سيرة الأمير عبدالعزيز المتعب الرشيد ( الجنازه ) اقوى رجل في عصره

http://img148.imageshack.us/img148/9...rasheedqd6.jpg


الـــجــــنــــــــــــــــــــــــــــــــازه


هو عبد العزيز المتعب بن عبدالله العلي بن رشيد .
حكم حائل في الفترة ما بين 1897 م – 1906
سبقه في حكم وسط الجزيرة العربية ستة من اسرته وهم:
1- عبدالله بن رشيد
2-طلال العبدالله بن رشيد
3-متعب العبدالله بن رشيد
4-5-بندر وبدر ابناء طلال العبدالله
6- محمد العبدالله بن رشيد(المهّاد) سمي بالمهاد لإنمهاد(اتساع) حدود دولته لتشمل اقليم نجد وعسير ونجران وشمال نجد حتى حدود عمّان (الشام)


ثم تسلم الحكم بعد وفاة عمه محمد العبدالله..



يعد من الـشـجـعـان الأفـذاذ , أوصى له عـمه محمد العبد الله الرشيد بالحكم بعده , اشتهر بالشجاعة المنقطعة
النظير , فشـُهد له بذلك؛ قضى أول سنين حكمه باستقرار في حائل وأمضى بقية سنوات حكمه بحرب وضـرب
وطعان , قاد جيوشه بنفسه . سمي (( عبد العزيز الجنازة )) نظرًا لتعلقه بالحرب والطعان , فقد علق روحـه على طرف سيفه . خرج من حائل يقاتل تسع سنوات متواصلة , ولم يرجع لها إلا جنازة .

كان إذا عاد في المساء لا يخرجون السيف من يده إلا إذا وضعوها بالماء الساخن فترة , نظرا لتجمد الدم
بين يده وسيفه! عُـرف بنخوته " أخو رثعه " , والتي فرق بها عن جميع آل رشيد , الذين كانت نخوتهم
" أخو نورة " عدا عبد العزيز المتعب , ومما يـُـروى أن أصحابه لم يشبعوا من رؤية وجهه , فـقد كان
ينزل " عقاله وغترته " حتى جبينه ويضع طرفها على فمه نظرًا لحدة طبعه .
لكنه كان وسيم جداً حسب الصور اللي نراها


وحين نذكر مثل هذا القائد العسكري , فلا بد أن نتعرّض لأحد
أهم معاركه التي خاضها , وانـتـصر فيها انـتـصارًا كبـيـرًا .


وهي:
مــــــــعـــــــركــــــة الـــــصــــــــــريـــــــــــف
26 - ذو القعدة - 1318هـ الموافق 17 - مارس - 1901م /



الـصـريــف , هو اسم المكان الذي دارت فيه المعركة ، وتقع
على بعد حوالي عشرين ميلا إلى الشمال الشرقي من بريدة القصيم.

وصل نفوذ حكم آل رشيد - وعاصمتهم حائل - إلى حدود الأحساء شرقًا , وإلى الحجاز غربا,
وشـمـِـل القصيم والجـوف والرياض , وفي الجنـوب امتد إلى ما يقارب 170 كم دون نجران
وشمالا الى حدود عمّان .

اسباب معركة الصريف:
رغب الشيخ مبـارك الصباح السيطرة على نجد , والتقليل من هيبة آل رشيد في الجزيرة , فبارك
الإنجليز هذه الخطوة , إضافة لما كان من كره أهل نجد عمومًا وأهل القصـيم خـاصة لعبد العزيز
الرشيد , لأنه كان شجاعا قوي الشخصية لا يعرف اللين في معاملاته .

أما من جهة يوسف بن ابراهيم , فلما كان الشيخ مبارك الصباح قد قتل أخويه محمد وجراح ,
لجأ يوسف بن عبدالله البراهيم إلى الجنازة وحثه على الثأر لهما من مبارك , إضافة إلى قيام
الشيخ مبارك بقتل جماعة من تجار حائل خفية , وهم خارجين من الكويت .

