معركة حريقه / بين قبيلة مطير وقبيلة شمر ..ودور الحمادين فيها

[align=center]
قبل هـذه الوقـعه سال الامـير : هـآيف الفغـم امـير ذوي عون من علوى

سؤال لرجـال كانوا جالسيـن في مجـلـسـه قائلا: من اطـيب فـخـوذ مطـير

قال اخـيـه جفـران الفـغم : حـنـا اطـيـب مـطـير

فـضـحـك هايف الفغـم وقال : لا والله اطـيـبـهم (الحمـاديـن)

وقال جـفران : عسـى الله يجـيب اليوم الي نغزي فيـه حنـا ويآهـم جمـيع

ونشـوف اطيب فعلنـا ولا فعلـهـم

وبـعدها غزت قبيلـه مطير على قبيلـه شمـر وشـارك في هذي الغزوة

ذوي عون على راس امـيرهـم / هايـف الفـغـم واخـيـه جفـران

وشـارك ايـضـآ الحمـاديـن مع اميرهـم / عقـوب الحميـدانـي

وعـنـد وصولـهـم لديـآر شـمـر ومـرورهـم بـ وادي ينحصر بين جبلين

حـاصرتهم قبيلـه شمـر واغلقـوا عليـهم الطريـق من الجهتين (الدخول والخروج)

وتنـاخـت قبيلـه مطير من يفتـح لنـا الريـع (الطريـق)

فـقـآم الامـير / عقوب الحميـداني ولـبـس الدرع وقـآم الفـآرس / صدعان العرافـه ولبس درعه ايضـآ

حتى يحميهـم من بنادق وارمحـت شـمـر

وقالوا : حنـا نبي نمشـي عليـهـم

وانتم اتبعونـا واحموا ظهورنـا

وركـضوا عليـهـم الثنيـن وقـاموا يرمـون / وكـانوا من امهر الرمـاه وبنادقـهم ما

تخطي ولا يعرفون الموت الذي يعرفـه الناس

حتى ازاحـوا قبيلـه شمـر عن الطـريـق واندفـعـت جمـوع مطـير على قبيلـه شمر وهـزموهـم

وسلمـت قبيلـه مطير من موت كـآد ان يكون محـقق

وتسـمى مـعركـه حريقـه لانـهـم اوشكـوا على الهـلاك

وبعد عودتهم اجتمعوا في بيت هايف الفـغم

وقامـت احـدى النساء تناظرهـم من ورى الرواق وطـاح الرواق

فقال هايف : علامك وقام يسبها

فقالت : ابي اشوف الحميداني وجماعته الي سلامتكم على الله ثم عليـهم

فقال هايف الفغم :


[poem=font="simplified arabic,5,orangered,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
المـدح يستاهله صدعـان=ياحامي الجيش بالهيه
والنعم في ربعك الشجعان=كل الحمادين منقيه[/poem]

وهـذا مـااعرفـه عن هـذه الوقـعه / وتستاهل قبيله الحمادين ان يطلق عليـهـا
(المنقيـه)

وهي التي ليس فيها الا طيب

ودمتم ســـــالمـين[/align]

اشكرك اخي الراوي على ايراد هذه القصة المشهورة

عندي تصحيح بسيط وهو ان الشيخ عقوب وصدعان العرافة
حولو خلاف القوم وعلى الارض والدليل ان صدعان رمى الجاعد تحت عقوب
ليحميه من حرارة الارض لانهم كانو بوقت القيض ..

وكانو ايضا بالنفود قريبا من (عد ) الحمودية المعروف وليسو بين جبلين ..

وبعد البيت ( كل الحمادين منقية ) سمي الحمادين بهذا لاسم

أما بقي القصة صحيح مثل ماتفضلت


ولك كل الشكر والتقدير

..

اقتباس:

---

وكانو ايضا بالنفود قريبا من (عد ) الحمودية المعروف وليسو بين جبلين ..

