كيف تجبرين زوجك على الرحيل

أحمد بن محمد اليماني

تعتقد بعض الزوجات – هداهن الله - أن الزواج عبارة عن علاقة أبدية لا تنفصم عراها، ولا تنحل رابطتها، مهما اشتكت من كثرة العِلاّت، ومهما عانت من طول الخلافات، وكأني بهنّ يَرَيْنها مقبولةً بأي شكلٍ كانت، فطالما أن السفينة تسير، فلا يهمّ إن كانت الأشرعة ممزقة أو المجاديف محطمة، المهم أن السفينة لم تغرق بعد!

إن هذا الفهم السقيم، والاعتقاد الخاطئ يجعل أولئك الزوجات يُسلِّمن بهذا الوهم المستقر في نفوسهن وعقولهن، بل ويتمادين فيما هُنَّ فيه من البغي والعدوان، ولا يعلمن بأن الطَّرْق على خفته يُثير الشرّ، وأن الزوج الحكيم والعادل لا يكون متسرعاً في أحكامه أو مندفعاً في قراراته، ولكنه يظل دائماً في حالة تقييم للأمور وتحليل للأحداث ودراسة للمواقف.

فَتراه يأخذ دور المتأملِ تارةً، والناصحِ تارةً، والمعلقِ تارةً، والعاتبِ تارةً، والغاضبِ تارةً، والهاجرِ تارةً، وخلال كُلِّ تلك التارات تجده يُخزِّن في ذاكرته كل ما يجري من أحداث دون أن يكون له أي ردة فعل آنية سوى التماس السبعين عذراً لشريكة حياته.

فلربما كانت هذه التصرفات عفوية، أو ربما أنها وليدة لحظة انفعالية، أو نتيجة ضغط ما، أو أنها مجرد حالة نادرة، أو هفوة عابرة، أو موقف طارئ أو، أو.. الخ تلك الأعذار التي يستلزمها كمال التدين، وحسن الخلق، وتقدير العشرة، واحترام العلاقة، فإذا كانت الأمور كذلك فرح واستبشر، ونظر إلى المستقبل بنظرة التفاؤل والأمل، بل والرغبة القوية في الاستمرار.

أمَّا إذا وجد أن شريكة حياته تقضي على تفاؤله، وتخيّب أمله، وتُجبره على إدراك حقيقةٍ طالما تحاشاها أو تعمّد عدم تصديقها، وهي أن كل ما يحدث له ليس كما يعتقد من حُسن الظن وجميل المحمل، فهذه التصرفات إنما تعبّر عن سماتٍ حقيقية في شخصية شريكته، غلبت على فطرتها السليمة، وأفقدتها طعمها المتميز ولونها البهيج، وأن عليه أن ينتظر منها المزيد في قادم الأيام، حتى ولو استنفد كل ما لديه من مخزون العقل والحكمة، فهذه هي حياته التي لن يتغير فيها شيء، ولن يكون له فيها ما يتمنى، فإن رضي فله السخط، وإن سخط فله السخط.

عندها سيجد ذلك الزوج الحليم أنه قد أُسْقِط في يديه، ولم يعد أمامه من خيارٍ سوى أن ينأى بنفسه عن تلك الشريكة التي لا تستحقه، وأن عليه أن يحزم حقائبه مُعلناً الرحيل وإلى الأبد، فللحياة بقية، ومن حقه أن يعيشها بسلام!!

كلام في غاية الروعه حفظك الله ابو عبدالمجيد تقبل ودي واحترامي

ابو نوره شكرا على المرور

اخوي راعي المعطا جزاك الله خير

اما بالنسبه لهذه المشكله فهي من قلة الوازع الديني اما كان من المراه او الرجل اذهب الى الناس الملتزمين
والملتزمات فهذا هو عصر الفتنه وكثرة المشاكل الزوجيه من هذه الظاهره بسبب ان يكون الرجل او المراه
منفتنين بالمظاهر وبالدول الغربيه المراه تريد الحريه ان تخرج وتفعل ماتشاء بدون محاسبة الرجل لها
اذا كان الرجل يريد زوجته تحت رايه ولاتعصيه ويقول لها الاسباب الذي لايريد ان تفعلها حمايه لها وحفظا لزوجته
وابنائه المراه بطبيعتها تريد الحريه فنحن نرى الدول التي تجاورونا ماذا عن نسائهم وكيفيتها ترى المراه تخرج من
البيت لاحسيب ولا رقيب وقلة دين وتفعل ماتشاء وتعود الى البيت فهذا نسائنا يريدون التقليد ولاكن الرجال عندنا
لايريدون ذالك حمايه لهم وحفظا لااعراضهم ومشاكلهم فاكثر المشاكل تكون بين الزوجين اما ان تكوت المره متعلق
قلبها في حب الموضه وحب التقليد الاعمى فيمنعها زوجها فتقول له ان يطلقها لكي تكون في حريه وهذه المصيبه
كل المشاكل هذه الاسلام مخبرنا عن علااجها فلا يطبقها الا الملتزمين والملتزمات الذين يخافون الله قبل الناس
ولاياثر فيهم كلام الناس اتمنى ان يصلح الله نسائنا ورجالنا تحياتي لك

لك ارق تحيه تقبل مروري ودمت

يزاك الله خير