عطـفـًا على هذه الأسباب , كان لا بد من المواجهة . .

انضم مع مبارك الصباح الأمير عبدالرحمن بن فيـصل وابنه عبد العـزيز , وكذلك أمراء
بريدة آل مهنا وأمراء عنيزة أل سليم ، ومعهم ما يفوق الاثنا عشرة قبيلة من الجزيرة ,
متزودًا بالأسلحة من الإنجليز ؛فاصبح جيشه قرابة 1500الفا او يزيدون..

أما في صف عبد العزيز الرشيد , فلم يكن له سوى شمر , وفرقة مشـتـركة بالجيش من أهـل
الرياض بقيادة الشيخ عبد الملك بن عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ , إضافة إلى فشلهم في
طلب المعونة من آل ثاني في قطر بعد أن ألقى مبارك الصباح القبض على مرسول ابن رشيد ,
وعرف خطته للتزود بالأسلحة عن طريق العثمانيين من موانئ قطر ؛جيشه كان اقل من جيش
ابن صباح باربعة اضعاف اي مايقارب اربعة الاف مقاتل.


كانت خطة الصباح أن يتجه عبد العـزيز بن عبدالرحمن آل سعود بألف فـرد إلى الرياض ،
وأن يتجه آل مهنا إلى بريدة وآل سليم إلى عنيزه ، وأما باقي الجيش يقاتل جيش آل رشيد .

فيما نجح عبد العزيز والمهنا والسليم في تنفيذ الجزء المنوط بهم , كانت المهمة الأساسية
قد تعرضت لنكبة , جعلت ما حققه الثلاثة من نصر يعد هباءًا , واضطر الكل إلى الانسحاب .

قبل بداية المعركة:
كان الجنازة قد خيم في الصريف ، وأما الشيـخ مبارك فقد خيم في الطرفية .
و في يوم 25 ذي القعدة وفي الليل اجتمع مبارك مع شيوخ وكبـار القـبائـل
يشاورهم بشأن الحرب ضد الرشيد .

قال مبارك الصباح : أنا معي قوة لا تقهر , وأنا ليس امامي إلا شمر و ساسحب
ابن رشيد , وسوف اوقــعـه على بـياض , و اذله , واقضي على دولة شمر .

قال له العزي - راع البرة - : هل تعرف ابن رشيد ؟

قال ابن صباح: لا لا اعرفه ولكني اعرف عمه(محمد) اما هو حكم منذ سنوات قليلة وهو شر عظيم

فماذا يكون؟؟

قال العزي : يكون شي كثير , لا تتعب نفسك وترسل له المراسيل فهو يبحث عنك ,
وسيصلك اليوم او الليلة او بكره . ضع حراس ولا يغرك المنافقين , ترا ما فيهم ألا من انكوى بناره .

فقام مبارك الصباح وثار عليه , قائلا ً : ما هذا الصباح ؟!

كان جيش الصباح متوقعـًا النصر , لدرجة أن غدائهم كان بالقدور جاهزًا , وقد قال مبارك
حين خروجه للطباخين : سنصلهم ونـنـهـيـهـم , جهزوا الغدا سنتغدا هنا لن نتاخر عليكم .
وهذا بسبب تيقن ابن صباح كسب المعركة لكثرة البيارق معه - 27 بيرق -كل بيرق يمثل قبيلة..

بداية المعركة:

لكن حين بدأت المعركة واجه مقدمة جيش الصباح البوارديه - هم أشخاص يحملون
البنادق ويحسنون التصويب إلى حد بعيد - ثم أمر الرشيـد بأن تـساق أربعين ناقة من
الصخريات - نياق آل رشيد - ويكون الجيش خلفهم .

فقد جيش الرشيد أبناء حمود العبيد آل رشيد : سالم ومهنا وماجد , في بـداية المعركة ,
لكن لم تطل المدة كثيرًا , حتى تقهقـر جيش مبارك الصباح وفرّ منهم الكثير , ثم انكسر
الجيش , وخسر 2000 من الرجال بينما لم يخسر جيش ابن رشيد سوى 400 شخص .

