مشاهدة النسخة كاملة : الخوف من تحرير المرأه؟
ابن نمش
27/03/2005 - March 27th, 05:05 AM
دلت الأدلة الشرعية على حرمة الاختلاط بكافة صوره و اشكاله اتفق عليها العلماء بلا خلاف ، و تناقض العقل السليم المبصر بالواقع و حاله مع دعاة التحرير و التبرج و السفور . كان ذلك كافياً و مقنعاً لكل طالب حق ، لكن البعض قد يستفيدون من كلام الغرب و يقبلونه أكثر من كلام الله و رسوله عليه الصلاة و السلام و أقوال علماء المسلمين ، لهذا سوف أذكر بعض من دراساتهم و نتائج أبحاثهم و أقوالهم التي منها :
1.فوكوياما ( ديلي تلغراف ) تناول دور المرأة في انهيار النظام الاجتماعي الغربي بسبب الحرية المدمرة ، حيث تحدث عن الفرق بين النظام الاجتماعي الغربي و النظام الاجتماعي في دول آسيا فيقول : إن من اسباب عدم حصول المشكلات الاجتماعية في دول آسيا ( أنها حدت بقوه من مساواة المرأة ) و يضيف بأن الدول الغربية إذا أرادت أن تستحدث قوانين تبعد المرأة عن أسواق العمل و لم تسمح بإعطاء أجور مساوية للرجل ، فإن ذلك سيؤدي إلى اعتماد المرأة على الرجل و بالتالي يساعد في إعادة الأسرة المكونة من أبوين . أما السبب الذي قاد فوكوياما إلى هذه النظرة فهو أنه نظر إلى الأمراض الاجتماعية التي أصابت المجتمعات الغربية في الثلاثين سنة الماضية فوجد أنها ترجع إلى حصول المرأة على قدر كبير من الحرية، ويربط فوكوياما بين التطور الاقتصادي والبناء الأسري فيرى أن الزواج والأسرة يبنيان الرأسمال الاجتماعي وهو الذي تعتمد عليه المجتمعات وإن التراجع في الرأسمال الاجتماعي تبعه بلا شك تراجع في الأسرة.
2- فيلب لاركن يرى أنه منذ عام 1963م بدأت التدهور الاجتماعي في الغرب بظهور التحكم في النسل والمساواة في الأجور بين الرجال والنساء، فحيث إن النساء يستطعن أن يسيطرن على خصوبتهن ويعلن أنفسهن وأولادهن، ومن هنا أصبح الطلاق وغياب الأب ممكناً بل أصبحت أمراً مرغوباً، وبالتالي تم التقليل من شأن الأبوة، وهكذا فالأطفال الذين عاشوا بلا آباء انجبوا فيما بعد أطفالاً بلا آباء.
3- واكتشفت الدراسات الغربية مخاطر الاختلاط في التعليم على التحصيل العلمي -لم يذكروا الأخطـار الأخلاقية- فسعت بعض المدارس البريطانية للفصل بين الذكور والإناث في بعض الدروس للرفع من مستوى الطلاب، وقد أثبت نتائج امتحانات الثانوية العامة في بريطانيا العام الماضي تفوق المـدارس غير المختلطة، ولكن الغرب مبتلى بأن أصحاب القرار لم يعجبهم مثل هذه الخطوات فعدوها صورة من صور الرجعية، وهكذا فالعودة إلى الفطرة الصحيحة تعد رجعية.
4- قال صامويل سمايلس الإنجليزي: إن النظام الذي يقضي بتشغيل المرأة في المعامل مهما نشأ عنه من الثروة للبلاد فإن نتيجته كانت هادمة لبناء الحياة المنزلية لأنه هاجم هيكل المنزل وقوض أركان الأسرة ومزق الروابط الاجتماعية, فإنه يسلب الزوجة من زوجها والأولاد من أقاربهم صار بنوع خاص لا نتيجة له إلا تسفيل أخلاق المرأة إذ وظيفة المرأة الحقيقية هي القيام بالواجبات المنزلية مثل ترتيب مسكنها وتربية أولادها والاقتصاد في وسائل معيشتها مع القيام بالاحتياجات البيتية ولكن المعامل تسلخها من كل هذه الواجبات بحيث أصبحت المنازل غير منازل وأضحت الأولاد تشب على عدم التربية وتلقى في زوايا الإهمال وطفأت المحبة الزوجية وخرجت المرأة عن كونها الزوجة الظريفة والقرينة المحبة للرجل وصارت زميلته في العمل والمشاق وباتت معرضة للتأثيرات التي تمحو غالبا التواضع الفكري والأخلاقي الذي عليه مدار حفظ الفضيلة.
