فوائد وعبر

[ابو عبدالله الحميداني]

http://waheed4.jeeran.com/Bessemallah.gif

فوائــــد وعــــبر


احبتى المتابعين والمتابعات تحت هذا العنوان سانتقى لكم بعض مايمر على من قراءتى ومطالعاتى اسال الله ان ينفع

بها راجيا من الجميع اتحافى بارائكم النيرة:

من اضرار الذنوب والمعاصى حرمان العلم والرزق والوحشة التى يجدها العاصى فى قلبه ومنها تعسير الامور عليه

وظلمة القلب ووهن البدن وتقصير العمر ومحق بركته ومنها ان المعاصى تنزل الرعب فى قلب العاصى وتعمى قلبه

وتسقط منزلته وتسلبه اسماء المدح والشرف وتكسوه اسماء الذل والصغار وتجرى عليه شياطين الجن والانس الى

غير ذلك من اضرار المعاصى اعاذنا الله واياكم منها والى لقاء اخر ان شاءلله

[ابو عبدالله الحميداني]

لا يجزى ولد والد الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه حديث صحيح رواه مسلم رحمه الله

شهد ابن عمر رجلا يطوف بالبيت يحمل امه على ظهره يقول انى لها بعيرها المذلل

ان اذعرت ركابها لم اذعر ثم قال يا ابن عمر اترانى جزيتها قال له ابن عمر لا ولا بزفرة

واحدة اى من زفرات الطلق حين الولادة اللهم ارحم والدينا اللهم اغفرلهما احياء وامواتا

[ابـــوحـــــور]

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك اخي ابو عبدالله

[أمــ الورد ــيرة]

جزاك الله خير
وجعله في موازيين حسناتك

[آورنـس]

جزاك الله حق الجزاء يا شيخي ويا عزيزي ابو عبدالله .



حفظك الله ورعاك .

[دلوعة زماني]

جزاك الله الف خيرر

وجعلهاا الله في ميزان حسنااتكـ

[ابو عبدالله الحميداني]

شكرا ابوحور وحميدانية,,واورنس واحلى بنوته على المتابعة متمنيا للجميع مزيد التوفيق

[ابوعبدالكريم الحميداني]

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك اخي ابو عبدالله

[ابو عبدالله الحميداني]

هلا ابو عبدالكريم انعم واكرم بمتابعتك وساواصل المشوار سائلا الله جلت قدرته العون والتسديد

[ابو عبدالله الحميداني]

من صفات المصطفى صلى الله عليه وسلم

كان اجود الناس واصدقهم لهجة والينهم طبعا واكرمهم عشرة قال تعالى :

وانك لعلى خلق عظيم وكان عليه الصلاة والسلام اشجع الناس واعف الناس واكثرهم تواضعا

[ابو عبدالله الحميداني]

علامات سعادة الانسان ثلاث :

متى مازيد فى عمره نقص من حرصه اى على الدنيا ومتى مازيد فى ماله زيد فى سخائه وعطائه

ومتى مازيد فى قدره زيد فى تواضعه ومن علامات شقائه اضدادها اى متى مازيد فى عمره زيد فى

حرصه على الدنيا ومتى مازيد فى ماله زيد فى بخله وشحه ومتى مازيد فى قدره زيد فى تكبره وعتوه

عياذا بالله من الشقاء والتعاسه ونسال الله لنا جميعا السعادة فى الدنيا والاخرة

[ابوعبدالكريم الحميداني]

أخي ابو عبدالله الحميداني

جزاك الله الف خير موضوع مفيد وموعضة وبارك الله فيك

وسوف اقوم بتثبيت هذا الموضوع لكي تضع فية كل الفوائد والعبر وسوف اقوم بتنسيقة

ومتابعتة فلا تحرمنا من الفوائد الله لايحرمك الأجر ويجعلة في موازين حسناتك

وتم تثبيت الموضوع ليكون في اعلى الصفحة دائما

[ابو عبدالله الحميداني]

الله يجعلك موفق دائما ابوعبدالكريم ويجعلنى عند حسن ظنكم ولا يحرمنا واياكم الاجر ونفع الله بذلك

[ابو عبدالله الحميداني]

القلب يمرض كما يمرض الجسم وشفاؤه بالتوبة ويصداء كمايصداء المعدن وجلاؤه

بالذكر ويعرى كما يعرى الجسد وزينته التقوى ويجوع كما يجوع البدن وطعامه

محبة الله والتوكل عليه فويل لمن انشغل بطعام جسده ولباسه وزينته وترك

قلبه عاريا مظلما مريضا جائعا اه مستفاد من ابن القيم رحمه الله

[ابو عبدالله الحميداني]

قال الاوزاعى كان يقال خمس كان عليها اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

ورضى عنهم والتابعون باحسان لزوم الجماعة واتباع السنة وعمارة المسجد

وتلاوة القران والجهاد فى سبيل الله

[ابو عبدالله الحميداني]

قال ابن الجوزى رحمه الله فى كتابه صيد الخاطر

رايت سبب الهموم والغموم الاعراض عن الله عزوجل والغفلة عن ذكره

والاقبال على الدنيا وكلما فات منها شى وقع الغم والقلق والهم لفواته

[ابوعبدالكريم الحميداني]

http://www.7lm.com/gallery/data/media/19/212.gif


http://www.w6w.net/album/35/w6w20050419152250d4d6f757.gif

[ابو عبدالله الحميداني]

روى رجل كفيف من قبيلة عبس قصة ذهاب بصره لقد بت ليلة من الليالى

ومافى عبس رجل اكثر منى مالا وخيلا وابلا وولدا وجاها فدهمنا سيل فجاءة

فذهب بالاهل والولد والمال ولم يبق لى الاطفل رضيع وجمل شرود فذهبت

للصبى وحملته وعدوت خلف الجمل فلما عجزت عن اللحاق به وضعت الصبى

على الارض وجريت خلف الجمل فسمعت صراخ الصبى فرجعت اليه فوجدت

الذئب قد اكله فلحقت بالبعير ولما امسكت به رمحنى برجله على وجهى فذهب

بصرى والقانى على قفاى ولما افقت اذا بى صفر اليدين لا بصر ولا ولد ولا اهل

ولا مال فحمدت الله عزوجل وطلبت الخلف منه والعوض عليه اه مقتبس من عيون

الاخبار فيامن خسر فى الاسهم ماله تامل قصة هذا الرجل تهون عليك مصيبتك

وتذكر قول الله انا لله وانا اليه راجعون

[فجر الحمادين]

http://www.21za.com/pic/salam_kalam009_files/124.gif

[ابو عبدالله الحميداني]

مااحلم الله تامل قال الله تعالى :

لقدكفر الذين قالوا ان الله هو المسيح بن مريم والاية التى تليها لقد كفر الذين قالوا :

ان ثالث ثلاثة ثم توعدهم وهددهم ومع مافى مقالاتهم من شناعة فى حق الله الا انه

فى الاية التى تليها مباشرة قال سبحانه افلايتوبون الى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم

وهذا من كرمه تعالى وجوده وولطفه ورحمته بخلقه

[ابوعبدالكريم الحميداني]

أخي ابو عبدالله جزاك الله خيرا

وبس ياليت تركز على الأملاء حتى يتم التنسيق بصورة اوضح تابع ونحن ننسق

[ابو عبدالله الحميداني]

محرمات استهان بها كثير من الناس هذا عنوان

كتيب من تاليف الشيخ الداعية محمد بن صالح المنجد حفظه الله تعالى

انصح اخوانى واخواتى بالاطلاع عليه والاستفادة ممافيه من تحذير وبيان

لاخطار كثير من الذنوب والمعاصى التى انتشرت فى عالم الناس اليوم ومنها

على سبيل المثال لا الحصر عقوق الوالدين وقطيعة الرحم والتهاون بالصلاة

واستماع الاغانى وحلق اللحى وشرب الدخان واكل الربا وهكذا دواليك كثيرة هى

الذنوب ولعلى اتى على بعضها وبيان ادلة تحريمها فيما يستقبل من الايام

ان امد الله فى العمر ان شاءلله

[ابو عبدالله الحميداني]

ابشر ابو عبدالكريم ولا هنت على التنسيق جعله الله فى موازين حسناتك اما الاملاء فذلك مؤكد عليه ومحبك معلم املاء هههههههههه دمت بود

[ابو عبدالله الحميداني]

كان احد الصالحين مشلولا اقرع الراس ابرص البدن اعمى العينين

وكان كثيرا مايقول الحمدلله الذى عافانى مما ابتلى به كثيرا ممن

خلق وفضلنى عليهم تفضيلا فمر به رجل فقال له مم عافاك وانت

مشلول واعمى وابرص واقرع وبماذا فضلك فقال له جعل لى لسانا

ذاكرا وقلبا شاكرا وبدنا على البلاء صابرا فلله الحمد وله الشكر

[منابع الطيب]

بارك الله فيك ابو عبدالله


الله يجزاك خير والف شكر


دمت بود

[ابوعبدالكريم الحميداني]

http://www.7lm.com/gallery/data/media/19/212.gif



http://www.21za.com/pic/salam_kalam009_files/124.gif

[ابو عبدالله الحميداني]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله 00
الاحتفال بالمولد النبوى بدعة ومحرم ولا اصل له من الناحية الشرعية لانه

لو كان من شرع الله لفعله النبى صلى الله عليه وسلم او بلغه لامته

ولو فعله او بلغه لامته لوجب ان يكون محفوظا لان الله تعالى يقول :

( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون )فلما لم يكن شى من ذلك علم

انه ليس من دين الله ولذا فلايجوز لنا ان نتعبد به لله تعالى ونتقرب به اليه

[ابو عبدالله الحميداني]

ساواصل باذن الله تعالى وعونه ايراد ماتكلم به اهل العلم حول بدعة المولد لمناسبة الزمان ونحن فى ليلة الثانى عشر من ربيع الاول على القول الراجح لمولده صلى الله عليه وسلم فيه بل ووفاته ايضا يوافق ذلك اليوم فاؤلئك المحتلفون لا ندرى ايحتلفون بمولده ام بوفاته وكل ذلك لا اصل له فى السنة داعيا الجميع لمتابعة مايوضع من فوائد وعبر واحسب ان هذا القسم ومن اولى الاقسام فى المنتدى بالمتابعة والتشجيع شاكرا لاخى ابو عبدالكريم تبرعه بالتنسيق والترتيب جعل الله ذلك فى موازين حسنات الجميع

[ابوعبدالكريم الحميداني]

رحم الله الشيخ ابن عثيمين

وجزاك الله خيرا أخي أبو عبدالله فهذه الصفحة سوف اقوم بمتابعتها وتنسيقها

والى الأمام واصل اخي الفاضل لتكون صفحة فائدة وعضة لمن يتعض

[ابو عبدالله الحميداني]

\الاحتفال بالمولد النبوى لم يامر به النبى الكريم ولا فعله احد من اصحابه الذين يحبونه اشد الحب بل فدوه بارواحهم وانما احدثه الفاطميون وهم اسماعيلون باطنيون فى القرن الرابع وعندهم بدع وكفريات وليسوا اهلا للاقتداء وهو من طرق الذين يريدون افراغ الدين من مضمونه

[ابو عبدالله الحميداني]

قد حكم كثير من اهل العلم ببدعية الاحتفال بالمولد النبوى والذى يوافق هذا اليوم ونرى كثير من الفضائيات العربية تنقل احتفالات دولها بذلك وهو من الاحداث بالدين المنهى عنه ولو جاز الاحتفال بشى من الاحداث لكان الاحتفال ببعثته وهجرته اولى من الاحتفال بمولده والمسلم الصادق يحتفى به وبسنته كل وقت وحين

[منابع الطيب]

بارك الله فيك ابو عبدالله على هذا المجهود الرااائع


وجزاك الله والف شكر


تحياتي

[ابو عبدالله الحميداني]

ما اجدر المسلمين فى حاضرهم رجالا ونساء شيبا وشبابا ان يتعلموا سيرة المصطفى ويعلموها غيرهم ويتخذوا منها نبراسا يسيروا على ضوءه فى تربية الابناء والبنات وتنشئة جيل مؤمن بالله ورسوله ويضحى من اجله بكل شى لا يثنيه عن هذه الغاية الشريفة بلاء وايذاء او اطماع واغراء ان سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ليست قصة تتلى فى يوم ميلاده المبتدع فرباط المسلم برسوله الكريم صلى الله عليه وسلم اقوى واعمق من هذه الروابط الملفقة المكذوبة على الدين انه رباط المحبة والاتباع الصادق والطاعة الحقه

[ابو عبدالله الحميداني]

هلا وغلا منابع الطيب اسعدنى مرورك ونورت معرفى بوجودك جعلك الله مباركا اينما كنت ولك اجمل تحية

[ابو عبدالله الحميداني]

قال ابن عثيمين رحمه الله فى شرح حديث :

احفظ الله يحفظك اى يحفظك فى دينك واهلك ومالك ونفسك

لان الله يجزى المحسنين باحسانه واهم هذه الاشياء هو ان يحفظك

فى دينك ويسلمك من الزيغ والضلال

[ابو عبدالله الحميداني]

من مواضع الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم :

الثابتة عنه وعن اصحابه بعد الاذان وعند دخول المسجد والخروج منه

وفى تشهد الصلاة وفى صلاة الجنازة وخطبة الجمعة وسائر الخطب

وكل مجلس وثنايا كل دعاء واخر القنوت وفى اذكار الصباح والمساء عشرا

وعند ذكره وكتابة اسمه وعلى الصفا والمروة وبين تكبيرات صلاة العيدين

ومن الجفاء والخطاء عند البعض الاكتفاء بكتابة حرف ( ص )او صلعم وهذا

يفوت الاجر المترتب على الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم بقوله :

من صلى على صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا فاكثروا من الصلاة والسلام عليه

فى يوم الجمعة وليلتها لامره بذلك وان صلاتنا معروضة عليه صلى الله عليه واله وسلم

[منابع الطيب]

عليه الصلاة والسلام


بارك الله فيك ابو عبدالله

[ابو عبدالله الحميداني]

شكرا منابع الطيب متابع وبحق وتشرفنى كثيرا بوجودك دوما وتفاعلك مع محبك وهذه قبلة منى على جبينك

[ابوعبدالكريم الحميداني]

الله لايحرمك الأجر يابو عبدالله

[ابو عبدالله الحميداني]

راينا بالامس على قنوات فضائية نقلت بعض مظاهر الاحتفال بالمولد النبوى مايندى له الجبين من طرب ورقص واختلاط وبدع كشموع وقناديل المولد تشبها بالنصارى فى ميلاد المسيح وخيل مجللة بالاقمشة تخرج من ضرائح الاولياء زعموا عليها عبارات شركية وعربات عليها شابات متبرجات يرجين الزواج ببركة المولد لا اله الا الله ما افضع الشرك وهذه معصية لرسول الله وليست من محبته او نصرته والبدع لا تاتى بخير ونصرته ومحبته صلى الله عليه وسلم تكون بالتمسك بسنته وترك ما يخالفها

[ابو عبدالله الحميداني]

من الامور الجالبة للبركة قراءة القران والتقوى والايمان وذكر الله عند دخول المنزل والاجتماع على الطعام وماء زمزم وزيت الزيتون والمال الحلال وكثرة الشكر والصدقة والبر وصلة الارحام والبكير للعمل فى الصباح الباكر وفى الحديث بارك الله لامتى فى بكورها

[ابو عبدالله الحميداني]

المصلون فى الناس قليل وانظر حالهم فى صلاة الفجر من يؤديها مع الجماعة فى المسجد ومقيم الصلاة على الحقيقة اقل القليل اى الخاشع فيها وحضر القلب بها اللهم ارزقنا الخشوع يارب العالمين كما قال عمر لما راى الحجاج فى حجهم الحاج قليل والركب كثير فاسال نفسك اخى واختى ما حالك مع الصلاة وهى اخر وصية لنبيك صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اللهم اجعلنا من اهل الصلاة ولى عودة لهذا الموضوع ان شاءلله مرة اخرى

[منابع الطيب]

ابو عبدالله جزاك الله خير


عن جد بدع غير ذالك هذا ليس بحب لنبي علية الصلاة والسلام بل مخالفة لسنت.


وربي يعطيك العافيه

[ابو عبدالله الحميداني]

ثمانية لا يلحقها العدم دل الشرع جملة عليها وقال بذلك علماء سلف الامة
1 اللوح المحفوظ
2 القلم
3 العرش
4 الكرسى
5 الجنة
6 النار
7 الروح
8 عجب الذنب وهذا قال فيه صلى الله عليه وسلم كل جسد ابن ادم يبلى الاعجب الذنب ويستثنى من ذلك انبياء الله ورسله قال صلى الله عليه وسلم ان الله حرم على الارض ان تاكل اجساد الانبياء
وتحياتى لك اخى منابع واخى ابو عبدالكريم

[ابـــوحـــــور]

مشكور اخي وتاج راسي ابو عبدالله على المجهود الذي اسال الله ان يجعله في ميزان حسناتك

انا سوف اطلق عليك مفتي منتدى الحمادين

[ابو عبدالله الحميداني]

ابو حور حبيبى قل ببعض قولك ولا يستجرينك الشيطان فانا اعلم بحالى والله اعلم بى منك اللهم اجعلنى خير مما يظنون واغفرلى ما لا يعلمون ولا تؤخذنى بما يقولون شاكرا لك حسن ظنك ولست بالمفتى وانما ناقل لكلام اهل العلم فوائد وعبر ويشرفنى ان تنورت الصفحات بوجودك واسعدتنى ان كنت معى مع املى ان اراك قريبا فى الكويت

[ابو عبدالله الحميداني]

تاتى لنا احيانا رسائل فى الجوال كالتالى
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين ارسلها لثمانية اشخاص ستسمع خبر حلو الليله اسال مجرب
هذا تعيين لا دليل عليه فى الشرع والعبادة اذا قيدت بزمان او مكان او عدد او هيئة معينة لم ترد فى الشرع تصبح بدعة وقد يصادف ان يسمع الشخص خبرا مفرحا اتفاقا فيعتقد صحة الكلام والمسلم يحذر ان يكون جواله وسيلة لترويج البدع

[منابع الطيب]

متابع لما تكتب جزاك الله الف خير


دمت بود

[ابو عبدالله الحميداني]

الاسماء المحرمة
اتفق المسلمون على انه يحرم كل اسم معبد لغير الله مثل عبد الرسول عبد على عبد الزهرة عبد الحسين
ومن الغلط التعبيد لاسماء يظن انها من اسماء الله وليست كذلك مثل عبد المقصود وعبد الستار وعبدالموجود وعبد المعبود وعبد الوحيد
ويحرم التسمية باسم من اسماء الله مثل الرحمن والخالق
ويحرم التسمية بالاسماء الاعجمية المولدة للكافرين الخاصة بهم ومنها جورج وديانا وسوزان
ويحرم التسمية باسماء الاصنام المعبودة من دون الله ومنها اساف ونائلة والعزى
ويحرم التسمى بالاسماء الاعجمية تركية او فارسية او بربرية او غيرها مما لا تتسع له لغة العرب ولسانها ومنها نيفين وشيرين وشادى ويعنى القرد عندهم
ويحرم التسمى بكل اسم فيه دعوى ماليس للمسمى مثل ملك الاملاك وسيد الناس وست النساء
ويحرم التسمية باسماء الشياطين كالولهان وخنزب كما ذكر ذلك ابن القيم ويراجع فى الاسماء كتاب تسمية المولود لشيخنا العلامة د بكر ابوزيد رحمه الله

[ابـــوحـــــور]

بارك الله فيك اخوي ابو عبدالله وجعله الله في ميزان حسناتك بنسبه لموضوع الاسماء عندي سؤال عن اسم بنتي حور انا سميتها والله لاقصد في اين كان ولكن عجبآ فيه وأسئل الله العلي القدير ان يجعلها من حور الجنه ( هل اسم حور فيه شي او لا وشكرآ ياشيخ)

تقبل تحياتي اخوك ابو حــور

[ابو عبدالله الحميداني]

حياك الله اخى اباحور وهذا الاسم ليس فيه مانع شرعى نسال الله ان يبارك لك ببنيتك وينبتها نباتا صالحا ويرزقك وامها برها ويجعلها من النساء الصالحات التقيات ولك اجمل تحية

[ابو عبدالله الحميداني]

س ماحكم استماع الموسيقى والاغانى وما حكم مشاهدة المسلسلات التى فيها نساء
اجاب شيخنا العلامة ابن عثيمين رحمه الله ان استماع الموسيقى والاغانى حرام ولا شك فى تحريمه وقد جاء عن السلف من الصحابة والتابعين ان الغناء ينبت النفاق فى القلب واستماع الغناء من لهو الحديث وقد قال الله تعالى ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين قال ابن مسعود فى تفسير الاية والله الذى لا اله الاهو انه الغناء ثم ان الاستماع لها وقوع فيما حذر منه صلى الله عليه وسلم فى حديث البخارى ليكونن من امتى قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف وهذا دليل على ان ذلك محرم فالحذر الحذر ممانهى الله عنه ورسوله
واما مشاهدة المسلسلات التى بها النساء فانها حرام حيث تؤدى الى الفتنة وحب الفاحشة وتعلق القلب بالمنكر وذلك ضرر على المجتمع فى سلوكه واخلاقه اسال الله ان يقى المسلمين الشرور والاثام وان يصلح ولاة امورهم لما فيه صلاحهم وهدايتهم

[منابع الطيب]

جزاك الله خير ابو عبدالله


وبارك الله فيك

[أمــ الورد ــيرة]

http://img264.imageshack.us/img264/6923/21686qk7.gif

[ابو عبدالله الحميداني]

اخى منابع واختى حميدانية حياكما الله جميعا وشكرا على متابعتكم متمنيا للجميع مزيدا من التوفيق

[ابـــوحـــــور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوي ابو عبدالله عندي سؤال ؟

ماحكم التحريم بطلاق عن الحلف ( مثل علي الطلاق او علي الحرام ) وانا سمعت انها حرام وعليها تكفير لآن الحلف بغير الله شرك وشكرآ

[ابو عبدالله الحميداني]

الحلف بالطلاق اخوى ابو حور ذلك امر لايجوز ولا يحل فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت حديث شريف غير انه لو حلف قال بعض العلماء انها تطلق زوجته والصحيح انها لا تطلق حيث لم يقصد طلاقها وعليه كفارة يمين وهى اطعام عشرة مساكين او كسوتهم او اعتاق رقبة فمن لم يجد او لم يستطع فيصوم ثلاثة ايام ومن الخطاء ذهاب اكثر الناس للصيام مع قدرتهم على الاطعام فذلك لايجزى عنه والحلف بغير الله كما ذكرت اخى هو شرك لكنه شرك اصغر ويجرى على السننة كثير من العامة كقولهم بحياتى او بشرفى او بالنبى او بذمتى او بابوى واو بامى وهذا كثير شاكرا لك سؤالك لعل الله ينفع بالاجابة ولك اجمل تحية

[ابـــوحـــــور]

اشكرك خوي ابو عبدالله لأن واحد من لشباب الحف بطلاق على لسانه بكل شي وشكرآ

[ابو عبدالله الحميداني]

عشرة اشياء ضائعة
علم لا يعمل به وعمل لا اخلاص فيه ومال لاينفق منه وقلب فارغ عن الذكر وبدن معطل عن الطاعة ومحبة لا تتقيد برضى المحبوب ووقت مضيع وفكر يجول فيما لاينفع وخدمة من لا يقربك الى الله وخوفك ممن لا يملك لك ضرا ولا نفعا

[ابو عبدالله الحميداني]

الحذر من مكائد ابليس فهو يطمع ان يوقعك اولا فى الشرك فان عجز ففى البدعة فان عجز ففى الكبيرة فان عجز ففى صغيرة تلازمك اكثر الوقت فان عجز فيشغلك بالعمل الاقل اجرا عن العمل الاكثر اجرا وبالمفضول عن الفاضل فان عجز سلط عليك من حولك لايذائك ليشوشوا عليك ويفتنوك فاستعن عليه بمولاك وتعوذبالله من شره مستفاد من ابن القيم رحمه الله

[منابع الطيب]

بارك الله فيك ابو عبدالله


كل الاحتررررام

[ابو عبدالله الحميداني]

قال ابن عياض رحمه الله اترك فضول النظر توفق للخشوع واترك فضول الكلام توفق للحكمة واترك فضول الطعام توفق للعبادة واترك التجسس على عيوب الناس توفق للاطلاع على عيوب نفسك

وشكرا اخى منابع الطيب على المتابعة الجادة وحياك الله فى كل مرة

[ابو عبدالله الحميداني]

قال عون بن عبدالله رحمه الله كان اهل الخير يكتب بعضهم الى بعض بهؤلاء الكلمات الثلاث ويلقى بها بعضهم بعضا

من عمل لاخرته كفاه الله عزوجل دنياه ومن اصلح مابينه وبين الله اصلح الله مابينه وبين الناس ومن اصلح سريرته اصلح الله علانيته

[ابو عبدالله الحميداني]

من اعظم منافع غض البصر انه يكسب القلب نورا يظهر على صفحات الوجه لهذا ذكر الله سبحانه اية النور بعد الامر بغض البصر فقال تعالى وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ثم قال الله نور السموات والارض واذا استنار القلب اقبلت وفود الخير اليه من كل جانب
فالحذر اخوتاه من اطلاق النظر فيما حرم الله من مسلسلات هابطة وافلام ماجنة فان النظر سهم مسموم من سهام ابليس يقول الله من تركه من مخافتى ابدلته نورا يجده فى قلبه اللهم نور قلوبنا بنور الايمان واحفظها من مكائد الشيطان امين

[منابع الطيب]

جزاك الله ابو عبدالله


مازلت استمتع بهذا الطرح بارك الله فيك


احتررامي لشخصك

[ابوعبدالكريم الحميداني]

http://img264.imageshack.us/img264/6923/21686qk7.gif

[ابو عبدالله الحميداني]

المراءة الصالحة اما او زوجة او اختا او بنتا نعمة عظيمة
قال بعض السلف ما اعان على حفظ مروءات الرجال كالنساء الصوالح
ولذلك حفظ الصالحون لهن المودة والمنزلة
قال شريح القاضى فى زوجته زينب
رايت رجالا يضربون نساءهم فشلت يمينى حين اضرب زينبا
وزينب شمس والنساء كواكب اذا طلعت لم تبق منهن كوكبا

[ابو عبدالله الحميداني]

شكرا منابع ويسعدنى وجودك دائما لا عدمناك وشكرا ابو عبدالكريم واسعدك الله دنيا واخرى

[ابـــوحـــــور]

الله يجزاك خير يابو عبدالله على المجهود الرائع ونسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتك وان يكون حجة لك ولا عليك

[ابو عبدالله الحميداني]

هلا وغلا ابو حور وقدوم مبارك وين رحت غبت عنا فترة ونورت صفحتى وانعم بك واكرم

[ابـــوحـــــور]

ياهلا فيك يالغالي والله بالعمل واخذت اجازه يوم واستأذنكم بعد كم يوم

[منابع الطيب]

زينب

شمس والنساء كواكب إذا طلعت لم تبق منهن كوكبا

من ألجميل أن تجد من يفتخر بزوجته إلى هذه الدرجة

بارك الله فيك أبو عبد الله

وينك شيخنا الفاضل

فاقدين طلتك ومواضيعك الهادفة

تحياتي

[إلشـ(قـلـق)ـلآحـئ]

الله يجزيك بالف بالف خير ...

وجعله فـ ميزان اعمالك ..

[ابوعبدالمجيد]

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك اخي ابو عبدالله

[ابو عبدالله الحميداني]

اعود مجددا اليكم احبتى اخوانى واخواتى وانقل لكم مايتيسر من الفوائد والعبر راجيا لى ولكم علما نافعا وعملا صالحا

[ابـــوحـــــور]

اخي ابو عبدالله ليس عندي مأقول غير الله يجعلها في ميزان حسناتك وان يوفق لما يرضي الله وان يطيل الله عمرك في طاعته

[ابو عبدالله الحميداني]

قال الله تعالى بقية الله خير لكم ان كنتم مؤمنين
بقية الله هى ثوابه وطاعته فهى خير كما قال تعالى قل بفضل الله وبرحمته
للتاجر الذى يترك الحرام فى بيعه وشرائه
للموظف الذى يتجنب الرشوة ويؤدى عمله بامانة
للطالب الذى يترك الغش فى الاختبار
للاب الذى يراعى واجبه تجاه اسرته ولا يشغل عنهم باى امر من الامور
للمعلم المتفانى فى تادية رسالته رغم الجهد والتعب
وذلك كله خير للمؤمنين

[ابو عبدالله الحميداني]

,ومامن كاتب الا سيفنى
ويبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شى
يسرك فى القيامة ان تراه
ما اوحش ذل المعصية بعد عز الطاعة
قال مالك بن دينار رحمه الله ان الابرار لتغلى قلوبهم باعمال البر وان الفجار تغلى قلوبهم باعمال الفجور والله يرى همومكم فانظروا ماهمومكم رحمكم الله

[ابو عبدالله الحميداني]

ضحايا زلزال الصين يتجاوزون 50 الفا وضحايا اعصار بورما تجاوزوا 30 الفا والاعداد فى ازدياد وقد كان العذاب من فوق بالاعصار ومن اسفل بالزلزال فمن يعتبر قال تعالى قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال المفسرون الريح والصيحة او من تحت ارجلكم اى الخسف والزلزله وقد قال عليه الصلاة والسلام فى كل منهما اعوذ بوجهك

[ابو عبدالله الحميداني]

علاج للاورام
حكى ابن حجر الهيثمى رحمه الله عن بعض مشايخ العراق انه قال كان فى حال صغرى على جفنى الاعلى من العين حبة كهيئة الغدة فلما جرى على القلم وكبرت ثقل جفنى فقيل لى ببغداد طبيب يهودى يشق الجفن ويخرجها فلم يطمئن قلبى بذلك من حيث انه يهودى فلما كان فى بعض الايام رايت فى النوم قائلا يقول لى اقراء عليها بفاتحة الكتاب عند ارادة الوضوء ففعلت ذلك اياما فبينما انا اغسل وجهى وجفن عينى اذا الغدة انقعلت بنفسها وذهب اثرها فعلمت ان ذلك بقراءة الفاتحة وبركتها فجعلت دوائى بها فى الحمايات والامراض وتشفى اكثرها باذن الله

[ابوعبدالمجيد]

جزاك الله خير يابو عبدالله وجعلها في موازين حسناتك



اللهم قدرنا على فعل الخير و الخمس منهن ...........)


لزوم الجماعة واتباع السنة وعمارة المسجد

وتلاوة القران والجهاد فى سبيل الله )

[ابو عبدالله الحميداني]

شكرا اخي راعي المعطا ونواصل ان شاءلله مع عبر وفوائد
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله هل الغسل يجزيء عن الوضوء ام لابد من الوضوء بعد الغسل
فاجاب الغسل انواع
غسل الجمعة لا يجزيء عن الوضوء وغسل التبرد لا يجزيء عن الوضوء وغسل الجنابة يجزيء عن الوضوء سوء نوى الوضوء معه ام لم ينو لقول الله تبارك وتعالى وان كنتم جنبا فاطهروا

[ابو عبدالله الحميداني]

قال الشافعي في قوله تعالى كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون المطففين اية 15 في هذه الاية دليل على ان المؤمنين يرونه عزوجل يومئذ

وعلق ابن كثير فقال وهذا الذي قاله الامام الشافعي في غاية الحسن وهو استدلال بمفهوم هذه الاية كما دل عليه منطوق قوله تعالى وجوه يو مئذ ناضرة الى ربها ناظرة

[ابو عبدالله الحميداني]

النوم على المسامير وطعن النفس بالسكين وثني الحديد بالاعين واكل الامواس والزجاج والارتفاع فى الهواء

اعمال بداءت تنتشر في المهرجانات الصيفية وانما هي دجل وشعوذة واستخفاف بالعقول واكل للاموال بالباطل وقد اصدر مفتي عام المملكة فتوى بحرمتها وحرمة تعلمها ونشرها وصدر الامر بمنعها والتبليغ عن فاعليها

[ابو عبدالله الحميداني]

فائدة
الخارجون عن طاعة الرسل صلوات الله وسلامه عليهم ومتابعتهم يتقلبون في عشر ظلمات
ظلمة الطبع
ظلمة الجهل
ظلمة الهوى
ظلمة القول
ظلمة العمل
ظلمة المدخل
ظلمة المخرج
ظلمة القبر
ظلمة القيامة
ظلمة دار القرار
فالظلمة لازمة لهم في دورهم الثلاثة
واتباع الرسل صلوات الله وسلامه عليهم يتقلبون في عشرة انوار ولهذه الامة من النور ماليس لامة غيرها ابن القيم رحمه الله

[ابو عبدالله الحميداني]

يظن البعض ان متابعة كرة القدم غاية مافيها من محظور هو كشف العورات ولا يدري ان المسالة قد تمس بالعقيدة وتهز الولاء والبراء خذ مثالا
لا عب كافر مع فريقك الذي تشجع الا تحبه وتبغض اخيك المسلم لانه من فريق اخر وهذا شرخ في اوثق عرى الايمان

وهناك محظورات اخرى اوصلها الشيخ ذياب الغامدي الى 43 محظورا في كتابه حقيقة كرة القدم وقد اثنى على هذا الكتاب المشايخ الجبرين والغديان وابن عقيل

[ابو عبدالله الحميداني]

مانقص مال عبد من صدقة هذا نص حديث شريف
لاحظ ابو سارة ان راتبه يذهب سريعا فتساءل اين يذهب راتبي مع سعيي للتوفير الشهري فنصحني صديق بالصدقة فخصصت 500 ريال لذلك ونتج عنه توفير 2000 ريال بالرغم ان مصاريفي لم تتغير ففرحت بذك وقلت سازيد المبلغ الى 900 ريال شكرا لله وبعد مضي اشهر اكرمني الله بزيادة راتبي

[دهن العود]

الله يذكر ك بالشهاده مشكووووور

[ابو عبدالله الحميداني]

هلا اخوي دهن العود وحياك الله وياليتك تقولي وش ذكرتك فيه ولا تنسانا من دهن العود والبخور وتابع معنا تجد مايسرك

[دهن العود]

ذكريتني بأن الدنيا فانيه وما يبقى غير العمل اللي يرضي رب العالمين
وفالك طيب ياولد الاصوووول ياريت تقولي أخت مب أخوي والسموووحه

[ابو عبدالله الحميداني]

السموحة لم اعلم بذلك الا الان حيث ان الوصف تحت الاسم نشيط بدون تاء التانيث

[ابوعبدالمجيد]

جزاك الله خير

[ابو عبدالله الحميداني]

هلا اخوي راعي المعطا وتشرفت بمرورك

وتصحيح اخر البيت هكذا والموت من دون ذاك اقرب

[ابو عبدالله الحميداني]

نقل ابن القيم عن ابن تيمية انه كان يقول في قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة اذا كانت الملائكة المخلوقون يمنعها الكلب والصورة عن دخول البيت فكيف تلج معرفة الله عزوجل ومحبته وحلاوة ذكره والانس بقربه في قلب ممتلىء بكلاب الشهوات وصورها
قال ابن القيم فهذا من اشارة الفظ الصحيحة انظر مدارج السالكين ص 418 ج2

[دهن العود]

الله يبارك لك في كل امووورك ويحفظك من كل شر

وتسلم

[ابو عبدالله الحميداني]

هذه دعوة مني للجميع لمتابعة هذه الفوائد والاستفادة منها حيث العلم المؤصل من الكتاب والسنة واقوال اهل العلم نفع الله بالجميع راجيا ممن يطلع عليها ان يزودني باي ملاحظة او اقتراح فالنية باذن الله قائمة بجمعها ضمن كتاب سيخرج قريبا للاسواق ولكم اجمل تحية

[ابو عبدالله الحميداني]

لو يعلمون مافي التهجير اي التبكير الى الصلاة لاستبقوا اليه متفق عليه
في التبكير وانتظار الصلاة رفعة للدرجات ومحو للسيئات ونيل دعاء الملائكة وادراك فضل تكبيرة الاحرام مع الامام والصف الاول واغتنام لهذا الوقت بالدعاء والصلاة وهو في صلاة ما انتظر الصلاة وقال بعضهم في قوله تعالى السابقون السابقون انهم اول الناس دخولا للمسجد

[ابو عبدالله الحميداني]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله من ثمرات الايمان بالقدر
اولا الاعتماد على الله تعالى عند فعل الاسباب لان السبب والمسبب كلاهما بفضاء الله وقدره
ثانيا راحة النفس وطمانينة القلب لانه متى علم ان ذلك بقضاء الله تعالى وان المكروه كائن لا محالة ارتاحت النفس واطمان القلب ورضي بقضاء الرب
ثالثا طرد الاعجاب بالنفس عند حصول المراد

[ابو عبدالله الحميداني]

ليس هناك دليل صحيح على ان الناس ينادون يوم القيامة بامهاتهم كما اشتهر عند بغض الناس وحديث يدعى الناس يوم القيامة بامهاتهم سترا من الله عزوجل عليهم مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم بل ورد في السنة ما يدل على ان الناس ينادون باسماء ابائهم كما في حديث ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان بن فلان متفق عليه

[ابو عبدالله الحميداني]

السلام فضله فوائده ادابه
انه من اسباب دخول الجنة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا او لا ادلكم على شي اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم
من فوائده
امتثال للسنة
احياء لسنة ابينا ادم عليه السلام
انه من علامات الاسلام
ومن حقوق المسلمين
انه من اسباب حصول المحبة
من اسباب دخول الجنة
ومن ادابه
المبادرة به على من لقيت عرفت او لم تعرف
اذا سلم عليك اخوك المسلم فرد عليه باحسن رد بالبشاشة والتبسم وبطلاقة وجه وبصوت يسمعه
لا ترد بقولك اهلا وسهلا اما اذاكان ذلك بعد رد السلام فلا باس
اذا كنت في سيارة او بينك وبين اخيك مسافة لا يسمعك فاجمع بين السلام الاشارة باليد لتبين انك تسلم عليه ولا تقتصر على الاشارة فذلك منهي عنه

[ابوعبدالمجيد]

جزاك الله خير

[ابو عبدالله الحميداني]

اهلك الله قوم لوط باربعة انواع من العذاب
فطمسنا اعينهم
فاخذتهم الصيحة
فجعلنا عاليها سافلها
وامطرنا عليهم حجارة من سجيل اي من نار
واما ثمود قوم صالح
فاهلكوا بالطاغية وهي الصيحة
فاخذتهم الرجفة وهي الزلزله
فاخذتهم الصاعقة
فدمدم عليه ربهم بذنبهم فسواها اطبق عليهم العذاب واستاصلهم
نسال الله العافية

[ابوعبدالمجيد]

جزاك الله خير

[ابو عبدالله الحميداني]

اسماء مكة المكرمة في القران الكريم
كثرت اسماء مكة في كتاب الله تعالى وتضمنت كتب التفسير والتاريخ عددا كثيرا من اسمائها وكثرة الاسماء دليل على شرف المسمى وساورد هذه الاسماء كما يلي
1 مكة سميت مكة لانها تجذب اليها خيرات الدنيا او لانها تمك الفاجر عنها اي تبعده قال تعالى وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة
2 بكة قال تعالى ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين الاية وسميت بذلك لانها تبك اعناق الظلمة والجبابرة بمعنى انهم يذلون بها ويخضعون عندها وقيل لان الناس يتباكون فيها اي يزدحمون وبكة بمعنى مكة والعرب تبدل الميم باء كما في لازم ولازب
3 معاد قال تعالى ان الذي فرض عليك القران لرادك الى معاد نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم في الجحفة في طريقه للمدينة للهجرة تسلية له على مفارقة بلده ووعدا له بالعودة اليها
وسيتبع ان شاءلله بقية الاسماء لاحقا

[ابو عبدالله الحميداني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ذي الجلال والإكرام، والصلاة والسلام على محمد خير الأنام، وعلى اله وأصحابه البررة الكرام.. أما بعد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى ( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ ) وقال تعالى ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ )

المعلومة والفائدة الجديدة والتي قراءتها وأحببت نقلها لكم .. قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى ( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ ) قال: الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة، فيريهم أنه يغض بصره عنها، فإن رأى منهم غفلة نظر إليها، فإن خاف أن يفطنوا إليه غض بصره، وقد اطلع الله عز وجل من قلبه أنه يود لو نظر إلى عورتها!!
من بات منتهكاً لحرمات الله فإنه قد جعل الله أهون الناظرين إليه، ولم يراقب الله.. ومن المصيبة أن يقع الإنسان في الحرام ثم يجاهر به الناس ويعلمهم بما صنع، زيادة في الفحشاء والمنكر، وهذا من شر الخلق عياذا بالله؛ فعن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ( كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه ) فمن استخف بما حرم الله عليه فالله أشد عقوبة له وأشد تنكيلاً، بل إن انتهاك حرمات الله والتساهل في ذلك سبب رئيس في ذل الأمة وهوانها على الله وعلى خلقه .



أحذركم ذنوب الخلوات ....فإنها المهلكات



جميل أن ترى ذلك الشاب وقد بدت عليه أمارات الخير والصلاح ، والعز والفلاح ، أطلق لحيته ، ورفع ثوبه فوق كعبه ، وتمسك بسنة حبيبه صلى الله عليه وسلم فيما يرى الناس ، فعُرف بينهم بجميل أدبه ، وحُسن سمتِه ...اختار من الجلساء أحسنَهم ، وغشى مجالس أفضلِهم ...إلخ ، ولكن الأجمل من هذا كله أن يكون باطنه أجمل من ظاهره ، وخلواته أصدق مع الله تعالى من علانيته ....
أخي : إياك إياك أن يكون الله تعالى أهون الناظرين إليك ، تخالف أوامره ، وتستجيب للشيطان وداعيه ، يقول سحنون رحمه الله: " إياك أن تكون عدوا لإبليس في العلانية صديقا له في السر"... إن هذا الذنوب التي تكون في الخلوات من أعظم المهلكات ، ومحرقةٌ للحسنات ، جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :" لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا، فيجعلها الله عز وجل هباءً منثوراً، " قال ثوبان : يا رسول الله صِفهم لنا ،جَلِّهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم ، قال :" أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ، ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها !! "، أترضى لنفسك يا رعاك الله أن تكون واحداً من هؤلاء المحرومين الذين كان حظهم من أعمالهم التعب والمشقة ، والآخرون في فضائل الله يتقلبون ، ومن عظيم ما أعده ينهلون ( إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير ،وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ) إذا أغلقت دونك الباب وأستدلت على نافذتك الستار وغابتك عنك أعين البشر ، فتذكر مَنْ لا تخفى عليه خافية ، تذكر من يرى ويسمع دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء على الصخرة الصماء ، جل شأنه وتقدس سلطانه ، أخشى بارك الله فيك أن تَزِلَّ بك القدم بعد ثوبتها ، وأن تنحرف عن الطريق بعد أن ذقت حلاوته ، واشرأب قلبك بلذته ، يقول ابن القيم رحمه الله تعالى"أجمع العارفون بالله بأن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، وأن عبادات الخفاء هي أعظم أسباب الثبات"، فهل يفرط موفق بصيد اقتنصه ، وكنز نادر حَصَّله ؟ احذر سلمك الله ، فقد تكون تلك الهفوات المخفية سبباً لتعلق القلب بها حتى لا يقوى على مفارقتها فيختم له بها فيندم ولات ساعة مندم يقول ابن رجب الحنبلي عليه رحمة الله : "خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس" . فالله الله بإصلاح الخلوات ، والصدق مع رب البريات ، لنجد بذلك اللذة في المناجاة ، والإجابة للدعوات . انتهى كتبه : د/ زيد بن عبد الله ال قرون





إذا ماخلوت بريبة في ظلمة ...... والنفس داعية إلى االعصيان
فاخش من نظر الإله وقل لها ...... إن الذي خلق الظلام يراني











اللهم أرزقنا خشيتك في السر والعلانية وحل بيننا وبين معصيتك وارزقنا العلم النافع والعمل الصالح .. اللهم آمين


أخوكم ومحبكم في الله













--------------------------------------------------------------------------------












--------------------------------------------------------------------------------




)
إذا ماخلوت بريبة في ظلمة ...... والنفس داعية إلى االعصيان
فاخش من نظر الإله وقل لها ...... إن الذي خلق الظلام يراني


نسأل الله أن يغفر لنا أجمعين

موضوع يحتاج لوقفة مع النفس



--------------------------------------------------------------------------------




--------------------------------------------------------------------------------



--------------------------------------------------------------------------------

[ابو عبدالله الحميداني]

نصائح ابن القيم في الصبر عن المعصية

علم العبد بقبح المعصية ورذالتها و دناءتها وأن الله حرمها ونهى عنها صيانة وحماية للعبد عن الرذائل كما يحمى الوالد الشفيق ولده عن ما يضره ..

الحياء من الله ... فإن العبد متى علم بنظر الله إليه ومقامه عليه وأنه بمرأى من الله و مسمع كان حييا يستحي أن يتعرض لمساخط ربه .. والحياء أن تنفتح فى قلبك عين ترى بها أنك قائم بين يدى الله ...

مراعاة نعم الله عليك وإحسانه إليك :
فإذا كنت في نعمة فارعها فإن المعاصي تزيل النعم..
من أنعم الله عليه بنعمة فلم يشكرها عذبه الله بذات النعمة ..


الخوف من الله و خشية عقابه .

حب الله .. فإن المحب لمن يحب مطيع ...
.. إنما تصدر المعصية من ضعف المحبة

شرف النفس وزكاؤها وفضلها وحميتها.. فكل هذا يجعلها تترفع عن المعاصي ..


قوة العلم بسوء عاقبة المعصية وقبح أثرها
والضرر الناشئ منها من سواد الوجه وظلمة القلب وضيقه وغمه .. فإن الذنوب تميت القلوب ..

قصر الأمل ويعلم الإنسان أنه لن يعمر في الدنيا ويعلم أنه كالضيف فيها وسينتقل منها بسرعة فلا داعي أن يثقل حمله من الذنوب فهي تضره ولا تنفعه .

مجانبة الفضول في مطعمه ومشربه وملبسه فإن قوة الداعي إلى المعاصي إنما تنشأ من هذه المفاضلات ؛ ومن أعظم الأشياء ضررا على العبد .. بطالته وفراغه ... فإن النفس لا تقعد فارغة.. إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره ..

السبب الأخير هو السبب الجامع لهذه الأسباب كلها .. وهو ثبات شجرة الإيمان فى القلب ..
فصبر العبد عن المعاصي إنما هو بحسب قوة إيمانه فكلما كان إيمانه أقوى كان صبره أقوى .. وإذا ضعف الإيمان ضعف الصبر
__________________

[منابع الطيب]

بارك الله فيك ابو عبد الله وكثر الله من أمثالك

تحياتي

[صـعـب الـمـنـآل]

مشكوووووووووووووووووور على الفوائد العطر

[ابو عبدالله الحميداني]

يا عاصم ما دخل الصور بالموضوع

[ناشي الصخيني]

الغالي أبو عبدالله جزاك الله خيرا
على هالنصائح والكلمات الطيبه والله يكتب هذه الحروف في ميزان حسناتك

الصخيني

[ابو عبدالله الحميداني]

سلام الوفاء لأهل الصفاء ..

سلام كعبير الكادي وحداء الحادي لكرام النادي

يا أيها الصحب الكرام .. عجبت لتصرم الليالي والأيام .. فشهر يطارده شهر .. وعام يفترسه عام

وكل يوم يزلّ .. يقرب أجلا ويحفظ عملا فأودع يومك مايسرك أن تراه غدا يشع أملا

فإن أبيت إلا الكسل فيا ضيعة الأعمار تمضي سبهللا

والعام يا صحبي مراحل والسنة منازل ولكل مرحلة شأنها ولكل منزلة شأوها



يقول الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

"السَّنة شجرة، والشهور فروعها، والأيام أغصانها، والساعات أوراقها، والأنفاس ثمارها، فمن كانت أنفاسه في طاعة فثمرة شجرته طيبة، ومن كانت في معصية فثمرته حنظل، وإنما يكون الجذاذ يوم المعاد، فعند الجذاذ يَتبين حلو الثمار من مرها"



يا ضيوف صفحتي حللتم أهلا ووطأتم سهلا



ها قد شرعت الإجازة الصيفية أبوابَها وكافأت بلطفها طلابَها ..

فيا أيها المُجاز كن في الإبداع حقيقة واهجر المجاز ..

إن الألق أفق كل عين تراه ولكن لايعانق جوزاءه إلا القليل



خليليَّ قَطاعِ الفيافي إلى الحمى .......... كثيرٌ وأما الواصلون قليلُ



والإجازة كتاب صفحاته ريانة بالدرر ..

لا يقرؤه إلا صاحب لغة ..

ولغة الكتاب هي الإنجاز فتعلم اللغة قبل تصفح المقروء حماك الله من كل سوء

أما حروف هذه اللغة فالباء والذال واللام

فإذا أجدت أبجدياتها فتصفح آمنا مطمئنا



أيها الطيبون

ستتوالى صفحات كتاب الإجازة متضمنة أفكارا بناءة ورؤى ثاقبة ونتفا جذابة وطرفا خلابة ..

فأهلا بك متصفحا كريما .. وحي على التميز في الإجازة .



الصفحة الأولى :

وللترويح في ديننا متسع

اللهم صل وسلم على القائل " ولكن يا حنظلة ساعة وساعة "

الجد دائما يوقع في الفتور والهزل دائما يستوجب النفور .. وبينهما يكمن التميز ..

يقول الفاروق عمر رضي الله عنه " يعجبني الرجل يكون في بيته كالطفل فإذا جد الجد وجد رجلا ... "

الترويح هو الابتعاد عن الأعباء والتخفف من المشاغل وإجمام النفس بما تحبه وتهواه ..

والنية الصالحة تحيل العادة إلى عبادة ..

ونبي الهدى صلى الله عليه وسلم لم تشغله مسؤولية الرسالة وأعباء القيادة والقضاء بين الناس عن مسابقة عائشة أو ممازحة العجوز أو ملاطفة الحسن والحسين ..

فالجاد المنتج هو الذي يتعاهد نفسه بما يسليها

ومن حكم ابن مسعود رضي الله عنه " إن القلوب تمل كما تمل الأبدان فابتغوا لها طرائف الحكمة "



والإجازة فرصة للترويح ولكن أي ترويح ؟

إن ترويحنا نحن المسلمين لا يخالف ديننا ومتى كان الترويح مخالفا فسيعطي ثمارا فاسدة قرب الحصاد أم بعد

فحي على الترويح البريء الجميل



وأفٍ على الترويح الماجن الذي يروج له أباطرة الإعلام وفراعنة القنوات

إننا لا نريد ترويحا يهزُّ العقيدة، أويخدش الفضيلة، ، أو يصافح الرذيلة

حتى ولو زينه المغرضون أو بهرج له المرجفون أرغم الله أنوفهم في الملّ

وإن رغمت أنوفُ أناسٍ، ....... فقل: "يا ربِّ لا ترغِم سواها".



الصفحة الثانية



والفراغ نعمة وكلكم يحفظ الحديث النبوي الشريف " ((نعمتان مغبُونٌ فيهما كثير من الناس: الصحةُ والفراغ)) رواه البخاري



وإنَّ الغفلةَ عَن هذه النعمةِ مفضية إلى إضاعتِها وعدمِ رعايتها حقَّ رعايتها، فتكون العاقبة نقصانًا وخُسرانا تضيع معه فُرص العمُر وتبور التجارة الرابحة وذلك هو الغَبن الذي بيَّنه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم

ولذا جاء التوجيهُ النبويّ الكريم باغتنام نعمةِ الفراغِ في قولِه صلى الله عليه وسلم :

((اغتنِم خمسًا قبلَ خمس: حياتَك قبل موتك، وصحَّتك قبل سَقَمك، وفراغَك قبل شُغلك، وشبابَك قبل هَرَمك، وغِناك قبل فقرك)) أخرجه الحاكم بإسناد صحيح

والشباب في الإجازة صنفان فالأول يسرك حاله والثاني يسوؤك مآله ..

إن صنفا من الشباب أقسم أيمانا مغلظة بربه وأبر قسمه بفعله وهمته أن يجعل من إجازته أرضا خصبة للإنتاج ومجالا ريانا بالإنجاز في دينه ودنياه فأمسى محلا للثناء وموضعا للإشادة .. وما أزكى عبق الإيجابية

وثمت صنف من الشباب آخر يهيم على وجهه ليس في قاموس يومه تخطيط ولا تنظيم لم يفلح في دينه وهو أجهل الناس بدنياه .. تراه سبهللا لا في دينه أفلح ولا في دنياه نجح .. سلم وقته للشيطان فرتبه له كيف ما يشاء متنقلا به بين المنكرات والخبائث ..

وشتان بين مُشرِّقٍ ومُغرِّب ..

شتان بين الماء يشرب صافيا ................ والماء يشرب بالقذى والطحلب

فكن الشاب الأول ولا تكن الشاب الأخير فخير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها



أيها النبلاء

انتظروا الصفحة الثالثة من كتاب الإجازة الواعد ..

وعنوانها السفر وحداؤها :

تلك الطبيعة قف بنا يـا سـارِ ................. حتى أريك بديع صنع الباري

فالأرض حولك والسماء اهتزتا .................. لـروائـع الآيـات والآثـار



وستتوالى بعدها الصفحات بعون رب الأرض والسماوات

وقبل ذلك وبعده لا تنسوا أخاكم من صادق الدعوات



وتد :

تركت أحد فصول الكتاب يشع بياضا كقلوبكم لتملؤوه

فسطروا للرقي بالإجازة كل خاطرة عاطرة ماطرة

أنعم الله بكم


0




--------------------------------------------------------------------------------



--------------------------------------------------------------------------------

[ابوعبدالمجيد]

جزاك الله خير يابو عبدالله

[ابو عبدالله الحميداني]

هلا وغلا اخوي راعي المعطا ولك اجمل تحية

[صـعـب الـمـنـآل]

مشكوووووووووووووور ابو عبدالله على الفوائد و العبر وتسلم يمناك والله يثبتك على المشرف

[ابو عبدالله الحميداني]

هلا اخوي عاصم وسعدت بتواجدك معي وابلغ سلامي لمن عندك ابوبدر واولاده وجيرانه الاكارم

[ابو عبدالله الحميداني]

حياء وذكاء
اتت امراءة الى عمر بن الخطاب فشكرت زوجها وقالت هو من خير اهل الدنيا يقوم الليل ويصوم النهار ثم ادركها الحياء فذهبت فقال كعب بن مسور يا امير المؤمنين قد ابلغت في الشكوى اليك من تقصير زوجها في معاشرتها فقال عمر علي بهما وقال لكعب اقض بينهما فقال اقض وانت شاهد قال انك قد فطنت لامرها فقضى بينهما واجاد فبعثه عمر قاضيا على البصرة

[شقران]

حياء وذكاء
اتت امراءة الى عمر بن الخطاب فشكرت زوجها وقالت هو من خير اهل الدنيا يقوم الليل ويصوم النهار ثم ادركها الحياء فذهبت فقال كعب بن مسور يا امير المؤمنين قد ابلغت في الشكوى اليك من تقصير زوجها في معاشرتها فقال عمر علي بهما وقال لكعب اقض بينهما فقال اقض وانت شاهد قال انك قد فطنت لامرها فقضى بينهما واجاد فبعثه عمر قاضيا على البصرة



لله درك ياشيخنا الفاضل

[ابو عبدالله الحميداني]

هلا وغلا اخوي شقران اسعدني مرورك على متصفحي طلبتني على الخاص

[ابو عبدالله الحميداني]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : -



اولا : من واجنا كمسلمين بذل النصيحة حتى وان كانت ثقيلة على النفس ،

فالنبي صلى الله عليه وسلم اوصانا بذلك ، ويجب علينا الامتثال .

نصيحتي اليكم ، يا من يبحث عن الشفاء او عن اي حاجة ، ان يتعلق بالله وحده ،

وكيف ذلك ؟

بان يقطع ويزيل من قلبه التعلق باي شيء ، حتى السبب ، فلا تتعلق به ، فمن اسماء الله تبارك وتعالى ( الاول والاخر الظاهر والباطن )

ومن معاني هذه الاسماء الجليلة : ان الله هو الذي ييسر الاسباب وهو الذي ينفع العبد بها

فكل شيء بيد الله وحده ، سبحانه جل وعلا ، فالله كي ينفعنا بالاسباب يريد منا شيء

واحد وهوان نتعلق به لا بغيره ، فلا الدواء ينفع ، ولا فلان من الناس ينفع ، الله هو وحده

هو النافع الضار ، فلا تتوكل الا على الله ، ولا تطلب احدا الا الله ، ولا تطرق باب فلان

وفلان ، ولديك من بابه مفتوح ، ويده مبسوطة للخلق بالليل والنهار .


ومن الاسس التي يقوم عليها التوحيد والعبادة بشكل عام : -

الذل والانكسار للخالق سبحانه .


فان كانت لديك حاجة ، او كنت مريض وتبحث عن الشفاء ، فعليك بالذل والانكسار لله

وهذه العبادة لا تأخذ وقتا او مجهودا ، هي ثواني معدودات توسل لله بقلبك دائما في كل

لحظة مع الذل والانكسار له ، بأن يحقق لك المطلوب والمرغوب ويدفع عنك السوء ، فو الله

ان كنت صادقا فلن يخذلك الله ابدا ، والكمال ان تجمع ذلك ايضا في كل عبادة تؤديها لله جل وعلا


فعليكم .... بقلوبكم ....

اعتنوا بها ، لان القلب اذا صلح سيصلح معه العمل ، فالعمل لابد له من اخلاص ، والاخلاص مكانه القلب .


فالله لايريد من شيئا ، سبحانه غني عن العباد ، يريدنا لانفسنا فقط ،
وانظروا الى حال المخلوقين وعلاقتنا بهم ، يريدوننا لانفسهم ، مهما كان غرضهم .

[ابو عبدالله الحميداني]

تكلم ابن القيم رحمه الله كلاماً طيباً في الحذر من الشبهات وأهل الشبهات وذكر وصية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مفتاح دار السعادة قال رحمه الله " فأيما قلب أصغى إليها – أي إلى شبهات الباطل – وركن إليها تشربها وامتلأ بها فينضح لسانه وجوارحه بموجبها فإن أشرب شبهات الباطل تفجرت على لسانه الشكوك والشبهات والإيرادات فيظن الجاهل أن ذلك لسعة علمه وإنما ذلك من عدم علمه ويقينه وقال لي شيخ الإسلام رضي الله عنه – يشير إلى ابن تيمية رحمه الله - وقد جعلت أورد عليه إيراداً بعد إيراد : لا تجعل قلبك للإيرادات والشبهات مثل السفنجة فيتشربها فلا ينضح إلا بها ولكن اجعله كالزجاجة المصمتة تمر الشبهات بظاهرها ولا تستقر فيها فيراها بصفائه ويدفعها بصلابته وإلا فإذا أشرَبتَ قلبك كل شبهة تمر عليه صار مقراً للشبهات أو كما قال أ.هــ.

[ابو عبدالله الحميداني]

استعملت بعض الاقلام المحرومة من نور الكتاب والسنة عبارة ( اديان التوحيد الثلاثة)
ودين المغضوب عليهم والضالين لا يمكن ان يكون توحيدا لله رب العالمين

[ابو عبدالله الحميداني]

تقسيم الوقت
ينبغي للعاقل أنْ لا يَغْفُل عن أربع ساعاتٍ : ساعة يناجى فيها ربه. وساعة يحاسب فيها نفسه. وساعة يلقى فيها إخوانه الذين يخبرونه بعيوبه، ويصدقونه عن نفسه. وساعة يخلو بين نفسه وبين لذاتها فيما يحلّ ولا يحرم ، فإن في هذه الساعة عونا على تلك الساعات

[ريوف]

جزاك الله خير

[ونة خفوق]

جزاك الله ألف خير

[أبو علــي]

خرجوا جميعا وتركونى وحيدا ...تملكنى الخوف... مابى... انه زلزال يقتلع قلبى من بين ضلوعى ....ما هذا ؟..ماهذا؟!!! بكاء بلا صوت يخرج من كل جوارحى ... هل تلك هى النهايه .. هل دموع من كانوا حولى هى دموع الوداع ... زوجتى .. اولادى ..اصدقائى ...اقاربى ...اين انتم ...لماذا ذهبتم بعيد ..احاول ان انادى عليهم صوتى لا يخرج تصلب لسانى ...ايها اللسان لطالما كنت تطاوعنى ...لماذا لا تنطق الان ... حسبك لقد ارهقتنى باستخدامك لى فى الكذب والثرثره فاليوم تحررت منك ولا انطق الا بالشهاده عليك فابعد عنى ..ويحى ما هذا ... ماذا افعل ... انها النهايه ..انه هذا اليوم الذى طالما كنت لا اريد ان اتذكره .... ماذا عسى ان افعل ... لابد من الهروب ..نعم الهروب ... ويحى انا لا استطيع ان احرك قدماى ...قدماى ارجوكى تحركى لقد كنت اركض بك وكانت تطاوعينى ما بك ..اصمت ... اليوم لا هروب ولا مفر ... اليوم تحررت منك تحررت من كل الطرق التى كنت تغصبنى على المرور عليها الان لا يوجد الا طريق واحد فلا مفر ... ياويلتى ..من هؤلا ..انى اعرفهم ...هذا هو اخى وهذا ابنى ..لماذا يبكون ...ومن هذا الذى معهم ..ماذا يفعل ...انه يخلع عنى ملابسى ...انه ..انه ..يسكب الماء على جسدى ...ما هذا انه يذكرنى بالوضؤ ...ويحى انه الوضؤ ...انه يسكب الماء على جسدى ...انه يغسلنى ...ياويلتى لقد تذكرت كم من صلاه اضعتها ...تذكرت صلاه الفجر ..تذكرت لهوى وعبثى ...اه ... فلتنهمرى دموعى ...ما بك تحجرتى هكذا ...انزلى لتطفئى الحسره والندم...لماذا تحجرتى هكذا ..لقد كنت ملكا لك ولم تستخدمنى فى البكاء من خشيه الله ولكنك كنت تستخدمنى عند هجر حبيب او صاحب كنت تستهلكنى عند خساره عمل او مال حتى نضبت منك فماذا تنتظر منى ...اه .. ياحسرتى...ياويلتى ...ما هذا ...انه قماش ابيض .. انهم يكفوننى ... هذا ما اخرج به... اين كل ملابسى التى كنت اتفاخر بها ...اين مالى ... اين سلطانى ...اين جاهى ...لقد كنت اركض فى تلك الحياه لكى احصل على كل ماسبق اين هم ...ياويلتى انهم يحملوننى على خشبه ..وصلوا بى الى المسجد الذى كنت اتردد فى الدخول اليه متذرعا بعملى او تعبى او سهرى ... الان ادخله مجبرا ومحمولا غصب عنى ....انهم يصلون على ....اسمع دعاء الناس لى بالرحمه والمغفره ...ابكى ..والخوف يهز كل جوارحى ...انهم فى الطريق الى القبر ...ان الناس من حولى ...يبكون ويتكلمون ...هذا صوت يدعو لى ...وهذا صوت يدعوا على...ياويلتى انهم يقتربون ...انزلونى من على نعشى ...وكبر من كبر.. الله اكبر ...وادخلونى فى حفره ...اين القصور ...انها حفره مظلمه بالكاد تحتوى جسدى .... انهم يدعون لى بصوت مرتفع وهناك من يقول امين .... واخر يتظاهر بالقول...ياويلتى ..لقد حانت اللحظه ... انهم ينصرفون واحد بعد الاخر ... انهم سيرحلون وسيتركونى وحيدا ..ماذا عسى ان افعل ...ياويلتى ...كيف سأجيب ... لقد دخلت قبرى وحيدا ولا املك الا كفنى ..لم ينغعنى مالى ولا صحبتى ولا جاهى ولا سلطانى ..ولا عزوتى ... ولا اولادى ...الان تذكرت اعمالى ....وياليتنى اعود لافعل ما ينجينى ...ياليتنى اعود لاتحدث بالصدق وان اسير فى طريق الله ...ياليتنى اعود لاقول الى كل الناس ان هذا اليوم لا ينفع فيه الا الاعمال لعل الله يرحمنى

[أبو علــي]

جزاااااااااااكم الله خيرآ ....
وجعله في موااازين اعمالكم.....




وشكرآ..................................

[جنات]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أفادكم الله وجعل كل مايكتب ويقرأ في ميزان حسناتنا يارب تحياتي:rose::thumbs_up:

[ابو عبدالله الحميداني]

ابوعلي وجنات حياكما الله وجميع الاخوة والاخوات وساواصل الكتابة حول هذا الموضوع راجيا للجميع التوفيق والسداد وللمنتدى والقائمين عليه تطورا ومزيدا من الرقي في الصالحات وترك ما يشين ويعيب

[ابو عبدالله الحميداني]

1/من وجد الله فماذا فقد ومن فقد الله فماذا وجد

2/قيل لمحمد بن الواسع ألا تتكئ فقال: لايتكئ إلا الآمن وأنا مازلت خائفاً

3/الدين سؤال بالنهار وهم بالليل

4/لولا ثلاث لما تمنينا الجلوس في الدنيا:
* نصيحة موثوق والجهاد في سبيل الله وانتقاء الأصحاب كما ينتقى أطايب التمر *

5/كل سر جاوز الاثنين شاع وكل علم ليس في الكراس ضاع

6/كلما ازددت علماً فازدد تواضعاً

7/تحدي المرء لنفسه أشد وأقوى من تحديه للآخرين

8/عدو عاقل خير من صديق جاهل

9/لا ينال العلم مستحي ولا مستكبر

10/من لا يستشكل لا يعقل

11/من ترك الدليل فقد ضل السبيل

12/لو أنك لا تصادق إلا إنساناً لا عيب فيه لما صادقت نفسك أبداً

13/العلم تعطيه كلك ويعطيك بعضه

14/من أدخل نفسه فيما لا يعنيه لقي مالا يرضيه

15/من كثر كلامه كثر سقطه

16/إذا أردت حسن الخاتمة فعليك بحسن العمل

17/اقرأالقرآن مانهاك فإذا لم ينهك فاعلم أنك لا تقرأه

18/النفس تضبط في ثلاثة ماوطن:
غضب وشهوة ومصيبة

19/من أفتى الناس في كل مايستفتونه فهو مجنون

20/الصحة سلاح العبادة

21/ما أكثر العبر وما أقل الاعتبار

22/قال لقمان لابنه : اثنان لا تنساهما أبداً ( الله والدار الآخرة )
واثنان لا تذكرهما أبداً ( إحسانك إلى الناس وإساءة الناس لك )

[ابو عبدالله الحميداني]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


(١)مقتطفات من خدمة
جوال زاد الدعوي
Jawal‏ ‏ Zad

***الجزء الأول***

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
فهذه بعض المقتطفات الجميلة والمفيدة من جوال زاد الدعوي أنصح إخواني بقراءتها والإستفادة منها سائلا المولى أن ينفع بها كل من قرأها وأعان على نشرها
*علما أن جوال زاد يشرف عليه فضيلة الشيح:محمد بن صالح المنجد
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

قال أحد العابدين :
دواء القلب خمسة أشياء : قراءة القرآن بالتدبر ، وخلو البطن (بالصيام) ، وقيام الليل ، والتضرع (دعاء مع ذلّ وانكسار) عند السَحَر ( قبل الفجر ) ، ومجالسة الصالحين .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"البضاعة المباعة لا تردّ ولا تستبدل" عبارة تعلنها بعض المحلات، وهذا على عمومه شرط باطل، فإن من حقّ المشتري إذا وجد بالسلعة عيبا أن يردّها فيستبدلها أو يسترجع الثمن كاملا، ولا يحقّ للبائع إسقاط حقّ المشتري بمثل هذه العبارات .
فتاوى اللجنة الدائمة 13/197
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليس لآخر جمعة في السنة القمرية الهجرية أي ميزة على غيرها من أيام الجمعة ، ولا يجوز تخصيص نهاية العام بعبادات معينة لأن الشرع لم يأذن بذلك ، ولكن المؤمن يحاسب نفسه وينظر في حاله وعمله ، وتُذكّره نهاية عامه بنهاية أجله فيسعى في استثمار ما بقي من عمره فيما ينفعه في دنياه وآخرته .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحرص على طلب العلم الشرعي والتلذذ بسماعه
قيل للشافعي : كيف شهوتك للعلم؟ قال : أسمع بالحرف مما لم أسمعه فتود أعضائي أن لها أسماعا تتنعم به كما تنعمت به الأذنان . فقيل له كيف حرصك عليه ؟ قال : حرص الجموع المنوع في بلوغ لذته بالمال . فقيل له : فكيف طلبك له ؟ قال : طلب المرأة المضلّة ولدها ليس لها غيره .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تالله ما نفع آدم عند معصيته عزّ : "اسجدوا لآدم" ، ولا شرف : "وعلّم آدم" ، ولا خصيصة : "لما خلقت بيدي" ، ولا فخر : "ونفخت فيه من روحي" ، وإنما نفعه ذُلّ : "ربنا ظلمنا أنفسنا"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأولاد ينظرون إلى الأبوين والطلاب ينظرون إلى المعلمين والموظفون ينظرون إلى المدراء ، فليحذر من يُقتدى به أن يكون من الذين يدعون إلى الخير بأقوالهم ، ويدعون إلى الشر بأفعالهم ، فكلما قالت أقوالهم لمن معهم : هلموا، قالت أفعالهم : لا تسمعوا منهم، فهم في الظاهر مرشدون وفي الحقيقة قُطّاع طرق .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تنشر مجلة شبيجل الالمانية في عددها الذي سيوزع غدا الاثنين أن نحو أربعة آلاف ألماني أسلموا بين يوليو 2004 وحتى يونيو 2005وهو ما يزيد أربع مرات عن نفس الفترة من العام السابق.وأضافت الدراسة أن دوافع اعتناق الاسلام متنوعة وتتم غالبا بناء على قرار حرّ.
"يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قيل : العجلة من الشيطان إلا في خمس :
التوبة من الذنب إذا أذنب
إطعام الطعام إذا حضر الضيف
تجهيز الميت إذا مات
تزويج البكر إذا أدركَت
قضاء الدين إذا وجب
قلت : والمسارعة ببيع ما تبقّى من أسهم النزيف والخشاش قبل مزيد من الهبوط
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقبيل المصحف ليس له أصل ، وتركه أحسن ، لأنه لا دليل عليه ، والمهم تلاوته وتدبره والعمل به .
فتاوى بن باز 24/399
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال معاوية رضي الله عنه لعمرو بن سعيد وهو صبي : إلى من أوصى بك أبوك (قبل موته) ؟ قال إن أبي أوصى إليّ ولم يوصِ بي ، قال : وماذا أوصى إليك ؟ قال : ألا يفقد إخوانه بعده منه إلا وجهه.
الآداب الشرعية 1/436

هكذا التربية تعلم الولد القيام بالمهام على صغر سنّه وتنفيذ وصية الأب بخدمة أصدقائه بعد رحيله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سئل الشيخ ابن عثيمين عن التهنئة بالعام الهجري الجديد فقال:"إن هنّأك احد فَرُدَّ عليه ولا تبتديء أحدا بذلك..لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد"

ولأن جواب التهنئة يشبه ردّ التحية،وأماابتداء التهنئة فهو مباح لا سنة ولا بدعة وتركها أحسن. وأما إقامة الاحتفالات بمناسبة بدءالعام الهجري فهو محرم للبدعة أو التشبه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خير الناس أنفعهم للناس , قال حكيم بن حزام : ما أصبحت وليس على بابي صاحب حاجة إلا علمت أنها من المصائب .

وكان السلف لا يرون لأنفسهم فضلا على صاحب الحاجة، بل يرون الفضل له حتى كأنه هو المحسن إليهم ، قال أحدهم لشخص رفع إليه حاجته : خصصتني بحاجتك، جزاك الله خيراً !

ومن خير الناس بين الورى رجل تقضى على يده للناس حاجات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تخصيص آخر العام بعبادة كصوم أو صلاة بدعة،فلايجوز قول:اختم عامك بصيام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من سها في سجود السهو أو صلاة الجنازةأو سجود التلاوة فلا سجود عليه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مر النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه، وصبي في الطريق، فلما رأت أمه القوم خشيت على ولدها أن يوطأ، فأقبلت تسعى وتقول:ابني ابني!، فقال القوم: يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا، ولا يلقي الله حبيبه في النار".رواه أحمد : السلسلة الصحيحة 2407

السؤال: في أي آية يوجد معنى هذا الحديث ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الجواب : سأل أحد الصالحين رجلا:أين تجد في القرآن أن الحبيب لا يعذب حبيبه؟ فلم يرد عليه، فتلا قوله تعالى (وقالت اليهود والنصارى نحن أَبناء اللَّه وأَحباؤه قل فلمَ يعذبكم بذنوبكم)؟.لكن كيف يكون الانسان حبيب الله ؟ الجواب: "ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه،ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه" حديث قدسي صحيح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من تجارب الصالحين التي جربوها فوجدوها صحيحة أن من أدمن على قول"يا حي ياقيوم برحمتك أستغيث" يحيا قلبه ولا يموت

مستفاد من ابن القيم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سمي شهر محرم لكونه من الأشهر الحرم وتأكيدا لتحريمه ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم" رواه مسلم ، وإضافة الشّهر إلى الله إضافة تعظيم ، فيستحب الإكثار من الصيام فيه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليس هناك دعاء خاص ببدء العام الهجري فإتمام ذي الحجة أو رؤية هلال محرم لا يشرع فيه دعاء معيّن ،وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار،وما شاع في رسائل الجوال من قول: من قال أول المحرم اللهم أنت الأبدي القديم وهذه سنة جديدة أسألك فيها العصمة من الشيطان..الخ لا أصل له .وأما دعاء الهلال الوارد - إذا صحّ - فهو عام لأهلّة الشهور كلها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الفرق بين التحدث بنعم الله وبين التباهي بها والتفاخر : أن المتحدث بالنعمة مخبر عن صفات الله وكرمه وإحسانه وإنعامه على العبد ، فهو يثني عليه بذكر النعمة ويشكره عليها ، وأما المتباهي : فهو يذكر ماعنده على سبيل التعالي على الناس ، ويريهم أنه أعزّ منهم وأكبر ، وأنّ عنده ماليس عندهم ليذلهم ويكسر نفوسهم.

مستفاد من ابن القيم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم من بعد إيمانكم كافرين" وهذا تحذير للمؤمنين من طاعتهم فيما يطلبونه من باطل كالتقارب بين الأديان وإزالة الفوارق بين المسلم وغيره واعتماد القوانين المصادمة للشريعة وإلغاء إقامة الحدود مثل حد الردة والرجم،والمساواة بين الجنسين وترك التعليم الشرعي،وعزل الدين عن واقع الحياة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أصول الخطايا كلها ثلاثة : الكبر وهو الذى بلغ بإبليس الى الكفر ، والحرص وهو الذى أخرج آدم من الجنة ، والحسد وهو الذى جرّأ أحد ابني آدم علي أخيه ، فمن وُقي شر هذه الثلاثة فقد وقي الشر ، فالكفر من الكبر ، والمعاصى من الحرص ، والبغى والظلم من الحسد.ابن القيم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تنبيه وتصحيح

قال تعالى (ياأيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين)آل عمران100،وقال(ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم) سورة البقرة109،وقال(ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواءً) النساء89

وقد حسدنا اليهود - كما جاء في الحديث- على الجمعة والتأمين والسلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
طريقة لإقناع العوام بترك الاعتقادات الباطلة

سأل رجل عمر بن قيس عن الحصاة من حصى المسجد يجدها الإنسان في ثوبه أو حذائه أو جبهته، فقال:ألقها.فقال الرجل:زعموا أنها تصيح حتى تُردّ إلى المسجد.

قال:دعها تصيح حتى ينشق حلقها. قال الرجل:وهل لها حلق ؟قال:فمن أين تصيح إذن؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثلاث تكسبك محبةالناس

-التواضع

تواضع تكن كالنجم لاح لناظر@على صفحات الماء وهو رفيع

ولا تك كالدخان يعلو بنفسه@على طبقات الجو وهو وضيع

-الإهداء فإن الهدية

تدْني البغيض من الهوى@حتى تصيّره قريبا

-الإصغاء

إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه قط وقد سمعته قبل أن يولد :عطاء

وتراه يصغي للحديث بطرْفه@وبقلبه ولعله أدرى به
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقول المؤرخ الأمريكي ستودوارد"يكاد يكون نبأ ظهور الإسلام هو الأعجب في تاريخ البشرية،إذ ظهر في أمة ممزقة الكيان،منحطة الشأن، فلم يمض عليها قرن،حتى انتشر في نصف الأرض مهيمنا على دول،ومغيرا نفوس الأمم والأقوام، وبانيا عالم الإسلام الشامخ".

ما السر في ذلك؟ الجواب:قال تعالى:"وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إشاعة أجواء التفاؤل في وقت الاختبارات المدرسية والوصية بالتوكل على الله يعين كثيرا على ارتفاع الهمة وتسكين النفوس،والتوكل على الله هو تسليم الأمر إليه والثقة به والاعتماد عليه واتخاذ الأسباب الصحيحة مع تفويض الأمر إليه ورجاء العاقبة الحسنة منه (ومن يتوكل على الله فهو حسبه)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في النفس نصيب من كبر إبليس وحسد قابيل وطغيان ثمود واستطالة فرعون وبغي قارون واحتيال أصحاب السبت وجهل أبي جهل

وفيها من حرص الغراب وغرور الطاووس وعناد الضب وحقد الجمل ووثوب الفهد واعتداء الأسد وفسق الفأرة وخبث الحية وعبث القرد وجمع النملة ومكر الثعلب وخفة الفراش : الفوائد 1/74، وهذا يعالج بالتربية والمجاهدة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال البخاري في صحيحه : (قيل لوهب : أليس لا إله إلا الله مفتاح الجنة ؟ قال بلى،ولكن ليس مفتاح إلا له أسنان ، فإن جئت بمفتاح له أسنان فتح لك وإلا لم يفتح لك ). والأسنان هي الطاعات والأعمال الصالحة التي يقوم بها العبد،فلا بدّ لقائل لا إله إلا الله من برهان وهو العمل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دخل لص بيت مالك بن دينار فما وجد شيئا يأخذه فشعر به مالك فناداه : لم تجد شيئا من الدنيا ، فهل ترغب في شيء من الآخرة ؟ فقال اللص : نعم قال مالك : توضأ وصل ركعتين ففعل ، ثم جلس وخرج معه إلى المسجد ، فسئل مالك من هذا؟ فقال : جاء ليسرق فسرقناه.

سير أعلام النبلاء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن سماع الأبناء والبنات لدعاء الوالدين بالتسديد والتيسير والنجاح من أعظم ما يحتاجونه الآن، وهو من أسباب توفيق الله لهم وإدخال الطمأنينة إلى نفوسهم وتحسين العلاقات معهم.

-الآباء المشفقون لا تلهيهم المخيمات والمباريات عن متابعة أولادهم وإعانتهم في أيام الاختبارات



-ليس الوقت الآن لتوبيخ الولد وتعنيفه على تقصيره ولكنه وقت تشجيعه وإعانته على استدراك ما يمكن استدراكه

أدعية تنفع الطلاب والطالبات في الاختبارات

- "رب اشرح لي صدري ويسّر لي أمري"

- "اللهم اهدني وسدّدني" (رواه مسلم)

- "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" (والنجاح والتفوق الدراسي من حسنة الدنيا)

- "اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحَزْن(الصّعب) إذا شئت سهلا" (صحيح)

- دعاء الخروج من المنزل

إن ذهابك بأولادك إلى المدرسة وإعادتهم بنفسك في أيام الاختبارات يقيهم شرا كثيرا وإن ما يحدث من السوء والفساد عند المدرسة وخارجها أمر خطير للغاية

نصائح في الامتحانات

-التسمية قبل البدء ثقة بالله وتوكلا عليه

-"استعن بالله ولا تعجز" عن الأسباب الشرعية

-تحريم الغش والتعاون عليه في جميع المواد

-عدم تغيير الإجابةلمجرد الوسوسة

-التأني من الله

-أذكر ربك إذا نسيت

-إذا اكتشفت خطأك بعد الامتحان فلا تقل"لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل،فإن لو تفتح عمل الشيطان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- عاشوراء يوم عظيم، "وذكّرهم بأيام الله "

- صيامه يكفر ذنوب سنة ماضية ويشترك مع صيام عرفة في التكفير فيكون التطهير أبلغ وأرفع في الدرجات

- كان صوم عاشوراء مفروضا قبل فرض رمضان ثم أصبح مستحبا

- كانت نساء الصحابة يحرصن على صيام أطفالهن فيه ويلهونهم باللُعب إذا جاعوا

- يجوز إفراد عاشوراء بالصيام

عاشوراء من أيام الله نجى الله فيه موسى وقومه وأهلك فرعون وقومه ، ويذكّرنا

-بأن الله ينجي أولياءه

-وأنّ الأمة مهما كانت مستضعفة فلا تيأس وإنما تستعين بالله وتصبر

-وأنّ للظالمين نهاية

-وكرم الله بمغفرة كبيرة(تكفير ذنوب سنة) على عمل قليل (صيام يوم)

-لا مجال للبدع والنياحة واللطم والمآتم وقد أمرنا الله عند المصيبة بالصبر والاسترجاع
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
علاج ضيق الصدر الأنس بالله ويحصل بدوام الذكر وصدق المحبة وإحسان العمل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انتشرت رسائل جوال فيها ترغيب بنشرها وتحديد أعداد معينة للإرسال وترهيب من لم ينشرها بوقوع المصائب عليه،ولا شك أن هذه بدعة منكرة وإيجاب مالم يوجبه الله ولا رسوله،وبعضها يحوي الباطل والكذب كوصية أحمد حامل مفاتيح الحجرة النبوية وما فيها من الرؤيا الملفقة ، فهنا تجب الغيرة على دين الله وإنكار المنكر وتنبيه الغافل وتعليم الجاهل ونصح الأمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من صلى لغير القبلة اجتهادا ثم تبين له أنه على خطأ، فإن كان في سفر أو بلاد ليس فيها من يرشده فصلاته صحيحة. وأما إذا كان في بلاد المسلمين وحوله من يعرف القبلة فصلاته غير صحيحة وعليه الإعادة؛ لأن بإمكانه السؤال أو معرفة القبلة عن طريق المساجد.فتاوى ابن باز (10/420)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشافعي : أعزّ الأشياء ثلاثة : الجود من قلة ، والورع في خلوة ، وكلمة الحق عند من يُرجى أو يُـخاف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قيل للإمام أحمد: كيف تعرف الكذابين ( أي في الحديث ) ؟ قال : بمواعيدهم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيطان قبيح المنظر،وثمار شجرة الزقوم كأنها رؤوس الشياطين،وهذا مستقر عندالناس،ومن طريف ما ذكره الجاحظ -وكان دميما مبتدعا-أنه كان جالسا مرة فجاءت امرأة مع صائغ فأشارت إلى الجاحظ وقالت مثل هذا ثم انصرفت فتبع الجاحظ الصائغ وسأله ماالأمر؟ فقال جاءتني وقالت اعمل لي حليا عليه صورةالشيطان فقلت وما أدراني ما صورته؟فقادتني إليك وقالت مثل هذا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما أحوج الأمة إلى خطاب دعوي إيماني عصري جذاب ومؤثر مع سلامته من مجاراة الأهواء والمداهنة والتساهلات المخالفة للكتاب والسنة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن الجوزي رحمه الله

ياصاحب الخطايا أين الدموع الجارية ؟

يا أسير المعاصي ابكِ على الذنوب الماضية

أسفا لك إذا جاء الموت وما أنَبْت

واحسرة لك إذا دعيت إلى التوبة فما أجبت

كيف تصنع إذا نودي بالرحيل وما تجهزت

أسفا لعبد كلما كثرت أوزاره قلّ استغفاره

وكلما اقترب من القبور قوي عنده الفتور

صيد الخاطر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رأى سعيد بن المسيب رجلا يصلي في وقت النهي ركعات كثيرة فنهاه،فقال: يا أبا محمد يعذبني الله على الصلاة ؟

قال: لا،ولكن يعذبك على خلاف السنة.

قال الشيخ الألباني:وهذا من بدائع أجوبة سعيد بن المسيب، وهو سلاح قوي على المبتدعة الذين يستحسنون كثيرا من البدع ويتهمون أهل السنة بأنهم ينكرون الذكر والصلاة،وهم إنما ينكرون عليهم مخالفتهم للسنة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال أنس رضي الله عنه: أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر قال: فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى أصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا؟ قال "لأنه حديث عهد بربه"رواه مسلم

أي أن الله خلقه الآن،فهو حديث عهد بخلق الله،ومن السنة أن يكشف شيئا من بدنه كذراعه أو رأسه ليصيبه المطر،وفي الحديث علو الله على خلقه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مر الحافظ ابن حجر وكان رئيس القضاة بالسوق في محفل وهيئة جميلة فاعترضه يهودي يبيع الزيت في هيئة مزرية وقال:تزعم أن نبيكم قال الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر،فأي سجن أنت فيه؟وأي جنة أنا فيها؟فقال:أنا بالنسبة لما أعد اللّه لي في الآخرة من النعيم كأني الآن في سجن،وأنت بالنسبة لما أعد لك في الآخرة من العذاب الأليم كأنك في جنة،فأسلم اليهودي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عبرة

ذكر مسلم في بلاد الغرب أن أحد المسلمين التائهين طلب منه أن يدعو خليلته إلى الإسلام ليتزوجها، قال: فلما علمَت اتصلت بي هي وقالت: هو يريدني أن أسلم!كيف ذلك؟!وهو لا يأخذ دينه على محمل الجد. فدينه يمنعه من إقامة علاقة جنسية خارج الزواج،ودينه يطلب منه أن لا يشرب الخمر وهو يفعل،مما يعني أنه غير مقتنع بدينه،فكيف أقتنع أنا؟!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما أجمل أن يعمل المسلم بكل سنة سمع بها ليسير على هدي النبي الكريم صلى الله عليه وسلم!

وهكذا كان أئمة الفقه والدين من سلفنا الصالحين.

قال الإمام أحمد: ما كتبت عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا إلا وعملت به، حتى مر بي في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام دينارا فأعطيت الحجام دينارا حين احتجمت.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تسعى كندا و أستراليا لزيادة عدد السكان بشتى السبل و ترغبان في الهجرة إليهما و تحتفل إسرائيل كل عام بالأم التي تنجب أكثر من 10أطفال بينما ترتفع أصوات البعض بين المسلمين بالدعوة إلى تحديد النسل ومحاربة الزواج المبكر ، ويسمون التكاثر استهزاءا: سباق الأرانب ويبقى لنا التوجيه النبوي (تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من أعظم منافع غض البصر أنه يكسب القلب نورا يظهر على صفحات الوجه"لهذا ذكر سبحانه آية النور بعد الأمر بغض البصر فقال : (و قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن..) ثم قال : (الله نور السموات و الأرض..) وإذا استنار القلب أقبلت وفود الخير إليه من كل جانب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(اللطيف)من أسمائه الحسنى سبحانه فهو تعالى يلطف بعبده في أموره كلها ويسوق إليه الخير من حيث لا يشعر ويفتح له أبوابا من الخير لم تكن بباله فيثيبه عليها، ومن لطفه بعبده المؤمن أنه إذا مالت نفسه إلى الشهوات قذف في قلبه كراهيتها فيتركها،وهذه نعمة منه جليلة(...وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(اهدناالصراط المستقيم)قد يقول بعض الناس:إذا كنا مهتدين فلماذا نسأل الله الهداية؟

والجواب:

ليرزقنا المزيد منها والثبات عليها وتعلم المزيد من تفاصيلها وكذا الهداية إلى صراط الآخرة الموصل إلى الجنة، فمن ذا الذي يمكنه القول إن هدايته تامة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
14 أدبا للطريق

نظمها الحافظ ابن حجر فقال:

جمعت آداب من رام الجلوس على الـ@

ـطر يق من قول خير الخلق إنسانا



افش السلام وأحسن في الكلام وشمـ@

ـت عاطسا وسلاما رد إحسانا



في الحمل عاون ومظلوما أعن وأغث@

لهفان أهد سبيلا واهد حيرانا



بالعرف مر وانه عن نكر وكف أذى@

وغض طرفا وأكثر ذكر مولانا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الإمام الشافعي وهو يوصي يونس الصدفي:"إذا كان لك صديق - يعينك على الطاعة - فشد يديك به فإن اتخاذ الصديق صعب ومفارقته سهل"

يقول الشاعر:

فقد يهجر الخل الوفي خليله@

وأنى له بعد الخليل خليل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تغدى محمد بن جعفر عند الإمام أحمد بن حنبل (قال:فجعلت آكل وفي نفسي هيبة منه

فقال لي: كل ولا تحتشم

قال: فجعلت آكل فأعاد علي مرتين حتى قال في الثالثة: يا بني كُل فإن الطعام أهون من أن يُحلف عليه)

هذا هو الميزان الصحيح لا ميزان من يحلف على أخيه بالله العظيم أو بالطلاق في طعام أو مأدبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال عمار بن ياسر:(ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان، الإنصاف من نفسك،وبذل السلام للعالم،والإنفاق من الإقتار)أي مع الفقر

قال النووي:قد جمع في هذه الكلمات خيرات الآخرة والدنيا،وعلى هذه الثلاث مدار الإسلام،لأن من أنصف من نفسه فيما لله وللخلق فقد بلغ الغاية في الطاعة،وبذل السلام من أعظم مكارم الأخلاق،والإنفاق في الإقتار هو الغاية في الكرم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من دعاء الاستفتاح في الصلاة قول:(وتعالى جدك) يعني: ارتفعت عظمتك وجلت فوق كل عظمة وعلا شأنك على كل شأن وظهر سلطانك على كل سلطان، فتعالى جدك أن يكون معك شريك في ملكك وربوبيتك في إلهيتك أو في أفعالك أو في صفاتك.(ابن القيم)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"من نزل منزلا فقال:أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك"رواه مسلم

وشواهد هذا الحفظ كثيرة متواترة من ذلك أن مجموعة نصبوا خيمة لهم في البر، فذكرهم أحدهم بهذا الدعاء، قال: فلما انتهت رحلتنا إذا بنا نجد ثعباناً له أنياب كان في الخيمة, فحمدنا الله أنه لم يضرنا, وقتلناه كي لا يؤذي غيرنا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من آداب الرحلات: الاستعداد الكامل والاهتمام بجوانب السلامة، اختيار المكان المناسب لجلوس العائلة، ذكر دعاء المنزل، تحديد القبلة، تهيئة مكان مستور للاغتسال مع توفير الماء الدافئ، مراعاة الآداب العامة والحذر من إيذاء الناس، والحفاظ على نظافة المكان، وليكن شعارك (اترك المكان أفضل مما كان فإن لم يكن بالإمكان فكما كان )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إذا سها المأموم وحده خلف الإمام فإن له حالين

الأولى:أن يدرك الصلاة من أولها فليس عليه سجود سهو،لأن سجوده يؤدي للاختلاف على الإمام واختلال المتابعته

الثاني:أن يكون المأموم مسبوقا وسها في صلاته،فإنه يسجد للسهو لأنه سيكمل صلاته بعد سلام الإمام(ابن عثيمين)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن قتادة قال:كان يقال:المجالس ثلاثة:غانم وسالم وشاجب(أي هالك) فالغانم:الذي يذكر الله، والسالم: الساكت، والشاجب: الذي يخوض في الباطل.(شعب الإيمان 22 /226)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
زيارة القبور أنواع:

منها أن يزورها ليتذكر الآخرة ويدعو لموتى المسلمين، وهذه زيارة مشروعة

ومنها أن يزورها معتقدا أن الدعاء عندها أرجى للإجابة, فهذه بدعة منكرة

ومنها أن يزورها ليسأل الله بمكانة الموتى عنده وبجاههم فهذه بدعة ووسيلة إلى الشرك

ومنها أن يزورها ليسأل الموتى قضاء الحوائج كشفاء مريض ونحوه، فهذا شرك أكبر مخرج من الملة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من المظاهر المفرحة الأعراس في الإجازات وهو أمر تكفل الله عزوجل بإعانة من سعى إليه يقول عليه الصلاة والسلام: "ثلاثة حق على الله عونهم" وذكر منهم "الناكح يريد العفاف" والعاقل من يسعى لتحصيل هذا العون من الله تعالى بالحذر من الوقوع فيما يخالف العفاف أو يضعفه عند غيره بما يتسبب فيه من منكرات في فرحه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من وجد لقطة فتصدق بها عن صاحبها ثم وجد صاحبها بعد ذلك فإنه يخيره بين أن يجيزه في تصرفه أو يرد إليه قيمتها وعندها يكون الأجر لواجدها الذي تصدق بها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ارتفع سعر الوردة الجوري الحمراء أربعة أضعاف بمناسبة عيد الحب, وبعض الشباب والفتيات يتبادلون التهاني على صور الوردة الحمراء برسائل الجوال.

والسؤال: لماذا تهون على المسلم عقيدته فيشارك في عيد للكفار ومناسبته وموضوعه معصية وعلاقات محرمة و"من تشبه بقوم فهو منهم"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من عجائب الزمان أن بعضهم يريد إعادة عقد الزواج والاحتفال به بمناسبة عيد الحب,أوبمناسبة مرور سنة على زواجه, وكلاهما عيد محرم لا يجوز.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أ.هـ الجزء الأول
وترقبوا الجزء الثاني الذي مطلعه
كان الخطيب البغدادي يمشي أحيانا وفي يده كتاب يقرؤه.......
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـــــــــ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
أخي الحبيب: انشر
فالدال على الخير كفاعله


--------------------------------------------------------------------------------

وكان السلف لا يرون لأنفسهم فضلا على صاحب الحاجة، بل يرون الفضل له حتى كأنه هو المحسن إليهم ، قال أحدهم لشخص رفع إليه حاجته : خصصتني بحاجتك، جزاك الله خيراً !

ومن خير الناس بين الورى رجل تقضى على يده للناس حاجات

*********



--------------------------------------------------------------------------------

إن السنبلة الفارغة ترفع رأسها في الحقل وأن الممتلئة بالقمح تخفضه ! . . . . فلا يتواضع إلا كبير ولا يتكبر إلا حقير ! ! ! !( وحتى نطور من قدراتنا علينا أن نتواضع ونتعلم ونأخذ الدرس من سنابل القمح في الحقل ).إذا المرء لا يلقاك إلا تكلفاً*فدعه ولا تكثر عليه التأسفا ففي الناس أبدال وفي الترك راحة*وفي القلب صبر للحبيب ولو جفا@ فما كل من تهواه يهواك قلبه*ولا كل من صافيته لك قد صفا@ إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة*فلا خير في ود يجيء تكلفا


0




--------------------------------------------------------------------------------

[الانتقام 2009]

شكرا على الموضوع

[ابو عبدالله الحميداني]

شكرا على الموضوع

حياك الله اخي واتمنى لك معرفا احسن واجمل من الانتقام فالانتقام عقوبة عافانا الله واياك منها:rose:

[ابو عبدالله الحميداني]

قال شيخ الإسلام ابن باز ـ رحمه الله وطيّب ثراه ـ :
(( هذا العصر : عصر الرفق والصبر والحكمة ،وليس عصر الشدّة .
الناس أكثرهم في جهل ، في غفلة وإيثار للدنيا ، فلا بدّ من الصبر ،
ولا بدّ من الرفق ؛حتى تصل الدعوة ، وحتى يبلغ الناس ، وحتى يعلموا .
ونسأل الله للجميع الهداية ))
مجموع فتاوى سماحته ( ج 8 / صــ 376 ) و ( ج 10 / صــ 91 ) .

[ابو عبدالله الحميداني]

عشر فوائد في حجاب المرأة

--------------------------------------------------------------------------------

عشر فوائد في حجاب المرأة فضيلة الشيخ الدكتور:

بكر بن عبد الله أبو زيد

(عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية)



تعبد الله نساء المؤمنين بفرض الحجاب عليهن، الساتر لجميع أبدانهن، وزينتهن أما الرجال الأجانب عنهن، تعبدا يثاب على فعله ويعاقب على تركه؛ ولهذا كان هتكه من الكبائر الموبقات، ويجر إلى الوقوع في كبائر أخرى، مثل: تعمد إبداء شيء من البدن، وتعمد إبداء شيء من الزينة المكتسبة، والاختلاط وفتنة الآخرين، إلى غير ذلك من آفات هتك الحجاب. فعلى نساء المؤمنين الاستجابة إلى الالتزام بما افترضه الله عليهن من الحجاب والستر والعفة والحياء طاعة لله تعالى، وطاعة لرسوله صلى الله عليه وسلم قال الله عز شأنه: "وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا " (الأحزاب 36) كيف ومن وراء افتراضه حكم وأسرار عظيمة، وفضائل محمودة، وغايات ومصالح كبيرة، منها: أولا: حفظ العرض: الحجاب حراسة شرعية لحفظ الأعراض، ودفع أسباب الريبة والفتنة والفساد. ثانيا: طهارة القلوب: الحجاب داعية إلى طهارة قلوب المؤمنين والمؤمنات، وعمارتها بالتقوى، وتعظيم الحرمات. وصدق الله سبحانه "ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن". ثالثا: مكارم الأخلاق: الحجاب داعية إلى توفير مكارم الأخلاق من العفة والاحتشام والحياء والغيرة، والحجب لمساويها من التلوث بالشائنات كالتبذل والتهتك والسفالة والفساد. رابعا: علامة على العفيفات: الحجاب علامة شرعية على الحرائر العفيفات في عفتهن وشرفهن، وبعدهن عن دنس الريبة والشك: "ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين"، وصلاح الظاهر دليل على صلاح الباطن، وإن العفاف تاج المرأة، وما رفرفت العفة على دار إلا أكسبتها الهناء. ومما يستطرف ذكره هنا، أن النميري لما أنشد عند الحجاج قوله: يخمرن أطراف البنان من التقى **** ويخرجن جنح الليل معتجرات قال الحجاج: وهكذا المرأة الحرة المسلمة. خامسا: قطع الأطماع والخواطر الشيطانية: الحجاب وقاية اجتماعية من الأذى، وأمراض قلوب الرجال والنساء، فيقطع الأطماع الفاجرة، ويكف الأعين الخائنة، ويدفع أذى الرجل في عرضه، وأذى المرأة في عرضها ومحارمها، ووقاية من رمي المحصنات بالفواحش، وإبعاد قالة السوء، ودنس الريبة والشك، وغيرها من الخطرات الشيطانية. ولبعضهم: حور حرائر ما هممن بريبة ****كظباء مكة صيدهن حرام. سادسا: حفظ الحياء: وهو مأخوذ من الحياة، فلا حياة بدونه، وهو خلق يودعه الله في النفوس التي أراد - سبحانه - تكريمها، فيبعث على الفضائل، ويدفع في وجوه الرذائل، وهو من خصائص الإنسان، وخصال الفطرة، وخلق الإسلام، والحياء شعبة من شعب الإيمان، وهو من محمود خصال العرب التي أقرها الإٍسلام ودعا إليها، قال عنترة العبسي: وأغض طرفي إن بدت لي جارتي **** حتى يواري جارتي مأواها فآل مفعول الحياء إلى التحلي بالفضائل، وإلى سياج رادع، يصد النفس ويزجرها عن تطورها في الرذائل، وما الحجاب إلا وسيلة فعالة لحفظ الحياء، وخلع الحجاب خلع للحياء. سابعا: الحجاب يمنع نفوذ التبرج والسفور والاختلاط إلى مجتمعات أهل الإسلام. ثامنا: الحجاب حصانة ضد الزنا والإباحية، فلا تكون المرأة إناءً لكل والغ. تاسعا: المرأة عورة، والحجاب ساتر لها، وهذا من التقوى، قال الله تعالى: "يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوآتكم وريشاً ولباس التقوى ذلك خير" (الأعراف / 26). قال عبدالرحمن بن أسلم (رحمه الله تعالى) في تفسير هذه الآية: يتقي الله فيواري عورته فذاك لباس التقوى. وفي الدعاء المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم: ( اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ) رواه أبو داود وغيره. فاللهم استر عوارتنا وعورات نساء المؤمنين، آمين. عاشرا: حفظ الغيرة: فالحجاب باعث عظيم على تنمية الغيرة على المحارم أن تنتهك، أو ينال منها، وباعث على توارث هذا الخلق الرفيع في الأسر والذراري، غيرة النساء على أعراضهن وشرفهن، وغيرة أوليائهن عليهن، وغيرة المؤمنين على محارم المؤمنين من أن تنال الحرمات، أو تخدش بما يجرح كرامتها وعفتها وطهارتها ولو بنظرة أجنبي إليها. (من كتاب حراسة الفضيلة للدكتور بكر بن عبدالله أبو زيد)




منقول

[ابو عبدالله الحميداني]

بسم الله الرحمن الرحيم



من منطلق قوله تعالى

(ومن احسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين)



اتت فكرة هذا الموضوع

وهي أن تضع هنا أي فائدة

سوء كانت (قصة , آيه اثرت بك, حديث, بيت من الشعر , موعظة,كلام مأثور ,انشودة)

المهم أن يكون دعوة إلى الخير



لا تدري علها أن تخرج من قلب صادق فتقع في قلب غافل فيهتدي بها, لأن يهدي بك الله رجلا واحد خير لك من حمر النعم



عل رجل يقرأ ماكتبت فيعمل به ويعلمه غيره وغيره يعلمه غيره

فيقتدي بذلك امة من الناس وأنت لاتدري



فتظل صحيفة اعمالك مفتوحة حتى بعد موتك,تأخذ مثل اجورهم غير أن ذلك لاينقص من اجورهم شيئا



اخي الفاضل..

لاتبخل على نفسك..ولا تحقرن من المعروف شيئا..واخلص النية

وتسابق مع اخوة لك في الله

واستمر معهم

والكل مأجور إن شاء الله



ودمتم احبابي يكلؤكم الرحمن



اخوكم
ابو عبدالله[size="7"]

[ألاميرة الحسناء]

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وزِد وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ وسلِّم
بارك الله فيك اخي ابوعبد الله الحمداني وجزاكالله خيرا
جزاك الله كل خيرالدنيا والاخرة .. وأثابك الثواب العظيم..

دمتِ أيها الطيب للخير ناشر ولله ذاكر..
اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما أخرنا وما أسررنا وما أعلنا
وما أنت أعلم به منا
سبحان الله والحمد لله والله أكبرولا حول ول قوة إلا بالله

أكرمكم الله ووفقكم وسدد خطاكم.
جزاك الله خير على ما تقدم وتكتب جعله الله في ميزان حسناتك

أسأل الله العظيم أن يحقق لك ما تريد

وأن يحقق لنا ايضا ما نريد

جزاك الله خير الجزاء ابوعبدالله وبارك بك ونفع بعلمك وجعل الفردوس الاعلي دارك ومقامك