله واطال الله في عمرعقوب وجعله الله ذخر لنا ولا ينكر هذا الشي الا جاحد اوكذاب.

واما من ناحيه معارك الاخوان مع الملك عبد العزيز فكانت اول معاركهم هي معركه جراب أي بعد هذه المعركه بتسع سنين تقريبا وهذا يدل على جهلك بالتاريخ ووقت معركه روضه مهنا لا يوجد شي اسمه الاخوان نهائيا و عقاب الحميداني توفي قبل انضمام الاخوان مع الملك وعقوب الحميداني تومر على الحمادين وصار من الاخوان ومع الملك بعد وفاة عقاب واسال الشيبان عن عقاب الحميداني وعلاقته بالملك اذا كنت جاهلا بذلك .

واما من ناحيه اني اسال اصغر حميداني عن وقت فريثان واميرها عقوب الحميداني فيا اخي العزيز الامير عقاب بن صريرالحميداني توفى قبل هذا الوقت بسنوات فما فيه داعي اسال لكن انت اسال شيبان الحمادين وكبارها وعقالها ولا تسال اصغرحميداني وقل لهم من كان الامير قبل الامير عقوب الحميداني

اما من ناحيه اني اكتب برمز وارد على نفسي برمز فكثر منها وعيب عليك هالسوالف وبعدين لا تتهم الناس بدون دليل ولا تحاول ايضا ان تثير الفتن ببعض الالفاظ والجمل وتقولنا كلام ماقلناه

وبعدين يا اخي العزيز اذا كنت تجهل مغازي وقصايد الامير عقاب الحميداني المعروفه لدى شيبان الحمادين فهذا الشي مشكلتك انت وليس مشكلتي

اتمني انك فهمت الان واستوعبت والرجوع عن الخطا فضيله

وتقبل تحياتي

هلابك والله اخوي العد الرهاوي
إذا أتتني مذمة من ناقص فهي شهادة بأني كامل
فياأخي العزيزي الراوي عندة مشكلة مســـتعصية مايرى الا من عين واحدة
وعلومه كلها سوالف مهبل ويهابد على عماها مايخجل على نفسه يفتقر الحكمة والعقلانية مايدرك الكلام اللي يقوله نحن في منتدى قبلي كل كلمة نكتبها محاسبين عليها أمام افراد القبيلة لابد من أي شخص من القبيلة ان يعقب على كلامنا ويستفسر عن صحة ماذكر وهو شخص لايوجد لديه دلائل قاطعة وانما كلها زورا وبهنانا واتهامات جزافا ياليت أنه قراء رد أخونا العزيز والقدير عزيز النفس على موضوعك السابق .
لايدرك من كلامة شئ علما بأن المنتدى له أدارة ومشرفين يعرفون الاعضاء ويتابعونهم ويعرفون عنهم الكثير والله يعينهم على الاعضاء اللي مثل الراوي
أخي العزيز تراىأفراد القبيلة مثل النخلة المثمرة فيها الرطب حلو المذاق وفيها الحشف فلا تستبعد الراوي من الاخير ,

تقبل مني أطيب التحايا

العد الرهاوي
05/01/2009 - January 5th, 05:15 PM
اخي الساحل الشرقي
اشكرك على تفاعلك وارجوا منك عدم الانجراف للمجادلات وتبادل التهم
وتقبل تحياتي


ونسيت اضيف للراوي بعض الدلائل بس ادري ماراح تقنعه لكن انا اللي علي اني احاول واقدم بعض الاثباتات

يقول الفارس براك الريشا الثعيلي الحميداني

الفاطـر اللي باللقا مذكـــــوره ...... يم المخلا ردها راعيــها
اوطي وطيتي فوق خدة نوره........الزينه اللي شيخنا باغيها

وشيخنا المقصود به الشيخ عقاب بن صريرالحميداني

ويقول الفارس دليل المهيبيل الحميداني

ياراكب اللي تبـــوج الدو مختفه ...... صبح اربعن عند نسل صرير ملفاها
ملفاك شيخن ينام النذل في ضفه ......زيـــزوم نمرا على الحكـــــام يجداها

ونسل صرير والشيخ هو الشيخ عقاب الحميداني

ويقول زيد بن جريد الصعيري

غدا هـذال وعقـاب شـوخـنا..... وجـمالنا يـوم الجمـال تشـيل

وشيوخنا هم الشيخ هذال بن بصيص والشيخ عقاب الحميداني

اكثر من كذا اسمحلي اقولك الله يكون في عونك

أبو عجائب
07/01/2009 - January 7th, 09:49 PM
أخوي العد الرهاوي ..

اشكرك على مواضيعك الراقية والمتميزة والنادرة ..

ونحن بإنتظار طرحك الجديد والمفيد ..

ولا عليك من أصحاب النفوس الضعيفة .. وارفع نفسك عنهم

&& وتقــبل خالــص شكـــري واحتـــرامي &&

صادق الود
09/01/2009 - January 9th, 09:30 PM
العد الرهاوي الراوي الرجاء عدم اثارة المشاكل بنقلكم فهذي قصص مضى عليها اكثر من قرن والمفروض يكون المنتدى مكان تقارب وصداقه

ابونادر
10/01/2009 - January 10th, 02:04 AM
تم اغلاق..

الموضوع وحذف بعض الردود المخالفة

وذلك لتجاوز الرود صلب الموضوع الاصلي وخروجها عن سياق الموضوع .

لامور شخصية بين المتحاورين لاتخدم قسم التاريخ