5- قالت الدكتورة ايد إيلين: إن سبب الأزمات العائلية في أمريكا وسر كثرة الجرائم في المجتمع هو أن الزوجة تركت بيتها لتضاعف دخل الأسرة فزاد الدخل وانخفض مستوى الأخلاق ثم قالت إن التجارب أثبتت أن عودة المرأة إلى الحريم هو الطريقة الوحيدة لإنقاذ الجيل الجديد من التدهور الذي يسير فيه. وقال أحد أعضاء الكونجرس الأمريكي: إن المرأة تستطيع أن تخدم الدولة حقا إذا بقيت في البيت الذي هو كيان الأسرة.
6- تقرير صادر عن وزارة الصحة الأمريكية عن السنوات بين 1985ـ1994م جاء فيه ان عدد النساء والفتيات ضحية العنف بلغ عام 1994م أكثر من خمسة ملايين وتقول إن كل امرأة من ثماني نساء فوق سن البلوغ في الولايات المتحدة تعرضت للاغتصاب مرة في حياتها على الأقل وهذا يعادل مليون أمريكية مغتصبة فأوضاع أمريكا في ظل السلام والحرية .
النساء عام (2000) عنوان مؤتمر وطني في باريس 70% من الشابات الفرنسيات يعشن وحيدات ونقصت أعداد المتزوجات زواجا شرعيا بمقدار (68000) ألف امرأة 20% من الولادة عن طريق الزنا.
ابن نمش
27/03/2005 - March 27th, 05:02 PM
شكرا اختي مطلع الشمس على ردك
اما عن كلامك عن منع البنت من التعليم فهذا العاده اندثرة
ونحن لم نتكلم هذا الكلام عن المرأه الى لأهمية المرأه في المجتع وخوفنا عليها لأنها هي نصف المجتمع هي مربية الجيل (المدرسه في المنزل)
كم من عالم فقد ابيه وهو صغير واعتمد على امه وربته على العلم والأخلاق وصار حديث الزمان والمكان الى وقتنا هذاومنهم ابن القيم واحمد بن حنبل كانت امهم توصلهم حتى المسجد لطلب العلم
وهنالك أمرأه قادة جيش مسلم بعد وفاة زوجها على مأظن اسمها شجرة الدر عندما اخفة موت زوجها والقصه معروفه
والأسلام وضع للمرأة مكانتها وصانها بحجابها لأنها كالألماسه الثمينه التي يجب ان تغطى عن أعين السارقين فهذا هوقدر المرأه يأختي العزيزه
وشكرا
الدويله
28/03/2005 - March 28th, 07:05 PM
ابن نمش
مطلع الشمس
كلامكم عين العقل
الله لا يحرمنا من الأفكار السليمه ومن الكتاب المتميزيين
بإنتظار جديدكما
ابن نمش
28/03/2005 - March 28th, 11:50 PM
مطلع الشمس
اتعجب من كلامك عن الذي منع اخته من دخول الجامعه
يمكن هنالك سبب جعل اخوها يمانع والأسباب كثيره يمكن بعد المسافه
التغرب عن المنزل أو أو.....................الخ
كل هذا من الخوف على الأخت
وأنا في رأسي أكثر من توقع عن منعه لها
ليس هناك منع ألى بسبب
شكرا اختي مطلع الشمس
لي الفخر
29/03/2005 - March 29th, 10:29 PM
شكر جزيــــــــــــــــــــــــل لكل من شارك وأبدا رائيه في هذا الموضوع ,,
ولعلني أدلي بدلوي لأروي به كل عقل وعاقل من ما يمليه علي عقلي فلكم هذا ,,,