وتفاجأ الطباخون بدخول ابن رشيد ومن معه عليهم , ليتغدوا بما كان معدًا لجيوش ابن صباح !


بعد الإنتهاء من المعركة وإنتصار عظيم لشمر ، قال عبدالعزيز الجنازه لواحد ممن معه :
رح لحايل وعلـّـم الأمير حمود العبيد , تراه ما ينام ,
وبـشّـره بالنصر , وعزه بالعيال (اولاد حمود العبيد)

لقد ركز الجنازة قوته ضد القوات المتحالفة ، فـكاد يـقـضي عليها تمامًا في الصريف , غير
أنه لم يجرؤ على مهاجمة الكويت بعد انتصاره ، إذ ارسلت بريطانيا سفينة حربية إلى مياه
الكويت لحمايتها ، في حين تقاعست الدولة العثمانية عن إمداد حليفها ابن الرشيد بالقوات
العسكرية اللازمة ، خشية رد الفعل البريطاني .

يذكر أن الكويت قد تعرضت بعد موقعة الصريف , لهجمات عدة من القبائل المحيطة بها بسبب
الوهن والضعف الذي ألحقته خسارة معركة الصريف , وعلى أثر ذلك قام سكان الكويت ببناء
سور الكويت , حتى يحميهم من هذه الهجمات .

أستشهاده :

وفد على ابن رشيد المفوض البريطاني في ذلك الوقت في دولة الكويت طالبا ولاء ابن رشيد مقابل الدعم الا
محدود بالسلاح والمال وضمان حكمه على جزيرة العرب وتوحيدها تحت رايته ولكنه رفض ذلك قائلا : اني
لا احالف الكفار ابدا وغادر المفوض حائل غاضبا وكان هذا من اسباب مقتله رحمه الله ومن اسباب نهاية دولة شمر..
وفي العصر الحديث عندما فتح الملك عبد العزيز الرياض لم يقدّره عبد العزيز المتعب الرشيد حق قــدره , فلم يـقاتله بنفسه بل أرسل له حملات , وكان عبد العزيز يهزمها , فـتـقـوّى واجتمع الناس عليه وعندما شعر عبد العزيز المتعب بالخطر , قاد حملة بـنـفـسه ولما انتشر الخبر ولسمعة ابن رشيد في الفروسية والبطش , حتى أنه كـانـت تروى عــنه الأساطير , مثل أنه إذا ركب فرس وصرخ أجفل خيل من يلاقيه , ومثل حكاية العقرب التي كانت تلسـع في ظهره ولـم يشعر بها , فقد انفض الكثيرون عن عبد العزيز ولم يبقى معه غير القليل من المخلصين فترك الريـاض متجها جنوبا وطلب النصرة من أهل حوطة بني تميم , فوضعوا يدهم في يده على أن يحاربوا كل من حاربه إلا جيــرانهم وكان من نتيجة هذا الحلف , أن تمت هزيمة ابن رشيد لأول مره في الدلم , و تحطمت الأسطورة التي تقول أنه لا يقهر والتمت القبائل على عبد العزيز مرة أخرى .


أما ابن الرشيد فلم يأخذ للأمر أهمية لأنه يعتقد بأنه يستطيع القضاء على ابن سعود بسهولة مـتى قـرر ذلك .
حقًا لقد كان عبد العزيز المتعب الرشيد مستهتراً حينما قال له بعض أصدقائه بعد أن استولى ابن سـعـود على
القصيم : دعنا نقاتل ابن سعود ونهـاجـمـه فنحن قـوة وابن سعود لا زال ضعيفاً قبل أن يمده الإنجليز ويصبح
في عيونهم شيـئاً . فـكـان رد عبد العزيز بن رشـيـد ساخراً من الناصحين بقوله : - ابن سعود ارنب في جحرها - ابن سـعـود لا يـمكـن أن يفلت من يدي , أي أن ابن سعود أرنب في جحرها , وما دامت الأرنب في جـحـرها فـهي مضمونة للـصـياد وسـأصـطـادها متى شـئـت !


