المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الليبراليه هي الحل العادل



بنت الاجواد
14/04/2010 - April 14th, 12:39 AM
الليبراليه سوف توحدنا بعد فشل غيرها.....

لاشك ان التكتلات السياسية والاقتصادية اصبحت من الضروريات الملحة اذا اردنا ان تلحق بالركب.

لم تنجح اي من الانظمة التي حكمت والتي تحكم بلداننا العربية في تحقيق حلم الوحدة العربية بالرغم من وجود الارض الخصبة لنجاحها فعامل اللغة والدين اكبر جامع بينهما
... بل على العكس تماما خلقت تلك الانظمة اجواء الكراهيه والعنصرية والحقد بين شعويها...ولم تحقق اي شي من شعارتها الزائفة

ونرى النقيض تماما بالرغم من الاختلافات الجوهرية في الدين واللغة نجحت الليبرالية من توحيد اوربا
وخلقت تكتلا قويا منافسا بعد فشل سابقتها ...

السبب في فشل تلك الانظمة...... هي عدم اعترافها بالاخر ولا تكتفتي بعدم الاعتراف به بل تحاربه بشتى الوسائل ....مما وسع دائرة الكراهية

اما الليبرالية فهي تقبل الاخر وتؤمن به ......

لذلك اراهن انها هي المنقذ الوحيد لإخراجنا مما نحن فيه وسوف تخلق وطنا عربيا قويا اقتصاديا قادر على منافسة غيرة جامعا كل طوائفه يبحث عن السلام

تحياتي

سيف ابو حدين
17/04/2010 - April 17th, 07:23 AM
وماهي الليبرالية؟؟ اختي الفاضلة

الليبراليه الإسلامية غالبا ما تدعو للتحرر من سلطة رجال الدين والفصل بين آراء رجال الدين الإسلامي وبين الإسلام ذاته، ويميلون لإعادة تفسير النصوص الدينية وعدم الأخذ بتفسيرات رجال الدين القدامى للقرآن والسنة، حيث يرون أن الإسلام بعد تنقيته من هذة الآراء والتفسيرات فإنه يحقق الحرية للأفراد خاصة فيما يتعلق بحرية الرأي والتعبير وحرية الاعتقاد.

وهل هذا هو المنفذ الوحيد لهذا الامة الضائعه بين احضان اوروبا ؟؟؟!!!!

بنت الاجواد
17/04/2010 - April 17th, 01:24 PM
استاذي الكريم

الليبراليه هي حريه الفكر وان تتحرر من القيود السياسيه والاجتماعيه والاقتصاديه ( في الاطار الديني والاخلاقي) بما اننا مسلمين والليبراليه الغربيه تختلف عن الليبراليه الشرقيه وحتى الغربيه تختلف فيما بينهم المهم احنا شو نختار.
استاذي

هل انت راضي عن حياتك السياسيه والاجتماعيه والاقتصاديه؟
هل تعتقد ان جميع العادات والتقاليد التي فرضت عليك صحيحه؟

اعتقد من حقنا كبشر وان كل انسان الله اوهبه عقل ان يفكر بكل شي عن قناعه مو عشان انفرض علينا ورجال الدين اعتقد يااخي الكريم انهم بشر زينا زيهم وهذا دين ديننا جمعيا وبناء على ذلك من حقنا جميعا ان نبحث ونفكر ونجتهد
ونجادل ليس هم فقط لهم الحق بذلك وليس كل رجل دين هو رجل دين بالفعل
هناك رجال دين يطلق عليهم شيوخ البلاط
وهناك من حلل زواج المسيار والمتعه ( الزنا المقنن)
وغيره الكثير والكثير لايسع الوقت الشرح هنا
مو كل رجل دين صدر فتوى اقول بعده اااامين
انصحك عزيزيي اقراء كتاب ( جون لوك ) المؤسس الحقيقي لليبراليه لتعرف مفهوم الليبراليه الحقيقي
هي منهج وليست دين ومذهب كما يعتقد الكثيرين الذين يقولون امين بعد اي مفكر تفكيره ماشي الحال او رجل دين قراء كم كتاب وقال انا رجل دين

شاكره مروركم

متعب الحميداني
28/04/2010 - April 28th, 04:08 AM
يابنت الاجواد كلامك هو عين الصواب والمشكله الكثير يحكم على الليبراليه مما يسمعه من بعض المشائخ (ممن يحاولون الانتساب للدين والدين منهم براء) والذين لايعرفون معنى الليبراليه والكثير من الكتاب والمفكرين والادباء والسياسيين من يدعون لها لحل مشاكل ليس كلها لان مشاكل العرب لاتنتهي بل معظمها والكلام فى هذا الموضوع يطول ويطول...................