****المرأه نصفها عار ونصفها ستر وحلال فهذا لا يعني انها كلها ((أرجوا المعذه ))
فأذا قلنا ان نصفها عار / أي انه يمكن للمرأه ان تهوي في هذا المجتمع إلى اسفله لأنها محط أرتكاز فجميع مايغير الجيل بأكمله هي المرأه أي ان المرأه سكيولوجية . بحيث تجد في وقتنا الليس ببعيد أن المراه بدات بصعوبه بحيث كان يوجد عيب ورجال يصيطرون عليهن أما بالضرب أو بتحقيرهن في ذاك المجتمع ولا أسميه كما يسمونه المبعض بلمتحجر فالعكس صحيح هم صحوا بأشياء مثل تمسكهم بنمط واحد وهوا عدم أظهار المرأه للشارع العام وتسييرها الأمور كارجل يجول هنا وهنا ,ولكن جعل مكانها معروف.......)) ولكن أقول توجد أخطاء في وقتهم وهوا ((كســــــر حريتــــــها)) أن صح تعبيري أي ان تكون عامله ومدركه ومسايره للحياه بحق أن تكون لها كلمة الحق ..,,بأن تكون متعلمه وواعيه لما يطلبه الزمن منها ولكن ها نحن واكبنا التطورات وجيل بثر جيل
وجاء جيل ((مـــــــــا لك شغل في ,,,,,وبكيفي أسوي اللي أبيه ,,,وليس عيباَ أن فعلت كذا ,,فهذا مايطلبه زمننا ,,وفشيلــــه أني ما أطلع للعالم بهذا الشكل ,,,وش يقولون عني ))
فأنا أقول أن عكست الرؤيا هنــــا فهنا لابد من حظور رجال الوقت الماضي للتأديب ووقفهن عند حدودهن ..نعم المرأه تتغير بتغير الشعوب فهي من صاحبة المثل المقال (مع الخيــــل ياشقراء)
وتتبع كل ما يطراء لهـــا لأن عقلها صغير وغير واعي ووعيها أوصلها إلى هكذا بمعنى أنها لو تعلمت أصبحت متابعه لكل ما يغير وجلب الأستغراب فهي من فطرتها تحب التطفل على أي شيء سواَ كان صائب أو خاطئ
وممكن أن تهوي بغيرها معها فاكثير من المشاكل والقصص التي نشاهدها ونسمعها توكن خلفها أمراءه أي اما عن حاله أغتصاب أو حالة هروب أو حالة دعاره والمعني في هذا من أكيد ((........))
فهي على ماقال أخي بن نمش هي نصف الحياه فعلاَ ,,
فهذا يندرج لنصفها الثاني وهوا الستر فمهما عمل أيضاَ الرجل من حرام وطرد ورا الحرام اي المراءه بغير ما أحله الله فاأن الله جل وعلى جعل للرجل ستراَ له وهوا المراءه بحيث كون وجودها معه يمنعه من فعل الحرام وارتكابه بل جعل كل نظره للمرأه كزوجه محلله له وأيضاَ المرأه نفس الرأي
ولكن مع هذا كله فاأن سبب أظلال المراءه وت غيرها نذكر منها اهمها وهي :
1_ ((الرجـــــل .....)) فهذا هو العنصر الرائيسي لأنحراف المرأه فلوا ان هناك رجل على رأس المرأه لما أصبحت هكذا فهوا هنا يكون المربي لها
2_ ((الفضائيات )) فهذا أيضاَ ما حل بعد أن ذهبوا قومنا الجيل الراحل في ((كان يامكان )) وسالف العصر ولأوان.. وأصاب هذا الجيل بصداع مؤلم وهوا الموضه ومواكبتها مع دول الغرب وهم أهل الحرام ’’’’فأرجوا من الرجل والمرأه أخذ منه ما ينفع وحذف وراء كل عاتق ما ليس مطلوباَ أساساَ
وفي الأخــــــــــــــــــير آسف على اطالتي عليكم
وأرجوا أن يكون الموضوع فيه نفع لكم وتقبلوا خالص تحياتي ((أخوكم لي الفخر ))
ابن نمش
30/03/2005 - March 30th, 12:12 AM
أختي مطلع الشمس
رد على ثانيا : شرايك ابن نمش نمنع الاختلاط بالمنتدى ( قسم حريم , وقسم رجال ) !!!