---

مشرفنا القدير ابو نادر تحية طيبة وكل عام وانت بخير

اسعدني مرورك واهتمامك ومداخلاتك القيمة

وبالنسبه لمكان وموقع المعركه فلا اعلم واشكرك على توضيحه

وايضا لايفوتني ان اشكر تفاعلك واهتمامك بالاقتراح السابق وهذا ليس بغريب على اداري متمكن مثلك

ولكم تحياتي وفائق احترامي

مشكور اخوي علي النقل

اااااااااااااااشككككككككككككررررررررررررك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تويتي

اااااااااااااااشككككككككككككررررررررررررك

---

العفو يا تويتي

[align=center][align=center]مشكوره اخوووي الراوي على ما نقلته

بس عندي تعديل بسيط

على اللي قال ما هواطيب امطير مو هايف الفغم

هو احد الدوشان على ما ااعتقد انه فيصل الدووويش

وحتى زعلو الفغمان عليه وقال هذا الصحيح وقالو الفغمان

عسـى الله يجـيب اليوم الي نغزي فيـه حنـا ويآهـم جمـيع

ونشـوف اطيب فعلنـا ولا فعلـهـم


وشاكر لك خيووو[/align][/align]

مشكووور اخوووي الراوي على (((النقــــــــــــل)))))

الله الله على القصة والله خياااااااال روووووووووووووووووووووعه ياصدعان شجاع والحمادين غنيين عن التعريف

اطلق شنب

الدوشان ليس لهم علاقه في هذا الموضوع واسرة الفغم يقال لهم الفغمه وليس الفغمان

للتوضيح وشكرررررررا على مداخلتك

الحميدانى المميز حياك الله وهذا الراويه لي وخاصه للمنتدى الحمادين ولم انقل اي

موضوع لي من اي منتدي اخر للتوضيح

وشكررررا

عاصم بدر


شكرررا لمرورك

الرواي قلم مبدع وشرف كبير لتواجدك معناااااا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيكرة

الرواي قلم مبدع وشرف كبير لتواجدك معناااااا

---

الاخت الحلوه
واسمحي لي لن اقول لك الجيكره

الابداع مداخلتك وتشجيعك وحضورك المميز

شاكرين مرورك الجميل

تسلم اخوي علي القصه

[align=center]موقعه حريقه موقعه شهيره وهي تحسب لمطير أولاَ و تحسب للحمادين ثانياً

أخوووي الراااوي ألف شكر لك على نقلك لهذه القصه الجميله اللتي

تعكس شجاعة الحمادين وطيبهم ,, وألف شكر لأبو ناادر على توضيحه

لمكان المعركه ,,,, لكم كل الأحترام والتقدير ....

أخـووك الـــمـــلــكــي ,,,,,[/align]

تصحيح معلومات الراوي من جديد لأني صلحت معلوماته من قبل هذه المره..

اتمنى انك لاتلبس ثوب غير ثوبك مقوله:من يفتح لنا الريع هذه للملك عبد العزيز طيب الله ثراه في معركه جراب حيث حاصرته جيوش ابن رشيد فلتفت على جيوشه وقال:من يفتح لنا اريع فتقدم:مسلط ابن علي الأزمع ابوثنين من شيوخ سبيع وقال:انا افتح لك الري ياعبد العزيز ولاكن اولادي قال له الملك عبد العزيز:عيالك يامسلط في عيني ثم ساق نفسه على جيوش ابن رشيد وفتح الريه للملك وانسحب جيش الملك وقتل في هذي المعركه مسلط ثم قام الملك عبد العزيز بتربيه ابناء مسلط الازمع ولا يزالون احفاده حتى الأن في كنف ابناء عبدالعزيز وهذه القصه مشهوره على مستوى القبال وارجو انه لا ينسبها لعقوب الحميداني وهي ليست له

الاخ عدو الربح

سبحان الله متى كان الكلام محصور على احد وكلمة من يفتح لنا الريع كلمة دارجه تقال في المعركه اذا ضيق عليهم ويقال من ينطح هذا الفارس اذا عجزوا عنه , والمعارك كثيره والريعان اكثر منها والجميع يعرف هذا الشئ
وهذه مجرد كلمه .. والوقعتين ليس لها علاقة في بعض .

ولله دره ذلك الامير اللذي فعله اغاض الحساد واصبح من رموز الجزيرة العربية وذلك الراوي اللذي لم تجد عليه مدخل سوى قولك ان هذه الكلمه قالها فلان من الناس وهذه الكلمه دارجه والكلام ليس حصرا لاحد عن الاخر ولو كان كذلك لما وجدنا كلام نتحدث به ومدام ان مدحه يغيضك فابشر بمن يزيدك .


والسلاااام

مساكم الله بالخير سوف يكون ردي بصفحه مستقله لتتساوى الكفتين يابني عمي

للأسف لم أستطع وضع موضوع جديد رداً على هذا الموضوع

الغالي مؤلف الموضوع .. اعقوب الحميداني علم من أعلام مطير ونعم فيه وبربعه

لكن ...