ابوعبدالمجيد
29/04/2010 - April 29th, 12:34 AM
السلام عليكم اتقوا الله (يامن تدعون الى الليبراليه اليكم هذى المقال )اتجاهات الليبرالية عديدة ومتنوعة، تجتمع تحت عنوان (التحرر من الضوابط والمعايير عموما، والدينية على وجه الخصوص).

أنواع الليبرالية:
1- فكري:وهو قناعات فكرية بالمناهج والمذاهب التغريبية وبالمسالك العملية مثل:
- البنيوية.
- التمركز حول الأنثى.
- الحداثة.
-العلمانية (وهي أعم وأشمل وتشكل المعتقد الأصولي لليبرالية)
- العصرانية.

2 - عضوي: وهو انتماء إلى حركة معينة أو إلى مذهب له أعضاء أو إلى دولة غربية سراً أو علانية.
* حركة مثل:
- الماسونية.
- حركة الاستنارة.
- الفرنكفونية.
- الأندية المشبوهة (روتا ري--ليونز-- )
* مذهب مثل:
- الماركسية.
- الوجودية.
* دولة والارتباط بها يكون:
-سراً مثل: المخابرات. (قد يظهر الارتباط بواجهة تعاون ثقافي مع السفارات أو البعثات)
- علناً مثل الشخصيات التي تعلن عن ذلك مثل: علي آل حمد، شاكر النابلسي، مأمون فندي، عبد الرحمن الراشد، أحمد الربعي.

3 - سلوكي.
وفق القناعات الفكرية.ووفق الإنتماء العضوي. وتقليد ومحاكاة.

مجالات الليبرالية:
1- الفكر. وهي منظومة من الأفكار أو المناهج أو المذاهب تشكل قناعات فعلية توجه أصحابها وتسيطر على نظراتهم ومعاييرهم.
2- المشاعر: وهي مجموعة من المقاصد والمشاعر والو لاءات والعداءات, تظهر من خلال الميول والحب والرغبة والاعتزاز والانتماء..
3 - الأعمال و الممارسات:
مسيرة مسلكية علمية يسير صاحبها وفق القناعات الفكرية و الميولات القلبية أو بسبب التقليد والمحاكاة.

المعالم الرئيسية لما يريد أصحاب الليبرالية تثبيته:
1- الغرب مصدر وأصل.
2- تسويق المبادئ والأفكار الغربية.
3- تحسين كل ما يأتي من عنده.
4- الدفاع عن مواقفه في القضايا المختلفة-تبرير المنطلقات والمقاصد.
5- تشجيع الدول والأفراد للحاق بالغرب.
6- الإشاعة والضرب على وتر أن الحضارة الغربية الليبرالية سائرة نحو تعميم نفسها على مختلف مناطق العالم.

عملهم داخل المجتمع:
1 - بث المذاهب الفكرية.
2 - تركيزهم الدائم أنه لا يوجد شيء اسمه غزو فكري.
3 - كسر جوزة المسكوت عنه وتحليل مابداخلها.
عملهم في مجال السياسة :
1 - المصلحة هي الأساس-البراجماتية-.
2 - الدولة المدنية هي البعيدة عن أي تأثير ديني.
3 - عدم الحرج من الاستعانة بالقوى الخارجية لدحر الدكتاتورية العاتية واستئصال جرثومة الاستبداد وتطبيق الديمقراطية الغربية، في ظل عجز النخب الداخلية والأحزاب الهشة..وهذه ليست سوابق تاريخية، فقد استعانت أوروبا بأمريكا لدحر النازية والفاشية.. وقامت أمريكا بتحرير أوروبا كما قامت بتحرير الكويت والعراق.
4 - لا حرج في أن يأتي الإصلاح من الخارج..سواء أتى على ظهر جمل عربي أو على دبابة بريطانية أو بارجة أمريكية أوغواصة فرنسية.
5 - لا حل للصراع العربي مع الآخرين في فلسطين وغيرها إلا بالحوار والمفاوضات والحل السلمي.
6 - الإيمان بالتطبيع السياسي والثقافي مع الأعداء.
7 - الاعتراف بالواقعية السياسية مثل:
أ - اتفاقية كامب ديفيد 1979
ب - اتفاقية أوسلو1992.
ج - اتفاقية وادي عربة 1994.
د - يجب أن تصبح اتفاقات شعبية.