من أي نص من كتاباتي أخذتي هذا المقطع بل على العكس ارحب بأراء المرائه واتمنى ان تكتب وجهة نظرها
رد على ثالثا: ممكن تشرح لي عبارتك ( اللي في راسي اكثر من توقع )
اي سبب لمنع هذا الشخص اخته من دخول الجامعه
مثلا أنا لا أحب ان أختي تدخل الجامعه بسبب خوفي عليها من التعب وبعد المسافه عن المنزل لأن الباص ياتي المنزل الفجر ويمر أكثر من بنت ويصل الجامعه الساعه 8 ويأتي من الجامعه الساعه 3 أو4 عصرا وهذا من غير مخاطر الطريق وتهور الشباب على الطريق والباصات القديمه المستخدمه واللي كل يوم واقف باص على الطريق ينتظر المساعده والبنات ملطعات داخل الباص
ونحن جربنا هذا الشيئ حيث اني املك سياره خاصه ومع ذالك أثر بعد المسافه على مستواي الدراسي فكيف بالبنت التي من طبعها الرقه
رد على رابعا : الله يخلي لنا الحكومه اللي حطة باصات جامعه للبنات
الشركه اللي مستلمة نقل الطالبات همها الربح المادي ماعليها من الطالبات سواء يخرب الباص أو لا
رد على خامسا : اما انك من الاسلاميه العلميه ( اللي يقولون البنت فقط للانجاب )
اوانك شايب صك عمره الخمسين
البنت مهما أخذة من الشهاداة والمناصب تبقى بنت تحلم ببيت ورجل يقف بجانبها وابناء تربيهم بثقافتها وعلمها
وشكرا أخوك ابن نمش
ابن نمش
30/03/2005 - March 30th, 04:50 AM
شكرا أخي لي الفخر على تعقيبك على الموضوع والرد
فلقد صدقة في ماقلة ولكن لانظلم كل البنات ليس كل البنات مثل هؤلاء
لي الفخر
30/03/2005 - March 30th, 06:34 AM
أشكرك بن نمش على هذا
لو تتبعت موضوعي وردي انا لا أعني بنت بعينها أي اني اخصص على بعض وأترك بعض
ولكن أقول العموم ,,فالكل واعـــــــــــــــــــــي ولكل مدرك لهذا الشــــــــــــــــيء
نعم شاهد انت اخي بن نمش ،، فنظر لما سلف في سالف العصور وقارنه في خلفنا لعصرهم
وانت تحكم على هذا ,,,,مره ثانيه جزيل الشكر لك ولتوجيهك فاأنت المختار فلاتحتار من ردودنا
تقوى الهجر
30/03/2005 - March 30th, 10:47 AM
عمومات اخوي ابن نمش
أنا بصراحة ماقريت الموضوع كله لإنه بصراحة طوويل وأخوك في الله عجــاز
بس اللي قريته مره شيق وحلو وعلى الوتر الحساس
للجميع تحياتي
لي الفخر
01/04/2005 - April 1st, 09:59 AM
أولاَ أخــــــــــــــــــــــــــــــتي مطلع الشمس مســـــــــائك وصبـــــاحك بخيـــــــــــر إنشاء الله ,,,
أتوقـــع أو أجــــزم مليــــون 1000000%بلميه أنك ما قريتــــي ردي زيـــن أو انك قريتيه على وجه السرعه لأني أراء ردك بــــــــــعيد عن كلامـــــــــــي كل البعـــد ,,أنا لم أخطــــي على البنات على ما تدعينه بقولي أنا لم أقل لايكملوا تعليمهم أو لايدخلوا جامعات بلعكس خلهم يدخلون وبعدين وش دخل الطلاق في التعليم الطلاق يحصل من عصر أجدادنا إلى حيث وصولك بعد أجدادنا إلى الصحابه ومن قبلهم وهلم جره..أي أنهم غير متعلمين ولا أقول كلهم فبلعكس لو نظرتي وتأملتي قليلاَ فقط لوجدتي كيف تكاثرت هذه الشعوب والناس إلى حيث وصولنا أليك ومنذ نشأتك ونحن أيضاَ ولا تعلمين كم يولد من انسان بالذات وأنتي تقراين كل حرف من هذه الأسطر أنظري كل حرف ولا أحدد في العــــــــــــــــــالم ,, كل هذا بسبب الطلاق أعتقد أنكي وافقتيني الراي ,,,
أمــــــا بخصوص أذا لم تكن البنت متعلمه فأنها تدمر أطفالها وتشتتهم فهذا أظنه لا يندرج في سياق التعليم وأنما في سيــــــاق (المصحه النفسيه)؟ وها نحن ومن حين خروج آبائنا وأجدادنا في ترابط وتلاحم ونحفظ أنفسنا لنعرف من نحن.ومن هم أهلنا وكيف أنشاؤنا ونعرف الصالح ونعرف الطالح ..حيث انه لم يحصل في يوم من الأيام أني سمعت في مجلس رجـــــــال وطبعــاَ الرجال الذي ينقدون على الشخص وليس النساء أي اني لم أسمع فلانه فعلت وقالت وتركت ونعم بها وذم بها ,, ولكن جل كلامهم عن الرجوله وغيرها لأن الرجل يعرف كيف يسير الامور سواءَ على مرأه أو طفل وغيره ....الخ
أقولها لك بصريح العباره وأتمناء أنك تقرأين بتمعن ((المـــــراءه هي من ينحرف بسرعه عن مساره الصحيح ))حيث أنها ضعيفه وفي نفس الوقت رحيمه وستهويها كل شي وهذا دليل على ذالك القصص التي قرائنها وسمعنها من قصص الصحابه والتابعين وغيرهم وحتى وصلنا إلى جيلنا الأعظم من جيلهم والأدها أمر من ذالك ...((أي أننا واكبنا التطـــــــــــــور وركبناه ولكننا ركبنــــــــــــاه من الخلــــــــف))..