وقعت الأسياح او كون حريقه كانت بين مطير وشمر وقائد مطير بهذا الكون هو الفغم هذا صحيح ولكن يجب أن تعرف أن العمود الفقري والقوه الضاربه لهذه المعركة هم فرسان وشجعان الصهبة ولو خالطهم جزء بسيط من ابناء عمومتهم الجبلان والعونه والحمادين وعند خروجهم من سيوف ورماح أعدائهم قصد شاعرهم صفيان بن سيف ذاكراً أفعالهم ومخلداً بطولتهم :






جيشنا من كثر الأقفى والأقبالي =يركعن من الحفى كثر مادجنا



يابسات مثل الأقواس وهزالي = كملن ظهورهن مع مزاهبنا



قيضنا بأكوارهن غرب واشمالي =والزراجه بعدها مايكلفنا



ماحلا باكوارهن شل الاجهالي =كم قطيع فيه طارت عمايمنا



يانهار يم الاسياح غربالي =الفشق من بيننا هو غنايمنا



يوم لحقوا لبسة الجوخ والشالي =خيلهم مركاضها ما يجنبنا



خيل غلبا للمراكيض تنهالي = في نظرهم من لحقنا يردبنا



مادرنا محمل الهوش وابطالي =كل مازادو تزايد عزايمنا



معتبينن للعدو خيل واعيالي =وام نص اخشاب تفري ضرايبنا



اشتبكنا والدخن جاله ظلالي =والخساير بيننا من سبايبنا



طار عنا برقع الذل وانجالي =يوم هايف بأخر الجيش يندبنا



يالضياغم ياهل الموسم الغالي =يالضياغم عند تالي ركايبنا



حنا هل التالي على ماض الاجيالي =طبةٍ بنحورهم من عوايدنا



سندوهم لابسة كل سروالي =ضرب ربعي بالمجاويخ يعجبنا



خبة التيصية الدم به سالي =والحوايم قرنسة من عقايرنا



والقلايع كنها زمل جمالي =شلعنا بيديننا يوم واجبنا



ياسحيمان العضب ذقت الأفعالي =الفرس مع جوختك من شواهدنا



ياسباع الجو مع ضبعة الجالي =قيضي واستانسي من عقايرنا



يشهد التاريخ عن قول واجدالي =وانشد اللي من قديمٍ يحاربنا



ماخذينا الطيب قول بالامثالي =نرخص الارواح والله يساعدنا



المصدر : عيال بداح للمؤلف حمود الصهيبي



وبخصوص ماذكرته من رواية عن الفغم وحديثه والحميداني وفعله فهذه الرواية تحتاج الي مصدر تسند اليه والمعروف لدى الكل أن الضياغم لا يضاهيهم أحد بالأفعال منذ القدم وتاريخهم وأفعالهم تشهد لهم بذلك ولا يجحدها رجل عاقل .

شكراً يالحمادين على أثبات وجودكم على أكتاف أبناء عمومتكم .

أخي العزيز الــرواي ..

أشكرك على ما قدمته من جهود رائـدهـ بمنتديات الحمادين وذكر أفعالهم وتاريخهم
الذي يشرف أبناء القبيله بالخصوص وأبناء قبيلة مطير بالعموم .. ولاهنت ياكحيلان .

المعذرهـ سوف أقوم بصياغة الموضوع من جديد وإضافة نواقصه ...

أولا ..