بدأت المناوشات بين الخصمـين مـن كر وفر , ثم أتت السنة الحاسمـة 1324هـ 1906م , والتقى الجيشان في مكان قرب مدينة بريدة في منطقة القصيم , اسمه : ( روضة مهنـّـا ) , عندها طلب عبد العزيز الجنازة من الملك عبدالعزيز الخروج له في مواجهة فردية , كـمـا هي العادة في مثل هذا النوع من الحروب , ولكن الملك عبد العـزيز حين علم بأن لا قـِـبل له بالجنازة وأنه حتماً خاسر ، لذلك كان رده :


الحي لا يقاتل جنازة.. يقصد نفسه بالحي وبن رشيد الجنازة(قلبه ميت لا يخشى الموت)

قاصدًا أن عبد العزيز الرشيد ميت ( جنازه ) بوضعه روحه في كفه , بائعًا إياها
دون تفكير , أما الحي فهو الملك عبد العزيز لأنه يريد الحياة والسلامة لنفسه .


وبعـد أن خيم الظلام على المكان , اختلط الحابل بالنابل - حيث الحروب الصحراوية تختلف عن الحروب النظامية -وإذ بعبد العـزيز بن متعب الـرشـيـد فـوق فـرسه ينادي حامل رايته : " من هـنا يا الـفـريـخ من هـنا يا الـفـريـخ "وكان تائهاً ولم يدر أنه كان وسـط جـيـش ابن سعـود فعرفوه وانهال عليه الرصاص فخر صريعاً ، وجـاءت البشائر لابن سعود وكان عيداً قومياُبمقتل ابن رشيد خصمه اللدود ، فتنفس الصعداء بعد أن وافاه السعد بالتخلص من ألد أعداءه .

ومن مناقبه, انه كان في غاية الشجاعة, حتى انه استصغر عنتر بن شداد [ أن ثوراً لحق عنترة فهرب البطل الهمام فتعجب الناس : عنترة يهرب من الثور !! فقال لهم " ما ادرى الثور إني عنتر "] فقال ابن رشيد: " والله ان الخوف لا يدخل في قلبي ولا له مكان"

وايضا روي انه في معاركه, كان هو الوحيد الذي لبس سترة من الجوخ الاحمر, فلما سألوه لماذا لا يلبس احد الرداء الاحمر في الجيش الا انت؟ فقال: " عشان اللي يبيني يقدر يلقاني! "



(( تم جمع هذه المعلومات من مواقع وأماكن مختلفة ,
ثم أعيدت صياغتها وتم طرحها في هذا الموضوع ))



هذه سيرة بطلا من ابطال العرب ومقداما من شجعانهم ؛ الهدف التذكير بسيرته حتى لا يتم نساينها او محاولة
دفنها لأساب معلومة...


وقد رثاء هذا البطل النادر في التواريخ العربيه الكثير من الشعراء

امثال ابن شرار شيخ الميامنه من مطير بقوله

يامن خير خيال عن الف خيال
................. مع الف فارس كل ابوهم مشاكيل
عبدالعزيز الشمري ماض الافعال
................. اللي ضحايا والدينه رجاجيل
ليت العذارى حملن منه بعيال
................ والا بلاش من الضنا ليتهن حيل

- والله يا أخي انه ليؤسفني ان يخذ مثل هذا الكلام الذي تقول محمل الجد"اين عقولنا اين احترام عقول القراء

اسطرورة عصره!
اسطورة الجزيرة! ؟؟؟
اسطورة زمانه"

فأين ذهب محمد صلى الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وابن ابي وقاص وغيرهم من الصحابة اليسوا من الجزيرة؟؟؟

اين ذهب العلماء؟؟؟

ابن رشيد وابن هذال وابن بصيص وابن الجربا وابن حميد وابن مجلاد وابن ربيعان والفرم والفراوي والدويش وابن شيخ في منطقة وغيرهم!