صحيح أن الرجال هم القوامون على النساء .. ولكن تغير الحال وتبدد حيث أننا لا نستطيع أن نكون ذئاب بشريه نفتـــرس المرأه عند خطـــــئها . فلو كنا كذالك لم يبقاء على وجه هذه الجزيره أمرأه تذكر لأن المرأه تخطي والرجل يخطي ويغفر ولكن المرأه عيبها طول لسانها أن تركته وقعت في مشكله اعظم من ماقبلها وأن سكتت لقامت القيامه ,,
عزيزتي وأختي الغاليه أنا لا أقول هذا الكلام سخطاَ وكره للمراءه لأن قبل كل شي المراءه تكون أمي وأختـــــي ,ولكن أتمناء من الله يعصم نسائنا عن الحرام حيث أن المشاكل تكاثرت والمصائب صارت البنت محطة أرتكاز للهجوم من قبل الغرب ونظري أعزك الله كم وكم ينت تشاهد التلفاز ولعلني اقف عند ذالك ولكن من مافي التلفاز من مصائب مثل برنامج (استــــار أكاديمي)..انه (عار أهادمي ) وهوا اضعف مثال في ذالك ولكن أختصر على سؤالي لك ؛؛ كم بنت تشاهد هذا البرنامج/ وكم وكم ؟؟؟
والسؤال المقفل هو/ لماذا وضعوا هذا البرنامج ؟ولماذا دمجوهم كلهم عرب وخصوصا وهذا هوا القنبله بنت وولد؟؟وماهي فائدتهم منه ؟وهل هوا مفيد؟...أسألك بالله أجيبي ؟
على العموم يا أختي أشكرك وأشكر الاخ بن نمش ,,ولعلي أوصلت نقطه لكي لأني لا أطلب زعلك مني بعكس ما ألتمس رضاكي عني هذا هوا المبتغى ولكي كل شكري ومتناني ,,وعذروني على الأطاله ,,,,
أخووووووووووووووووووووو(( لـــــــــــي الفــــــــخــــر))وووووووووكم ..............
لي الفخر
02/04/2005 - April 2nd, 01:11 PM
(مادة الدعوه الى الله , ماده اي حمار ينجح فيها >>>> عفــــــــــواَ لا يجوز كلامك هذا على الماده وماتعنيه لدعوه إلى الله بأن جعلتي هذا المخلوق هوا المكرم بغير أفضل مخلوقات الله وهو الانسان ,,(ولكن أعتبره خطب بسبب غضب) لعل الله ان يعصم لسانك عن الزلل ..