معركـه حـرّيـق لم يشارك فيها الحمادين كـ كل بل الشيخ عقوب الحميداني
والفارس صدعان العرافه و عدد قليل من أفراد القبيله وهم كانوا في طريقهم
للغزوا على قبيله أخرى .. وكان طريقهم يمر على مضارب الفغمه وأرادوا
أن يمكثوا ليله بـ ضيافتهم ومن ثما يكملوا مسيرهـم للغزو ...
فـ عند وصولهم للـ فغم طلب من الشيخ عقوب الحميداني أن يشارك معه بالغزو
على قبيلة شمر وأن يكون بريقه معهم -- خصوصا ً بان هنالك تحدي بين أبناء
عمومة أو أخوة هايف الفغم على (( من الأطيب الحمادين أو الفغمه )) --
فـ وافقه الرأي الشيخ عقوب وسار معه وعند القرب من مضارب شمر رأهم أحد
أفراد قبيلة شمر وأنذر ربـعه بان هنالك غزوا قادم إليهم .. فـ أستعدوا للمواجـهه
وترصدوا لهم في موقع لابد من مرور قبيلة مطير بـه ..
وهذا الموقع يعتبر إستراتيجي من ناحية الحصار ومسك زمام المعركـه فيـه ممتاز
وهو من صالح المدافعين من قبيلة شمر ...
وعند مرور قبيلة مطير بهذا الموقع بدأت قبيلة شمر بـ رمي قبيلة مطير بـ البواريد
وأضاقوا عليهم الحيــل حتى أنهم جعلوا من ركايبهم متارس عن رمي البواريد
وأخذت قبيلة مطير موقعها الدفاعي ومبادلت قبيلة شمر بالرمـي وفي هذهـ الأثناء
أخذ المشورات بينهم لتخلص من هذا الحصار المميت ..
فـ أشار لهم الشيخ عقوب بأن هو وصدعان من سوف ( يفج الريـع )
والجيش المتبقي من قبيلة مطير يسير نحو مسار الشيخ عقوب وصدعان بحيث
أنهم يحمونهم من الخلف وفـعلا ً قاموا بـ ( فج الريـع ) وعند خروج جيش قبيلة
مطير من هذهـ المصيدهـ قام الشيخ عقوب وصدعان بحماية الجيش من الخلف
وعند أبعادهم من هذه الموقع قام الشيخ عقوب وصدعان بلأختباء والترصد
لفريس شمر (( الطلب )) وقتلهم
فقد أشتهروا بـ الشجاعه ودقة التصويب بالبندق (( بوارديــه ))

_ فـ قد كانوا بأشد الـحر (( الصيف )) وكانت الأرض شديدة الحرارهـ حتى أن
الشيخ عقوب الحميداني لم يطيق الصبر على هذا الحر فـ جلب له صدعان
(( جاعد )) ليقيه من شدت الحرارهـ وذالك لمحبته لشيخ عقوب رحمه الله ....
وبقى صدعان مفترشاً (( الرمضى )) فـ قد كان رحمه الله قويـه البنيه التي تجعله
يتغلب على شدت الحراره وإكمال مهمته _

إلى أن قبيلة شمر أعتقدوا بأن جيش قبيلة مطير بالكامل مترصد لهم بهذا الموقع
لكثرت القتلاء بـ فريّس شمر ... فـ أنسحبت جيوش شمر من المواصله باللحاق بجيش
قبيلة مطير .. وعند رجوع قبيلة مطير إلى مضارب الفـغم أعتقدوا بان الشيخ عقوب
وصدعان من ضمن القتلاء لأنهم قد تأرخوا بالعودهـ لنقطة البدايـه من مضارب الفغمه ...
وعند وصولهم رحب بـهم الشيخ هايف الفغم قائلا ً //
بيض الله وجيهم والله إني حزنت لأعتقادي بأنكم قد قتلتم ...
وأقام وليمة عشاء لضيوفه و أحتفالا ً بفعل الحميداني وصدعان ..
وفي هذه الأثناء قامت إحدى نساء الفغم بالنظر من وراء الرواق لمشاهدت
الشيخ عقوب الحميداني وصدعان فـ أنطلق الرواق وهي على مرأى من الجميع
فقال لها الشيخ هايف الفغم //
قومي يامال الذهاب ,, يالفاجرهـ ...
فردت عليه قائله //
أنا ماني بفاجرهـ أنا بشوف الحميداني وربعه اللي فكوكم من القووووم .

أنتهى

ثانيا ً ..
بالنسبه للأخ // العلوي
فـ قد صابني الشـك بأنك أحد أفراد قبييلة مطير ..!!
هل تعلم لماذا ..؟؟
لأنك في بدايـة ردكـ وجدتك منك إثبات بـ أن الغزوا قائم من قبل الصهبه
وأنهم هم من ترأسوا هذهـ المعركـه وأخذك طابع الحميه..
وفي نهاية ردكـ تشكك في مصداقية الروايــه وتجمد أفعاااال شـمر
على حساااب قبيلة مطير ..!!
فـ أين ذهبـت عنك الحمّيـه ونسيان فعول مطير والتصدر لمدح قبيلة شمر ..!!

ردي عليك //
أولا ً ..
نحن نعلم بان من ترأسـه هذهـ المعركـه هو الشيخ هايف الفغم ..
وليس لدينا أي شك في ذالك ...
لكن أحداث هذهـ المعركـه همشت من قيمت القائد وأرتفع سهم المنقذ ...
ولكي أضيف لمعلوماتك المتهالكه بأن الشيخ عقوب الحميداني وربـعه
تحت بيرقهم وليسوا تحت بريق الفغم ...
والديل على ذالكـ طلب الفغم لـ الشيخ عقوب للمشاركـه معه بالغزوا
فـ الطلب ليس كـ الأمر .. أو .. الإلزام بالمشاركـه .