هؤلاء ماذا قدموا للامة سوى شلالات من الدماء تسفك بغير وجه حق من اجل ناقة او بعير"

هؤلاء وضعوا قيود وحفروا خنادق في مسيرات الامة لا تزال الامة تعاني منها ومن ارثها وتبعاتها وما هذا الموضوع الا احد تباعات وارث هؤلاء وصياغة عقلياتهم القديمة

هؤلاء هم من وضعوا التخلف في امتنا فهم ضد من يتعلم ويعلم

بينما جعلوا الفخر كل الفخر لمن يخدم الابل ويسهر على حراستهن واذا انتخى احدهم قال انا راعي الفلانيه (اسم الناقه)!

اخوي واخواني ادعوكم لاعادة النظر في الموروثات القديمة وتمحيصها وعرضها اولا على الشرع واستبعاد الرواسب الفكرية التي قبل 150عام

بالنسبة لعهد ابن رشيد فهو عهد ظلم ونهب واستهانه باعراض الناس خاصه عهد عبدالعزيز بن متعب آل رشيد"

احمدوا الله على ماانتم فيه من نعمه وامن وامان واسلام وايمان واتركوا عنكم عصور السلب والنهب وقلت الامن والاستبداد والتجبر

لا يزال المرء في فسحة من دينه مالم يصب دما

والملك عبدالعزيز آل سعود كان محق في قوله انك ميت وانا حي (وقال الحي والميت مايلتقيان)
نعم لقي حتفه بعد معركة الصريف (معركة الطرفية) التي سفك فيه دماء المسلمين بغير حق واعظم قتله هم بعد نهاية المعركة واغلبهم من الأسراء او الذين فرو من المعركة .
نعم لقد لقي حتفه بعد قتله جماعة من المساكين كانو يعملون في احد الحقول الزرعية التي قرب مدينة بـريـدهـ قتلهم ظلم وعدوان
نعم فقد قطع راس عبدالعزيز بن متعب آل رشيد في معركة روضة آل مهنا وقام في قتله وقطع راسه أحد فرسان أهل القصيـم وعلق راسه في سوق مدينة بـريـدة ثلاثة ايام وبعدها علق راسه في سوق مدينة عنيزة ثلاثة أيام وبعدها تم نقل الراس والجسد لمدينة الرياض

انه والذين قبله من جماعته عميل للاتراك وبهم ينتصر على خصومه


وفي الختام ان كان ما قلته صحيح فهو من الله وحده وان كان خطاء فهو مني ومن الشيطان
الهم اني اعوذ بك من النفاق واهله واعوذ بك من الشرك واهله
واعوذ بك ان اكون من الكاذبين واعوذ بك ان اغدر او يغدر بي
وهذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيغميٍ للسناعيس انتسب

http://img148..us/img148/9320/alameeralrasheedqd6.jpg
!


إنتصار عظيم لشمر ،

قال عبدالعزيز الجنازه

وفد على ابن رشيد المفوض البريطاني في ذلك الوقت في دولة الكويت طالبا ولاء ابن رشيد مقابل الدعم الا
محدود بالسلاح والمال وضمان حكمه على جزيرة العرب وتوحيدها تحت رايته ولكنه رفض ذلك قائلا : اني
لا احالف الكفار ابدا وغادر المفوض حائل غاضبا وكان هذا من اسباب مقتله رحمه الله ومن اسباب نهاية دولة شمر..
و

---

يااخوان القبيلة شئ والدولة شئ

قبيلة شمر ليست من القبائل التي تناوخ القبائل الاخرى مثل مطير وعنزة وعتيبة وقحطان ومكانتهم محصورة في الجبلين (حائل)بعضهم غادر الى العراق والشام بعد المضايقات المستمرة .

التاريخ شاهد على وضع شمر بين القبائل قبل حكم ابن رشيد لنجد عام 1290 تقريبا واتساع نفوذه .