كلامهم في الدين الدين:
1 - التدين تحجر وقسوة وظلام وتكفير.
2 - الدين علاقة بين الفرد وربه لا غير.
نظرتهم للمرأة:
مساواة المرأة مع الرجل مساواة تامة في الحقوق والواجبات والإرث والشهادة وتبني مجلة الأحوال الشخصية التونسية 1957 وهي نموذج أمثل لتحرير المرأة كتاب الليبراليون الجدد، النابلسي-ص25.

مفاهيم يتبنونها باستمرار:
1 - حتمية الليبرالية والديمقراطية لأنها حركة تاريخية شاملة جارفة كاسحة.
2 - الترويج المستمر أن الليبرالية الجديدة مع القيم الإنسانية الكونية ومع التعددية الفكرية والعقائدية، ومع حرية الضمير، ومع التفاعل الحضاري و الإنساني.
3 - التصريح والتأكيد أن مبادئ الليبرالية الجديدة:حرية الفكر المطلقة-حرية التدين المطلقة-التعددية السياسية-المطالبة بإصلاح الدين-فصل الدين عن الدولة-إخضاع المقدس والتراث للنقد العلمي- تطبيق الاستحقاقات الديمقراطية.
من مطالب الليبراليين الجدد:
1 - المطالبة بإصلاح التعليم العربي الظلامي (الديني).
2 - إخضاع المقدسات والقيم الأخلاقية والتشريعات للنقد العلمي باستخدام الجينالوجيا القائمة على (من؟ ولماذا؟).
3 - يجب عدم الاستعانة مطلقاً بالمواقف الدينية التي جاءت في الكتاب المقدس (القرآن)تجاه الآخرين قبل 15 قرناً.
4 - الأحكام الشرعية وضعت لزمانها ومكانها، وليست عابرة للتاريخ.
5 - تبني الحداثة الغربية تبنياً كاملاً، باعتبارها تقود للحرية.
6 - الوقوف إلى جانب العولمة وتأييدها باعتبارها أحد الطرق الموصلة إلى الحداثة الاقتصادية والسياسية والثقافية.

المرجعية لديهم:
1 - تقديس العقل والتشكيك في الغيب.
2 - تثبيت فكرة المرجعية الإنسانية ومركزية العقل الإنساني.
3 - تثبيت أن الطبيعة كل مادي ثابت له غرض وهدف و هي مستودع القوانين المعرفية والأخلاقية والجمالية ومنها يستمد الإنسان معياريته.
4- نظرية المعرفة تقوم على العقل والحس فقط.
5 - الإله: معزول وبعيد(مقدس بشكل إقصائي), وسواء أكان موجوداً أو غير موجود فهذا أمر هامشي لا علاقة له بمناشط الإنسان العملية والاجتماعية.
المعالم الرئيسية لما يريد أصحاب الليبرالية نفيه وإزالته:

أولا: فيما يتعلق بالغرب:
1- عدم الالتفات لعيوب الغرب وممارساته الاستبدادية الظالمة.
2- المجتمع.جحد الدور الحضاري للأمة.
3- الاستخفاف باللغة العربية.
4- في الجانب السياسي تقوم السياسة عندهم على.محاربة الحكم الإسلامي باسم محاربة الإسلام السياسي.
5- محاربة الدين.
6- إسقاط التاريخ الإسلامي وتشويهه.
7- تدنيس المقدسات.
8- الإعراض والتشكيك في كون الوحي مصدراً للمعرفة.
9 - النيل المتواصل من علماء الإسلام والزعم أن علماء الإسلام والوعاظ كما يسمونهم منغلقون عن العلم الحديث.
10- الحملة العدائية المنظمة والمتواصلة على التيار الإسلامي ومشجعوه واتهامه بأنه تيار غوغائي ديماغوجي.
11- اتهام التيار الإسلامي والزعم أنه ضد القيم الإنسانية وضد التعددية الفكرية والعقائدية وضد حرية الضمير وضد التفاعل الحضاري والإنساني.
12- اتهام التعليم الديني بأنه تعليم ظلامي.
13- الحملة على الأحكام الشرعية وزعمهم المتواصل أنها محصورة بزمانها.
14- الحرب على الفكر الديني الذي جاء به علماء الدين وفقهاؤه ورجاله هو حجر عثرة.
15- الهجوم على العلماء المتبوعين ورميهم بأنهم أعداء العقل كابن تيمية والسيوطي وابن القيم. ويسخرون منهم بزعم أنهم استبدلوا العلوم المعاصرة بالطب النبوي، حتى أصبح النبي أحذق من أبي الطب أبو قراط.

ثانيا: فيما يتعلق بالمرأة:
- الاعتداء على حصانة المرأة باسم الحرية والتحرر.
ومن مفاهيم التي يروجون لها.
1- محاربة نظرية المؤامرة.
2- لا يمكن إنتاج الحاضر بتاريخ الماضي.
3- الاتجاه للماضي للاستعانة به لبناء الحاضر هو أسوأ الخيارات.
4- على العرب التخلي عن المثل الأعلى الموهوم.
5- تحرير النفس العربية من ماضيها ومن حكم الأسلاف الذين مازالوا يحكموننا من قبورهم.
6- المرجعية لا وجود لعلم مطلق.. ولا مرجعية للمقدس إلا ما يتوافق مع العقل.
هذه جملة من المفاهيم والمعتقدات الليبرالية والمتفحص لها يجد أنها لا تخالف الإسلام فقط بل تقف ضده بشراسة وتعتبره وأهله والداعين إليه والمدافعين عنه عناصر ظلم وظلام وتخلف ورجعية، وتصور هذا كاف في معرفة حكم الليبرالية، ألم يستحق إبليس وصف الكفر ونار الخلد برده على الله أمرا واحدا فكيف بمن يرد جملة ضخمة من أحكام الدين بل من نصوص القرآن العظيم؟

الكاتب: الشيخ د.سعيد بن ناصر الغامدي



المصدر موقع علماء الشريعة
موقع علماء الشريعة :: تعريف اللبرالية (http://www.olamaashareah.net/nawah.php?tid=1233)

بنت الاجواد
29/04/2010 - April 29th, 11:45 AM
شكرا .... على مرورك... راعي المعطا
عندما تحدثت عن الليبراليه نقلت مقال لدكتورسعيد الغامدي ...
يعني هذا رأيه هو ووجهه نظره هو .... اين رأيك انت
قبل ان تتحدث عن الليبراليه الذي شوهت من قبل بعض رجال الدين
حاول ان تقرأ بتمعن بالليبراليه الحقيقيه وتدرك معنى الليبراليه الحقيقي
بدون تشويه ... لانها شوهت حتى من بعض الليبراليين انفسهم .

ابوعبدالمجيد
29/04/2010 - April 29th, 06:03 PM
نقلت لكي مقال ادكتور االغامدي وجزاه الله خير وضح لنا جميع ماتحتويه الليبراليه من كفر وتبديل الشريعه الاسلاميه

ولمسئله ماهو مسئلة راي مسئلة دين وما هو امر جديد علينا حتى نبدي راينا فيه

وما انتحدثتي عن السياسه والاقتصاد فاالقران والسنه تحدث عنهما كثيرا

وحسب تقديري لشخصيتك فانكي قراتي عن اليبراليه اكثر مما قريتي القران والسنه

هذا الذي جعلكي تومنين باليبراليه (ونصحكي اختي الفاضله بالتزام بدين حتى تفحلي بالدارين

قال الله تعالى (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)

قال الله تعالى (ومن اظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى الى الاسلام والله الايهدي القوم الظالمين

بنت الاجواد
30/04/2010 - April 30th, 09:07 PM
راعي المعطا

ومين يكون هذا دكتور الغامدي عشان يكون على حق بكل مايقوله

ومامفهومه عن الليبراليه اساسا هو شوها ونسب اليها في هذه المقاله
بما هو غير صحيح .

وانا عارفه ومتقيه ربي جيدا
لا انت ولاغيرك من البشر يقيمني بديني عشان تحكم من عندك
اني ماقرأت القران.
لله الحمد قرأته وعارفته جيدا ومراعيه الله بكل حياتي وبديني
لكن على مااعتقد من كلامك ان ثقافتك جدا جدا محدوده
ياعزيزي
الليبراليه مالها علاقه بدين
وبعض المشايخ اللي دخلوها بدين ....
وقبل لا تحكم علي او على غيري راجع دينك الاسلامي ماذا يقول عن الحكم على ناس
واضح انك فيك ازدواجيه بدين ولحد هنا نقاشي معك انتهى
لانه هناك اختلاف فكري جذري بيننا وتفاوت ثقافي واضح جدا
انصحك انتظر اي فتوى يصدرونها
عشان تقول بعدهم امين . حتى لو كانت تجيز الحرام
(هناك بشر خلقو ليفكرو وهناك بشر خلقو ليكونو امعه )

ابوعبدالمجيد
01/05/2010 - May 1st, 01:03 AM
الليبراليه من الذي اتى بها طبعا الغرب ومالقنصد من وراءها طبعا تضليل الناس وخراجهم من دينهم

فإن الله جل وعلا أمر بالحذر من طريقهم لأنه طريق ضلال وهلاك ولا يجوز التشبه بهم في أعمالهم المخالفة لشرعنا وهم معروفون بالضلال واتباع الهوى والتحريف لما جاء به أنبياؤهم.
وانتي تبحثين عن الجديد وحتىو لوكان على حساب دينك ( قال لله تعالى
" ولن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى و لئن اتبعت أهوائهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي و لا نصير".
هذه الآية تحمل تهديد و وعيد شديد للأمة من اتباع اليهود و النصارى

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذوالقذة با لقذة

حتى لودخلو جحر ضب لدخلتموه قالوا: يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال :أ فمن ؟ ))

سيف ابو حدين
01/05/2010 - May 1st, 04:11 AM
كل واحد وفكره واذا الاخوان يرون ان الليبراليه هي الحل الوحيد فهذا رائيهم ولا بد من احترامه

شكرا مره اخرى



سيف

متعب الحميداني
01/05/2010 - May 1st, 07:41 AM
راعي المعطا الظاهر انك متاثر بقول الشيخ الغامدي اللي اول مره اسمع فيه،، وترا حنا اهل التوحيد ونعرف ديننا اكثر من غيرنا لا واكثر من الغامدي، ومع احترامي لك عندما تريد ان تحكم على امر ما ان تتمعن فيه وتكون مطلع عليه من كافه الجوانب ولا ياخذك راي فلان وعلان، وليس كل ماياتي من الغرب قبيح وحرام وكفر ووووووو، وارجو ان تقبل وجهتي نظري بصدر رحب وانا على استعداد ان اشرح لك مفهوم الليبراليه كاملا والختام سلام.




هناك من ينجح بذكائه..........وهناك من ينجح بغباء الاخرين.

ابوعبدالمجيد
01/05/2010 - May 1st, 11:51 AM
( قال لله تعالى
" ولن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى و لئن اتبعت أهوائهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي و لا نصير".
هذه الآية تحمل تهديد و وعيد شديد للأمة من اتباع اليهود و النصارى

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( لتتبعن سنن من كان قبلكم حذوالقذة با لقذة

حتى لودخلو جحر ضب لدخلتموه قالوا: يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال :أ فمن ؟ ))

وهل الايه التي امامك وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم من اقوال الغامدي

اخواني اتقوا الله ....لاتضلوا ولاتضلون وذا ماهو عاجبكم دينكم والعيشه في بلاد المسلمين

عيشوا في احضان اوربا وستمتعوا باليبراليه من قريب فاليس لكم مكان بيننا

بنت الاجواد
01/05/2010 - May 1st, 12:12 PM
اليهود والنصارى يقول

بليز حاول تقراء هناك نصارى لليبرالين وهناك يهود ليبرالين وهناك ملحدين لليبرالين وهناك مسلمين لليبرالين

الليبراليه لاااااااااااااااعلاقه لها بدين ليس كل مسيحي لليبرالي ولا كل يهودي لليبرالي ولا كل مسلم لليبرالي

ولا كل غربي لليبرالي ولا كل متحرر لليبرالي وهناك بعض المشايخ لليبرالين

راح اكلمك باسلوبك العامي يمكن تحاول تستوعب الليبراليه منهج فكري وسلوك وليس مذهب اودين

اذا حاب اترجمها بالفرنسيه او الانجلزيه ماعندي مانع

اقراء (كتاب جون لوك المؤسس الحقيقي لليبراليه )

وانتو اذا قالو لقكم المشايخ ادخلو جحر ضب لدخلتوه

(والله حالتكم صعبه وفكركم جدا محدود عشان كذا حنا العالم العاشر)

متعب الحميداني
01/05/2010 - May 1st, 02:56 PM
اولا من انت ياراعي المعطا يوم تقول لامكان لكم بيننا صاحي او مجنون الاخ،، ومن اللى اعطاك الحق تتكلم عن غيرك فى المنتدى،، والله من شفتك تقول الشيخ الغامدي وانا غاسل يدي منك وشكل الشيخ هذا بمثابه القديس عندك او السيد عن الشيعه شكل ماخذ مقلب، وثانيا كنت يوم ارد عليك كنت اظن اني اتناقش مع انسان فاهم باسلوب حضاري راقي لكن للاسف خااااااااااب ظني، وانا نادم على المشاركه فى هذا النقاش معك لان الظاهر ان عقليتك محدوده للاسف،، اما قولك حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم عندما ذكر ان سنتبعهم حتى ولو دخلوا جحر ضب لدخلناه ياريت تفهم الحديث صح والغرض منه، وبعدين ترا جحر الضب ارحم من الجحر اللي انت حاشر نفسك فيه.


ماجادلت عاقلا الا وهزمته ................... وماجادلت جاهلا الا وهزمني..

ابوعبدالمجيد
04/05/2010 - May 4th, 01:15 AM
من تشبه بقوم فهو منهم

من تشبه هنا ظاهر قول من تشبه في قوله: فهو منهم ظاهره أنه منهم، وأنه إذا تشبه بالكفار فهو في حكمهم في الكفر، هذا هو ظاهره، وهذا محمول على التشبه بهم في جميع هديهم، أو في أمر هو من خصائص دينهم المخرجة من الملة حينما يتشبه بهم بها، وإن تشبه بهم في بعض الأمور التي هي من خصائصهم فهو بحسب إن كان معصية فهو معصية، وإن كان كفرا فهو كفرٌ بحسبه، وهذه الأمور لها ما لها منازلها في الشريعة بحسب التشبه، والشيء الذي شابههم فيه، وهذا من صيانة الشريعة وحمايتها.

وذلك أن الأصل هو القلب وأنه يقطع المودة بينه وبينهم .. قال الله تعالى ( لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الأصل هو الأمر الأمر..، الأصل والأمر في القلب هو قطع المودة والمحبة لأهل الكفر بجميع أصنافهم، لكن لما كانت الشريعة تأتي بسد الطرق التي تفضي إلى الأمور المحرمة، فأعظم الأمور المحرمة هو مودتهم في دينهم، وهذا قد يفضي إلى الخروج من الدين، جاءت الشريعة بسد الطرق المفضية إلى هذا الأمر.

منابع الطيب
04/05/2010 - May 4th, 04:43 AM
طيب ليش معصبين انتم تناقشو بهدوء آكثر حتى تعم الفائدة

بدل ما ينتقل النقاش إلى خلاف وليس اختلاف رآي ويبصح جدال عقيم .

المهم

اعلم جيداً بآن الليبرآليه ليست دين آو مذهب لكن هل هي تعارض الدين ام لا

السؤال هنا "لبنت آلآجوآد , متعب الحميداني"

وهل آلفكر الليبرآلي يخآلف الشريعه آم لا ..

تحياتي