أختي الفاضله / مطلع الشمس .. أذا كان هذا حـــــــــــال الدكاتره في الجامعات فا أعتقد أن هذا لا يهمك لأن العلم من الذي ينتفع به غيرك أتركيهم وشأنهم ............. أجعلي الله هوا دكتورك ومعلمك وولي وجهك له لحين تخرجك ولا تهتمين بما يقال وخذي لنفسك الافعال افعلي شيء واحد وهوا خوفك من الله فأن الله هوا من يعصمك عنهم لحين أن يجعلك أنتي من يدعوا له ومن خير داعياته الصادقات
فـــــــــــــــــهمتك وهتمامـــــــــــك تجعلنـــا ندعولك بالتوفيق
أخـــــــــــــــــــــــــوك / لي الفـــــــــــــــخر
شوفالييه
02/04/2005 - April 2nd, 02:58 PM
شكرا اختي مطلع الشمس على ردك
اما عن كلامك عن منع البنت من التعليم فهذا العاده اندثرة
ونحن لم نتكلم هذا الكلام عن المرأه الى لأهمية المرأه في المجتع وخوفنا عليها لأنها هي نصف المجتمع هي مربية الجيل (المدرسه في المنزل)
كم من عالم فقد ابيه وهو صغير واعتمد على امه وربته على العلم والأخلاق وصار حديث الزمان والمكان الى وقتنا هذاومنهم ابن القيم واحمد بن حنبل كانت امهم توصلهم حتى المسجد لطلب العلم
وهنالك أمرأه قادة جيش مسلم بعد وفاة زوجها على مأظن اسمها شجرة الدر عندما اخفة موت زوجها والقصه معروفه
والأسلام وضع للمرأة مكانتها وصانها بحجابها لأنها كالألماسه الثمينه التي يجب ان تغطى عن أعين السارقين فهذا هوقدر المرأه يأختي العزيزه
وشكرا
الأخ ابن نمش
من خلال هذا الرد
أنت تؤيد ان تتولى المراة ولاية عامة
كأن تقود جيش مثلا
السؤال
كيف لها ان تقود الجيش إذا لم تختلط بقادة الجيش؟
ثانيا
أن قلت انها حالة استثنائية
لماذا تستشهد بها على انها اشارة مضيئة في التاريخ الأسلام على احترام وتقدير المراة..؟
شوفالييه
02/04/2005 - April 2nd, 03:02 PM
اخوي ابن نمش صدقني حنا نقدر خوفكم علينا , وشكرا لانك تعتبرنا جواهر
لان كثير من هالشباب تناسوا حديث الرسول ( رفقا بالقوارير)
لكن لاتقول منع البنات من التعليم عاده اندثرت لانها موجوده وصدقني اللي خلاني اشترك في هالموقع , بنت من الخمسين الاوائل , القسم العلمي
مادخلت الجامعه لان اخوها قال ماعندنا بنات يدخلون الجامعه
البنت درست 12 سنه من المرحله الابتدائيه الى الثانوي , وكل عام الاوله على المدرسه
تعبها راح على الفاضي , لاتقول المدرسه في البيت , لان طلب العلم فريضه
ولعلمك البنت كانت بلبل في الفقه وكانت تطمح لكلية الشريعه والدراسات الاسلاميه وكانت حاطه في باله حلم الماجستير في علوم الفقه
لكن كلها احلام تبعثرت سبب العادات والتقاليد
أختي ملطع الشمس
الأخ منعها
لانه يرتدي "خلاعته" و "وقاحته" كما يرتدي ملابسه
يقول الشاعر
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه..وصدق ما يعتاده من توهم
لانه يغازل
ووقح
يظن ان الناس جميعا كذلك
وهذا معروف في الطب النفسي
عقدة التشكيك "البرانويا"...
ولك ان تستنتجي ذلك بنفسك
واسألي واخبريني
أن اخوها رجل غير "متزن"
وحينما يكون "مطوعا"
فقد كان قبلا سربوتا
أليس كذلك؟
اسألي وستقولين فعلا هذا صحيح
:)
ابن نمش
02/04/2005 - April 2nd, 03:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آسف على التأخير في الرد لضروفي الخاصه التي ابعدتني عن المنتدى
رد على الأخ لي الفخر
انا والله مافهمتك غلط انا قصدي يمكن غيرك يفهمك غلط
وشكرا على غيرتك وخوفك على مطلع الشمس
وشكرا لك
ورد على الأخت العزيزه مطلع الشمس
شكرا لكي واعلمي انا مانكتب عن النساء في هذا الموقع هو من خوفنا وحبنا لنساء
فهي الأم
وهي الأخت
وهي الزوجه
وهي العمه والخاله
هي الأحساس
هي الطيبه
هي القلب الحنون
وافتخر امام العالم ان تكون لي اخت مثلك في قسم كهذا وصبورة مثلك وأقول لكي اخيتي اصبري فأن مع العسر يسرى ان مع العسري يسرى
ولا تلتفتي الى كلام هؤلاء المحبطين للمعنويات الرسول صلى الله عليه وسلم اشرف الخلق سب وشتم من اقرب الناس له ومع ذالك صبر واحتسب ووصل الى ماوصل اليه فكيف بنا نحن البشر
اخيتي وكما قلتي ليسة اصابع يدكي واحده والرجال يختلفون عن بعض البعض بالأخلاق والعلم والطيبه والعقل
اخيتي سيري على الطريق ونحن معكي بالدعاء لكي بالتوفيق وان يثبتك بالصبر على الجهلاء من الدكاتره الذين وضعو في غير مكانهم الصحيح
وشكرا
الدويله
03/04/2005 - April 3rd, 03:13 AM
اشكر الجميع على حوارهم الهادف
ولكن لا ننسى أن هناك اشياء تكلموا فيها اناس اكثر منا علما
من منا بعلمه وصل لما وصل إليه الشيخ ابن باز فيا لعلم الشرعي او ابن عثيمين
لذلك ارجو من الجميع عدم الخوض في مسائل الشرع
هذا بعض ماقاله بعض علماء الأمه عن بداية الإختلاط
قال الشيخ علي الطنطاوي: [ أما الحرب التي تواجه الإسلام الآن فهي أشد وأنكى من كل ما كان، إنها عقول كبيرة جداً، شريرة جداً، تمدها قُوى قوية جداً، وأموال كثيرة جداً، كل ذلك مسخَّر لحرب الإسلام على خطط محكمة، والمسلمون أكثرهم غافلون.