قبيلة شمر ليست بالقبيلة القوية قبل ابن رشيد وأتاح لها وضع الحكم أن آل رشيد يحمونها بدولتهم وجيوشهم من 1290 - 1324 وهو زمن النفوذ الأوسع لآل رشيد , وكان ذلك في حكم محمد ابن رشيد ( المهاد ) وعبدالعزيز ابن رشيد ( الجنازة ) وهما الذين حكموا نجد وشمال الجزيرة في فترات من الزمن بعكس اسلافهم الذين كانوا تابعين لابن سعود , وبعكس خلفاء المذكورين الذين تقلص نفوذهم تدريجيا منذا مقتل عبدالعزيز ابن رشيد والي قتل عام عام 1324 , وحتى 1340 وهو زمن سقوط تلك الدولة نهائياً


بعض أهالي قبيلة شمر" يتوقعون أن افعال دولة ابن رشيد لهم وكلنا يعلم أن الدولة دولة والقبيلة قبيلة فلايجب الخلط بينهما وأبن رشيد ومكتوب ذلك في التاريخ ويقرأه الأعمى ويعرفه أبسط متعلم كان يغزي معه قبائل كثيرة لانه حاكم دولة يتبعه حضر حائل من مختلف قبائلهم بني تميم وكثيرين جدا ومثله مثل ابن سعود الذي يتبعه حضر العارض , ايضا تتبع ابن رشيد قبائل حرب وبعض مطير ومعروف ان ابن بصيص والحميداني بقبائلهم كانوا يغزون دوما مع ابن رشيد , ايضا قبائل الرشايده والشرارات وعنزة أهل حائل ،، ايضاً لا ننسى التحالف الكبير بين أمير بـريـدة الأمير آل مهنا والأمير محمد بن رشيد وبعد هذا اتحالف الكبير ظاهر عصر دولة ابن رشيد" .

نعود لموضوع ،،القبيلة شئ والدولة شئ
مثل ابن رشيد في ذلك كمثل ابن سعود
لافارق ابدا بينه وبين ابن سعود في طريقة الجيوش وتجميعها من كل حدبا وصوب .


الجيش النظامي الاساسي لابن رشيد هم ( حاضرة حائل وحاضرة سدير وجنود اتراك وجنود من بادية العراق وجنود من بادية الشام )



هؤلاء هم العماد الرئيسي لجيش تلك الدولة وبهم قاتل يوم الصريف , وبهم قاتل في معركة المليداء وبهم قاتل في معاركة مع أهل القصيـم وبهم قاتل في معاركة مع الملك عبدالعزيز آل سعود مع بعض قبيلة شمر وقبائل أخرى ،، هؤلاء هم جيس ابن رشيد النظامي الرئيسي

علما ان غالبيه حاضره حائل من قبيلة بني تميم

والشاهد مدح الجنازه للاهل لبده وكانوا من قبيلة بني تميم

ابن رشيد حاكم خاضع للدولة العثمانية اذا قاتل يقاتل معه حاضرة حائل وهم جيش نظامي له ولم يتخلف عن اي معركة له .

وكذلك يقاتل معه الكثير من القبائل في أغلب الأحيان مثل مطير وحرب وعنزة وبني رشيد والشرارات وبلي .

وكذلك في فترات كثيرة يقاتل معه حاضرة القصيم من عنيزة وبريدة .

وكذلك حاضرة سدير واهل المجمعة كان مخلصين لابن رشيد حتى آخر رمق


لماذا ياخي: في هذا الطوفان الجارف من الجيوش يتم تجيير انتصارات ذلك الحاكم لقبيلته المتوسطة العدد والنفوذ والتي لاتقوى وحدها بل أن الأمر مضحك ان يقال أنهم عماد ابن رشيد !!!.

إضافة الى أن ابن رشيد سواء محمد او عبدالعزيز او خلفائهم كانوا منذا عام 1290 عبارة عن مندوبين سياسيين للدولة العثمانية في نجد وشمال الجزيرة العربية وأعطوها الولاء بعد انحسار نفوذ الدولة السعودية الثانية , فكانت الدولة العثمانية تمد آل رشيد بالسلاح والدعم المادي والمعنوي وجنود اتراك وتسخر بادية العراق وبادية الشام كاجنود لدولة ابن رشيد وهو يعطيهم الخراج السنوي والزكاة ويخطب لهم في المساجد .