ثانيا ً ..
نحن لم ننسب أمجادا ً لأنفسنا على حساب الأخريـن ..
وأعتقد بأن معلوماتك التاريخيه (( ميح )) بمعنى أنك تهوى التشدق بـ أشياء تجهلك .
وهذا مرض معدي يحتاااج إلى معالجه من كبااار السن لكي يعود لك بنانك ....
لدي نصيحه لكـ ::
أبحث لك عن أمور أخرى تلهوا بها وأترك التاريخ لمن هم أهلا ً له .


وفي النـــهايــه لا يسعني إلا أن أعتذر عن الإطال فـ لقد أسترسلت لتعميق المضمون


تحياااااااااااتي للجميع

الاخ محمد ابن عقوب بيض الله وجهك على الرد وتحياتى والشكر لك 000000

الاخ الفاضل- ابوعقوب

ياسلام على الاخلاق الطيبه والقلم المميز ومن دواعي سروري هذه المداخله التوضيحيه الطيبه
وبصراحه انا لا اعلم عن القصه الا ماذكرت ويأبا قلمي وامانتي ان اكتب اضافات اشياء ليس لي بها علم
واشكرك على هذه الاضافات اللتي استفدت منها شخصيا
وقد انقطعت عن الكتابه لعدة اسباب ومنها ان الوضع لايشجع فقد اصبحت المهاترات شعارا للمتحاورين هنا
بدون اثراء المنتدى وتاريخ قبيلة الحمادين بشئ مفيد

وهناك من يقوم بتصعيد الخلافات واثارة الفتن بين ابناء العمومه في هذا المنتدى واستغرب هذا الصمت وترك الحبل على الغارب من قبل المشرفيين المعنيين بذلك
ولا بارك الله في تاريخ يثير الخلاف بين ابناء العمومه ويشهد الله انني لم اكتب موضوع لاغراض شخصيه وانما لحبي لهذه القبيله ولاثراء منتداها وتاريخها المجيد بالمعلومات الصحيحه والمفيده
وتطرقي لبعض زعماء الحمادين هو جزء من تاريخهم اللذي لايمكن كتابته بدون ذكرهم ولو حذفت ذلك لحذفت نصف تاريخهم العريق - وبالنسبه لي..
طيب ورفعة اي حميداني هو طيبا ورفعة لي
ولو انني لم اتحرى الصدق في مواضيعي لما اخذت هذا الاهتمام من المتابعين والتشجيع وعلى رأسهم اخونا ابو نادر اللذي شهد بذلك في اكثر من مره

واخيرا وليس اخرا اتمنى من الاداره التدخل السريع وحذف جميع الردود اللتي تأزم الخلاف بين ابناء العمومه في الفخذ الواحد وللاسف من اناس ليس لهم علاقه بهم .. وانما حبا لااثارة الفتنه

الحميداني العود ..

وجـهك أبيـض يالغالـي .. ولا شــكر على واجـــب .

تحياتي لك

أخي العـزيـز .. الـراوي

أشـكر على تـواصلك الطيب وإطرائك الراقي برقـي أخلاقك ..
نحن في هذا المنتدى لا ندعي الكمال بل بعضنا يكمل للبعض الأخر ..
وكما قيل : سددوا وقاربوا ,, وأبن أدم خـّطاء وخـير الخطائين التوابين ..

عزيزي ..
دعك من أصحاب المهاترات الذيـن لا يغنوا ولا يسمنوا من جوع ,,
وأطلق العنان لقلمك لكي يـتـرّخ أمجاد قبيلته لكي لا تذهب أمجادهم سدى .

نحن نعلم بان هنالك أشخاص يتشدقون بأمور لا يفقهون بها
ومداخلاتهم لمجرد البلبله فقط لا غيــر ..
وما عدت لهذا الصرح الشامخ إلا للحفاظ على تاريخ القبيله وأمجادها
والتصدي لهم ومجابهتهم ...

ندائي لك ولكل غيوور على أمجاد قبيلته بأن تواصلوا المسيرهـ ولا توقفكم
هذهـ الأمور اليسيرهـ فأنتم لها ونحن معكم قلبا ً وقالبا ً


تحيااااااتي لك

اشكرك اخووي على هاذا النقل وهذا مهو غريب على الحمادين

تقبل مروري