يَجِدُّ أعداؤهم ويهزلون، ويسهر خصومهم وينامون، أولئك يحاربون صفاً واحداً، والمسلمون قد فرَّقت بينهم خلافات في الرأي، ومطامع في الدنيا.
يدخلون علينا من بابين كبيرين، حولهما أبواب صغار لا يُحصى عددها، أما البابان الكبيران فهما باب الشبهات وباب الشهوات. أما الشبهات فهي كالمرض الذي يقتل من يصيبه، ولكن سريانه بطيء وعدواه ضعيفة. فما كل شاب ولا شابة إذا ألقيت عليه الشبه في عقيدته يقبلها رأساً ويعتنقها.
أما الشهوات فهي داء يمرض وقد لا يقتل، ولكن أسرع سرياناً وأقوى عدوى، إذ يصادف من نفس الشاب والشابة غريزة غرزها الله، وغرسها لتنتج طاقة تستعمل في الخير، فتنشيء أسرة وتنتج نسلاً، وتقوي الأمة، وتزيد عدد أبنائها، فيأتي هؤلاء فيوجهونها في الشر، للذة العاجلة التي لا تثمر. طاقة نعطلها ونهملها ودافع أوجد ليوجه إلى عدونا، لندافع بها عن بلدنا، فنحن نطلقها في الهواء، فنضيعها هباء، أو يوجهها بعضنا إلى بعض.
هذا هو باب الشهوات وهو أخطر الأبواب. عرف ذلك خصوم الإسلام فاستغلوه، وأول هذا الطريق هو الاختلاط.
بدأ الاختلاط من رياض الأطفال، ولما جاءت الإذاعة انتقل منها إلى برامج الأطفال فصاروا يجمعون الصغار من الصبيان والصغيرات من البنات.
ونحن لا نقول أن لبنت خمس سنين عورة يحرم النظر إليها كعورة الكبيرة البالغة، ولكن نقول أن من يرى هذه تُذَكِّرُهُ بتلك، فتدفعه إلى محاولة رؤيتها.
ثم إنه قد فسد الزمان، حتى صار التعدي على عفاف الأطفال، منكراً فاشياً، ومرضاً سارياً، لا عندنا، بل في البلاد التي نعدُّ أهلها هم أهل المدنية والحضارة في أوربا وأمريكا.
كان أعداء الحجاب يقولون أن اللواط والسحاق، وتلك الانحرافات الجنسية سببها حجب النساء، ولو مزقتم هذا الحجاب وألقيتموه لخلصتم منها، ورجعتم إلى الطريق القويم. وكنا من غفلتنا ومن صفاء نفوسنا نصدقهم، ثم لما عرفناهم وخبرنا خبرهم، ظهر لنا أن القائلين بهذا أكذب من مسيلمة.