أخيراً : خلال بحثي عن معارك شمر كقبيلة بعيدا عن دولة ابن رشيد لم أجد شئ يستحق التوقف وهذا يجعل مكانة شمر المزعومة كقبيلة , تقريبا نمر من ورق .


وفي الختام ان كان ما قلته صحيح فهو من الله وحده وان كان خطاء فهو مني ومن الشيطان
الهم اني اعوذ بك من النفاق واهله واعوذ بك من الشرك واهله
واعوذ بك ان اكون من الكاذبين واعوذ بك ان اغدر او يغدر بي
وهذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

ضيغمي وللسناعيس انتسب سلمت على نقل هذه القصص والشواهد التا ريخيه التي تبيض الوجه وفي قبيله عريقه لاتحتاج منا شهاده لها تاريخها المشرف الماضي والحاضر قبيلة شـــــــــــــــــــــــــمــــــــــــــــــــــر وفي قائد فذ وشجاع امثال الجنازه الذي يشرف تاريخه لك وديييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييييييييي
(يابعد حيي)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن جارالله

والملك عبدالعزيز آل سعود كان محق في قوله انك ميت وانا حي (وقال الحي والميت مايلتقيان)
نعم لقي حتفه بعد معركة الصريف (معركة الطرفية) التي سفك فيه دماء المسلمين بغير حق واعظم قتله هم بعد نهاية المعركة واغلبهم من الأسراء او الذين فرو من المعركة .
نعم لقد لقي حتفه بعد قتله جماعة من المساكين كانو يعملون في احد الحقول الزرعية التي قرب مدينة بـريـدهـ قتلهم ظلم وعدوان
نعم فقد قطع راس عبدالعزيز بن متعب آل رشيد في معركة روضة آل مهنا وقام في قتله وقطع راسه أحد فرسان أهل القصيـم وعلق راسه في سوق مدينة بـريـدة ثلاثة ايام وبعدها علق راسه في سوق مدينة عنيزة ثلاثة أيام وبعدها تم نقل الراس والجسد لمدينة الرياض

انه والذين قبله من جماعته عميل للاتراك وبهم ينتصر على خصومه


وفي الختام ان كان ما قلته صحيح فهو من الله وحده وان كان خطاء فهو مني ومن الشيطان
الهم اني اعوذ بك من النفاق واهله واعوذ بك من الشرك واهله
واعوذ بك ان اكون من الكاذبين واعوذ بك ان اغدر او يغدر بي
وهذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

---

ليت القبر ينباج و تشوف بالعين________يا أبن رشيد الوقت زاد اميلانه
لا و الله ألا ليت تويق هالحين _________ ما عاد شيئن يالأمير بمكانه
تغيرت كل القيم و القوانين ___________ حتى الحصاني صار عنده حصانه
و اهل النقا و الطيب صاروا قليلين ________ كم واحد مالله على الطيب أعانه
و لا يستشك اليوم كود الفطنين ________ و لا ترى الخايب وسيع بطانه




أشكالك صارت تألف قصص وراويات ياخي ابن رشيد الجنازة يوم مات جوه الصبح وهو ميت يوم قربوا من عنده الهواء حرك شنبه وقاموا يصايحون الفرسان الجنازة حي الجنازة حي ولا واحد موجود كلهم هجوا الله يرحمه هيبته حتى وهو ميت تقولي فارس علق رقبته ها هههههه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنازة الشمري

[size="6"]

ياخي ابن رشيد الجنازة يوم مات جوه الصبح وهو ميت يوم قربوا من عنده الهواء حرك شنبه وقاموا يصايحون الفرسان الجنازة حي الجنازة حي ولا واحد موجود كلهم هجوا الله يرحمه هيبته حتى وهو ميت تقولي فارس علق رقبته ها هههههه

---

بس الذي اعرف ان قطع راسه بعد مقتله وطافوا فيه في البلده

سيرة عطرة وللشيوخ مواقف تعجز لها عشائر الحين