إن كان الحجاب مصدر هذا الشذوذ، فخبروني هل نساء ألمانيا وبريطانيا محجبات الحجاب الشرعي ؟ فكيف إذن نرى هذا الشذوذ منتشراً فيهم حتى سَنّوا قانوناً يجعله من المباحات ؟
ثم إن أصول العقائد، وبذور العادات ومبادئ الخير والشر، إنما تغرس في العقل الباطن للإنسان، من حيث لا يشعر في السنوات الخمس أو الست الأولى من عمره، فإذا عودنا الصبي والبنت الاختلاط فيها، ألا تستمر هذه العادة إلى السبع والثمان ؟ ثم تصير أمراً عادياً ينشأ عليه الفتى ، وتشب الفتاة، فيكبران وهما عليه ؟ وهل تنتقل البنت في يوم معين من شهر معين، من الطفولة إلى الصبا في ساعات معدودات، حتى إذا جاء ذلك اليوم حجبناها عن الشباب ؟
أم هي تكبر شعرة شعرة، كعقرب الساعة تراه في الصباح ثابتاً فإذا عدت إليه بعد ساعتين وجدته قد انتقل من مكانه. فهو إذن يمشي وإن لم تر مشيه، فإذا عودنا الأطفال على هذا الاختلاط فمتى نفصل بينهم ؟
والصغير لا يدرك جمال المرأة كما يدركه الكبير، ولا يحس إن نظر إليها بمثل ما يحس به الكبير، ولكنه يختزن هذه الصورة في ذاكراته فيخرجها من مخزنها ولو بعد عشرين سنة. أنا أذكر نساء عرفتهن وأنا ابن ست سنين، قبل أكثر من سبعين سنة. وأستطيع أن أتصور الآن ملامح وجوههن، وتكوين أجسادهن.
ثم إن من تُشْرِف على تربيته النساء يلازمه أثر هذه التربية حياته كلها، يظهر في عاطفته، وفي سلوكه، في أدبه، إذا كان أديباً. ولا تبعد في ضرب الأمثال، فهاكم الإمام ابن حزم يحدثكم في كتابه العظيم الذي ألَّفه في الحب " طوق الحمامة " حديثاً مستفيضاً في الموضوع.
خلق الله الرجال والنساء بعضهم من بعض، ولكن ضرب بينهم بسورٍ له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قِبَلِهِ العذاب. فمن طلب الرحمة والمودة واللذة والسكون والاطمئنان دخل من الباب، والباب هو الزواج. ومن تسوَّر الجدار أو نقب السقف، أو أراد سرقة متعة ليست له بحق، ركبه في الدنيا القلق والمرض وازدراء الناس، وتأديب الضمير، وكان له في الآخرة عذاب السعير ] " ذكريات الشيخ على الطنطاوي (5/268-271) "
هذا ما قاله الشيخ عن بلادٍ غير بلادنا، والسعيد من وُعِظَ بغيره ولم يتعظ به الناس، فليحذر الذين يدندنون حول هذا الموضوع في بلادنا أن يشملهم قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ [النور:19].
جنبنا الله مسالك أهل الفساد والإفساد، وجعلنا من الهُداة المهتدين، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
الرابط هنا (http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=32)
لي الفخر
05/04/2005 - April 5th, 08:43 AM
أحســـــــــــــــن الله خاتمتــــــــــــــــــك ياأبن نــــــــــــــــــــــــمش هذا اللي أقوله بس
لي الفخر
05/04/2005 - April 5th, 08:51 AM
جـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــزاك الله خير أخــــــــــــــــي //الــــــــــــــدويلـــــه
على هذا البحث المفصل والمفــــــــــــــــــــــــــيد لك ولنا ولعائــــد منفعته على أخواتنا ..
أصلــــــــــــح الله شــــــــــــــــأننا لمـــــــــــــا فيه خيـــــــــــــــــــــــر
ابن نمش
05/04/2005 - April 5th, 04:25 PM
وخاتمتك يالي الفخر
وجمعنا نحن واخواننا واخواتنا المسلمين في جنات النعيم
اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
_^ADARK^_
06/04/2005 - April 6th, 09:10 AM
الله يتقبل منك يا بن نمش ويوفقنا جميعا
امين
امين
امين
_^ADARK^_
06/04/2005 - April 6th, 09:19 AM
الهمى اغفر لنا ورحمنا وعافنا وعف عنا ورزقنا انت خير الرازقيي
الله اما وفق اهالينا وحسن دروبهم ولدينا ورحمهم انتا الرحمن الرحيم
والله يوفقكم انشاء الله وتمنياتي لكم في التوفيق المبكر
اخوووووووووكم Adark سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابن نمش
06/04/2005 - April 6th, 03:45 PM
مشكور اخوي ادارك Adark ونورة الموضوع
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Copyright © 2026 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir