........../نبذه عـن حيآته/../ مع أروع قصائده..~}

--.. صــبآح الشـعر / مساء الزهــر ..{




" محمد الأحمد السديري "
إنه ذلك الشهم الذي رضع الكرامة فوق تراب الجزيرة العربية
إنه خال الملوك والأمراء , إنه الأديب الفطحل , والكاتب الحاذق والباحث الجهبذ
ابن الشرف الأسمى والمجد المحلى , إنه الشاعر المخضرم ذلك الشاعر الذي سارت
بقصائده الركبان وتغنوا بقصائده أبناء الحاضرة والبادية على حدٍّ سواء ,
إنه ذلك الشاعر التي أصبحت أبياته منذ عشرات السنين مضرب المثل مع أبناء الجزيرة ,
شَاعر غني عن التعريف لما له من شهرة واسعة ومكانة كبيرة وشاعرية فذة .
فهو أديب كبير ساهم في خدمة الأدب الشعبي ورقيه وتألقه .

مولدة :
ولد عام 1340ه تقريبا في مدينة ليلى بالافلاج حيث كان والده أميراً عليها ,
ثم انتقل مع والده إلى الغاط ونشأ وترعرع هناك في كنف والده ودرس الإبتدائية
على يد الشيخ عبدالمحسن المنيع .

هواياته :
شغف في بداية حياته بركوب الخيل وكان معروفا بسرعة العدو الجري ,
حتى قيل: انه كان يلحق الصعاب من الإبل ويمسك بها مارس هوايته المحببة
ركوب الخيل والهجن كما أنه كان مولعا بالقنص وإقتناء الطيور النادرة .

المناصب التي تقلدها :
في السابعة عشرة من عمره اختاره الملك عبدالعزيز - رحمهما الله - اميرا على الجوف
سنة 1357ه واثبت وجوده ودرايته وكان مما قام به تصفية قطاع الطرق والخارجين على الدولة
على الحدود الشمالية والشمالية الشرقية ثم انتقل الى منطقة جيزان عام 1363ه
وتولى امارتها ومكث هناك، وعندما ثارت المشاكل على الحدود السعودية اليمنية بعد
الاطاحة بالامام يحيى بن احمد سيطر معاليه على الحدود بحنكة ودهاء وعين عام 68ه قائد
للفدائيين السعوديين في فلسطين ثم اختاره الملك عبدالعزيز محافظا لخطوط الانابيب
وقرر رحمه الله ان يتخذ مدينة عرعر مركزا للمحافظة وكانت حينذاك صحراء قاحلة وخوله
الملك عبدالعزيز للتصرف بالاراضي فأسس ثلاث مدن رئيسية هي عرعر والقيصومة
وطريف وساعد ذلك على توطين القبائل حتى اصبحت مدن مليئة بالحركة
والنشاط والتقدم, بعد وفاة الملك عبدالعزيز نقل الى جيزان مرة ثانية ثم اعتزل
المناصب إلا أنه عاد وتولى قيادة الجيش بالمنطقة الجنوبية ومكث
ثماني سنوات حتى انتهت حرب اليمن .

وفــاته :
قضى بقية حياته متنقلا بين الطائف ومزرعته الخفيات شمال بريدة ,
على طريق حائل حتى داهمته ازمة قلبية حادة لازم الفراش لمدة شهر حتى توفي
عام 1398ه بالرياض ودفن بالخفيات في شمال القصيم - رحمه الله - وأسكنه
فسيح جناته وقد رثاه عدد كبير من الشعراء بقصائد تدمي القلوب .

شعــره :
أما شعره فهو يعد من ابرز الشعراء وأرفعهم منزلة وله مكانة
في قلوب عشاق الشعر ومحبيه , وكان رحمه الله من المشهود لهم بمكارم
الاخلاق فهو كريم سخي اليد يعطي ويساعد المحتاجين بلا حدود وكانت مجالسه
دائما عامرة بالضيوف من جميع انحاء المملكة والخليج بل والدول العربية من ادباء
وشعراء كما انه كان يتمتع بسعة الصدر وحب الناس ولا يمل من يجالسه من احاديثه
الشيقة والممتعة وقد عرف عنه شجاعة نادرة وإقدام على الصعاب
والحروب وكان ذكيا حاضر البديهة ملما بأحوال العرب واشعارهم وأدبهم وحروبهم
ومواقفهم عالما بالانساب قوي الفراسة ومهما تحدثنا
عنه لن نوفيه حقه .

فمن منا لم يسمع بالبيت القائل :
لا خاب ظنك في الرفيق الموالي
...... مالك مشاريهٍ على نايد الناس

ومن منا لم سمع ولم يردد هذا البيت القائل :
لولا الهرم والفقر والثالث الموت
...... يالآدمي في الكون يا عظم شانك

ومن منا لم يتغنى بهذه الأبيات القائلة:
كم واحدٍ له غايةٍ ما هرجها
...... يكنّها لو هو للادنين محتاج
يخاف من عوجاً طويل عوجها
...... هرجة قفا يركض بها كلّ هراج
يقضب عليك المخطيه من حججها
...... حلوٍ نباه وقلبه اسود من الصاج

ومن منا لم يسمع هذه الأبيات الثلاثة المبكية, ولم يسمع كبار السن
وهم يتغنون بها :
سلطان شفت الموت مره ومره
...... والثالثه يا مير كشر بنابه
ما ابيه لكنه بلاني بشره
...... زودٍ على خيله يجمع ركابه
لوهوظهر لي في صحاصيح برّه
...... نذرٍ علي اني لأبيّن صوابه

يعد محمد الأحمد السديري مدرسة شعرية قائمة بذاتها تتلمذ وتخرج على يدها أجيال من الشعراء
تلتها أجيال ومن أعظم شعراء النبطي له أبيات خالده سارت مسار الأمثال , شهرته قد غطت
الأفاق لاسيما عند القبائل العربية التي تجوب شمال الجزيرة من الاردن فالشام فالعراق ,
ومن أواخر شعراء النبط من طبقة آباء الشعر النبطي وقد اهتم بالتراث النبطي ,
وألف فيه (أبطال من الصحراء) وكراسة في الحداءوالملاحم :
(الدمعة الحمراء والملحمة الزائدية والملحمة الشعبية)


وطبع شعره في أكثر من ديوان منها :



_ الديوان الأول للشاعر الأمير محمد السديري. وصل إلى ثمان طبعات
_ أبطال من الصحــراء
_ الدمــعه الحمراء(قد عرضة كمسلسل بدوي)
_ الجديد قصائد الأمير محمد السديري
_ محمد بن أحمد السديري أميراً و شـاعراً


له عدد من القصائد يفاخر بها ويحق له الفخر ,
دعونا نبحر مع رائعته الملحمة الزايدية ونقف مع بعض ابيات هذه الملحمة :
عفا الله عن قلب يزيد عناه
...... وداعي غرامه للغرام دعاه
ماطاع عذالٍ يعذله من الملا
...... وان سمع عذاله يزيد عناه
إلى توسع خاطره ربع ساعه
...... على الضيق داكوك الهموم نحاه
قلب براه مجادل الظيم والعنا
...... الظيم من بين الضلوع براه
دع القلب ياعذال خله بغايته
...... هواك مايتبع طريق هواه


وننتبه الى اسلوب خاص اتبعه الأمير الشاعر في هذه الملحمه اذ يستمر طيلة
مقطع كامل يقع في خمسة عشر بيتا يستمر في اشتقاق مدخل البيت من قافية البيت السابق له
في تتابع جميل يربط المقطع كله بنفس واحد يستشق المعاني او المداخل الى هذه المعاني
بعضها من البعض الاخر وتبدأ هذه القطعة الجميلة بالشكوى من التيه في بحور الغرام المظلمة
والحبيب الجائر الذي رمى حبيبه بسهام العيون النافذة ثم فاجأه بداهية الفراق :
قد تاه ببحور الغرام المظلمه
...... دليل الخطا عن من يريد نحاه
نحاه عن حي يوده من الملا
...... وما فات من يومٍ يزيد غلاه
غلاه في قلبي تجدد علايمه
...... وتكتب على القلب الدريك اسماه
اسماه وأن عرضت مع الناس صفقت
...... محاني فوادى والحبيب رماه
رماه بسهوم المحاجر وجندله
...... قليل الفزع ظلم الحبيب دهاه
دهاه بالفرقا وقلبي له انتحا
...... يتله ومن بين الظلوع لواه
لواه يوم انه على الحب يلتوي
...... ومن دينه دين الجميل اوفاه
اوفيه بالروح العزيزه ولو غلت
...... روح تبي روح تحب جزاه
اجزاه لو انه رماني وجادني
...... يمحا خطا الغالي عظيم إرضاه
إرضاه يبهج خاطري عقب ضيقته
...... ويرتاح قلب بالفؤاد فراه
فراه في وسط المحاني وعذبه
...... وان عذبه سهل عليه أدواه
دواه عنده سبايب مصايبه
...... واشفاه من كوثر نظيم شفاه


وفي الملحمة ايضاً هذه الابيات الحكيمة:
يمنى بلا يسرى قليلٍ حصيلها
...... ورجلٍ بلا ربع يخاف اعداه
ماهبلك ياباغي من النذل فزعه
...... رجواك من عند الجبان سفاه
رفيق الرخا ينسى مودة رفيقه
...... ليا ضاق به شين الزمان نحاه


ثم ينثني الى مخاطبة سامعه موصياً إياه:
إختر من الخلان حي توده
...... تسبق على فعل الجميل يداه
دليل على العليا بعيد من الخطا
...... الطيب في دنيا الحياة مناه
ماجال في قلبه من الخوف جايل
...... وان كاد مرقا الطيلات رقاه
ولا ضعف النفس العزيزه الجارته
...... ولاهروولت للمحصنات إخطاه


ثم يتحدث عن اصله ونسبه وعن افعال قومه وشمائلهم وخصالهم الكريمة
وعن شجاعتهم في مواجهة الأعداء وعن كرمهم وجودهم في مقابل صفات الخنا والنذالة
التي يتصف بها بعض الناس :
ياناشدٍ عني وانا لي قبيله
...... لها المجد زايد بالرفاع بناه
وكمل مقام المجد عامر وشيده
...... طريق المعالي للدخيل مشاه
كونٍ جرى على واضح النقا
...... الاشراف جضت من عظيم بلاه


الى ان قال:
الاجواد آيات الندى في وجيهها
...... والانذال شرى ما يذاق جناه
الاجواد ما تنوي بك البوق والردى
...... والانذال عيب ما يعد غياه
الاجواد فعل الخير لذة نفوسهم
...... والانذال ملزوم يشاف خناه
الاجواد جنات تعاقب أنهورها
...... والانذال صلدا من صخور صفاه






يَتبعْ / :rose:

وقفه مع بعض قصـــائده :
اما شعره فهو يعد من ابرز الشعراء وأرفعهم منزلة وله مكانة في قلوب
عشاق الشعر ومحبيه .
ابو زيد ياليت الدهر ما غدى به
........ ياليت نفسه توهبت هبوبها
رحل عن الدنيا وذكراه باقية
........ وسط المجالس معجزاته حكوا بها
ابو زيد نطاح الامور الصعايب
........ لولا الشهود الناس ما صدقوا بها
الله من ناس تذكر محمد
........ إليا ابتلتهم مشكلة وابتلوا بها

نعم كان رحمه الله من المشهود لهم بمكارم الاخلاق فهو كريم سخي اليد ,
يعطي ويساعد المحتاجين بلا حدود وكانت مجالسه دائما عامرة بالضيوف من جميع انحاء
المملكة والخليج بل والدول العربية من ادباء وشعراء كما انه كان يتمتع بسعة الصدر وحب
الناس ولا يمل من يجالسه من احاديثه الشيقة والممتعة وقد عرف عنه شجاعة نادرة
وإقدام على الصعاب والحروب وكان ذكيا حاضر البديهة ملما بأحوال العرب واشعارهم
وأدبهم وحروبهم ومواقفهم عالما بالانساب قوي الفراسة ومهما تحدثنا عنه لن نوفيه حقه ,
ولكن دعونا نبحر مع قصائده الرائعة وشعره القوي العذب له عدد من القصائد
يفاخر بها ويحق له الفخر منها قوله:
الله من هم بروحي سهجها
........ بخا في ضميري في كنين الحشا لاج
احر من نار قوقد وهجها
........ منها خطر روحي على سلك ديباج
وعين عسى المولى يعجل فرجها
........ يفوح ناظرها كما عين هداج
استرسلت للدمع مسمار هجها
........ غيظ يكظ عبارها مثل الامواج
كم واحد له غاية ماهرجها
........ يكنها لو هو للادنين محتاج
يخاف من عوجا طوال عوجها
........ هرجت قفا يركض بها كل هراج
يقضب عليك المخطية من حججها
........ حلو نباه وقلبه ابيض من الصاج
الله خلق دنيا وساع فججها
........ وعن ما يريب القلب لك كم منهاج
والرجل وان شطت لياليك سجها
........ عسى تواليها بتشر بالافراج

أما قصيدته الثانية التي لاقت شهرة واسعة وصدى طيباً تغنى بها محمد عبده
فَتَوهَّج الشعر الأصيل في الصوت الجميل كتوهج البريق في الألماس، قصيدة بديعة
معانيها جزلة وتصويرها بديع وهي مترابطة وسلسة وبها من الحكم ما لا يقوله
إلا حكيم مجرب إذ يقول شاعرنا :
يقول من عدا على راس عالي
........ رجم طويل يدهله كل قرناس
في راس مرجوم عسير المنالي
........ تلعب به الارياح مع كل نسناس
في مهمة قفر من الناس خالي
........ يشتاق له من حس بالقلب هوجاس
قعدت في راسه وحيد لحالي
........ براس الطويل ملابقه تقل حراس
متذكر في مرقبي وش غدالي
........ وضعقت بالكفين ياس على ياس
اخذت اعد ايامها والليالي
........ دنيا تقلب ما عرفنا لها قياس
كم فرقت ما بين غالي وغالي
........ لوشفت منها ربح ترجع للافلاس
يقطعك دنيا ما لها اول وتالي
........ لو اضحكت للغبن تقرع بالاجراس
المستريح اللي من العقل خالي
........ ما هو بلجات الهواجيس عطاس
ماهوب مثلي مشكلاته جلالي
........ ازريت اسجلهن بحبر وقرطاس
حملي ثقيل وشايلة باحتمالي
........ واصبر على مر الليالي والاتعاس
وارسي كما ترسي رواس الجبالي
........ ولا يشتكي ضلع عليه القدم داس
يابجاد شب النار وادن الدلالي
........ واحمس لنا يابجاد ما يقعد الراس
ودقه بنجر ياظريف العيالي
........ يجذب لنا ربع على اكوار جلاس
وزله الى منه رقد كل سالي
........ وخله يفوح وقنن الهيل بقياس
وصبه ومده ياكريم السبالي
........ يبعد همومي يوم اشمه بالانفاس
فنجال يغدي ما تصور ببالي
........ وروابع تضرب بها اخماس واسداس
لاخاب ظني بالرفيق الموالي
........ مالي مشاريه على نايد الناس
لعل قصر ما يجيله ظلالي
........ ينهد من عال مبانيه للساس
لاصار ما هو مدهل للرجالي
........ وملجا لمن هو يشكي الضيم والباس
بحسناك يامنشي حقوق الخيالي
........ ياخالق اجناس ويامغني اجناس
تجعل مقره دارس العهد بالي
........ صحصاح دوِّ دارس مابه اوناس
البوم في تالي هدامه يلالي
........ جزاك ياقصر الخنا وكر الادناس
متى تربع دارنا والمغالي
........ وتخضر فياض عقب ما هيب يباس
نشوف فيها الديدحان متوالي
........ مثل الرعاف بخصر مدقوق الالعاس
ونثير على البيدا سوات الزوالي
........ يشرق حماره شرقة الصبغ بالكاس
وتكبر دفوف معبسات الشمارلي
........ ويبني عليهن الشحم مثل الاطعاس

ومن القصائد المتبادلة بينه وبين عدد كبير من الشعراء البارزين الذين
لا يتسع المجال لذكرهم جميعا منهم سمو الامير سعود بن محمد وسمو الامير عبدالله بن محمد
بن عبدالرحمن واصحاب السمو الملكي عبدالله الفيصل وخالد الفيصل والامير عبدالرحمن السديري
والشعراء زبن بن عمير وناصر الفايز وعبدالله السلوم وعمير بن زبن وراشد بن جعيثن
ومرشد البذال وسلطان بن بدر وفيحان بن عقيل وناصر بن بليهيد ورشيد الزلامي ,
من تلك القصائد مادار بينه وبين الامير خالد الفيصل اذ يقول سموه :
ياقلبي اللي من هوى البيض معتاذ
........ واليوم اشوف الوجد والشوق بذه
حسبي على اللي للمواصيل جذاذ
........ حبل الوصل من بيننا البعد جذه
يسقي منازل لين العود رذاذ
........ يلقى بها ظبي الطعاميس لذه
الصاحب اللي عن هوى القلب مالاذ
........ لاقلت دوك القلب يازين غذّه
ولانيب من هرجه كثير وهذاذّ
........ ماشاف في ليله نهاره يهذّه
عساك تأتي لي يابو زيد نفاذ
........ قلب تحذى الشور ياخوك حذه

وقد اجابه شاعرنا الامير محمد السديري - رحمه الله -
رغم صعوبة القافية الا عليه فانها لا تصعب مهما كانت فقال :
أسهر طوال الليل واغضي على الحاذ
........ وعن الصديق القلب ما فيه شذه
شكواك خلت بسرة القلب تخاذ
........ ولا عاد في قلبي من الصبر فذّه
اللي يا بو بندر جعل قلبك افلاذ
........ مشربك ياممدوح الأفعال عذّه
طفل سهم عينه بالاعماق نفاذ
........ والحق عليك بقذة عقب قذّه
ان كان مالك فيه مدخل ومنفاذ
........ له الشبك في مدهل الصيد بذّه
وإليا دخل وسط الشبك يابن الافذاذ
........ غوجك لساعات المهمات حذّه

اما المساجلة الاخرى فهي بينه وبين صديقه الخاص
الشاعر زبن بن عمير العتيبي - رحمهما الله - اذ قال شاعرنا محمد السديري
يازبن ودعناك في يوم الاثنين
........ لعلها لك ياخو صنعا مسافير
بجيرة الله ياعشير الغلامين
........ يامقفي عنا ذكرناك بالخير
نغليك يوم إنك بعيد عن الشين
........ وريف لضيفك في ليال المعاسير
يوم تغيبه عندنا قدر عامين
........ ويوم نشوفك فيه عز وتباشير
هذا الفراق اللي نظرناه بالعين
........ وعز الله انك ناوي بالمحادير
يازبن يالبراق بالله الى وين
........ واسلم ورد العلم يازبن العمير

فأجابه زبن بن عمير على الابيات الماضية قائلاً :
وانا بعد ودعتك الله بتسعين
........ وداعة من حفظ والي المقادير
ياباذل الحسنى على المستحقين
........ ونطاح بالضيقات وجه المناعير
ياللي بدرب الطيب جالك براهين
........ ولبست بالبيضا ثياب مشاهير
يبون دربك ناس واجد وعجزين
........ يجي لهم من دون دربك عواثير
ولا يختفي فعل به الناس دارين
........ لين انها تمحى الجبال المزابير
من يوم عنك اقفيت والقلب والعين
........ عندك,, وفي جسمي تشب السواعير

وله ابيات تظهر لنا حكمته وعقله وسعة علمه واطلاعه وايمانه بالله
عز وجل , فيقول عن المعجزات الثلاث:
لولا الهرم والفقر والثالث الموت
....... يالا دمي بالكون ياعظم شانك
سخرت ذرات الهوى تنقل الصوت
....... وخليتها اطوع من تحرك بنانك
جماد تكلمها وهي وسط تابوت
....... تاخذ وتعطي ماصدر من بيانك
وعزمت من فوق القمر تبني بيوت
....... من يقهرك لو هو طويل زمانك
لولا الثلاث وشان من قدر القوت
....... نفذت كل اللي يقوله لسانك

كان الامير محمد السديري رحمه الله في رحلات القنص في الشمال وخاصة
في الجوف كثيرا مايرافقه سميّر بن سعدنه وهو من هواة القنص وعاشق للصقر ,
وايضا شاعر معروف بالمنطقة وهو على علاقه قويه بالامير محمد السديري
بشكل خاص ومع امراء المنطقة من السدارى سواءا في القريات
الامير نايف السديري رحمه الله او الجوف وكانت العلاقات
مستمرة الى وفاة سميّر رحمه الله .

1-قصيده الشاعر سمير بن شخيتير بن سعدنه عندما ضاع طيره ( سعران)
وجهها الى الامير الشاعر محمد بن احمد السديري (يرحمهما الله)
ياونتي ونات من ضيع الطير
عقابين من كبد الخضيرا حدنه
شرقية(ن) هبت كتام ومعاصير
ومع سرع ركظه الرياح قلعنه
عليك يا(سعران) دمعي شخاتير
الو يطبنّ الوطا سيلنه
ياعين لاتبكين مابالبكا خير
كم غالي(ن) سمر اليالي خذنه
ياونتي ونات من طاح بالبير
اقرش( مراديم المقام) أَطلبنه
(لا)يابوزيد اطلق لطيري مداوير
من جيشك اللي كل ديره يجنه
طالبك ياشوق البنات الغنادير
انك تمضي حاجتي لاتكنه
لايامحمد يازبون المناعير
زبن راع والمستجنه؟؟؟؟\
خمسين مدن للعتابين ومطير
وخمسين مددن الرياض ويجنه
وخمين ينصن الشعالين بضمير
وخمسين ماطب البحر يقطعنه
حرص علا طيري جميع المداوير
لوهو خربوشن بالخلا يدهجنه
(ياامير طيري مالقـوه المداويـر
سود الليالي عن ديـاري نحّنـه
ودي توصي يازبون المقاصيـر
غدي اركابـك بالخـلا يذكرّنـه
واركابكم بالبـر دايـم معابيـر
ولايتـرك المرقـاب مايرقبنّـه
والقلب يابو زيد كنه علـى كيـر
والصقر صيحات الضحى يوجعنّه)

2 / وهنا رد الشاعر الامير محمد بن احمد السديري يرحمه الله
والقصيده تتحدث عن نفسها. وعن طيب صاحبها ,
وتقديره لصاحب الطيب:
ابشر بطيرك يازبون المقاصير
لازم لزوم ركابنا يدورنه
من حشمتك نمشي علا الشر والخير
طيب(ن) مع الاجواد مابيه منه
اركبت هجن(ن) من كبار المحاصير
الفين وجنا كل منهن مسنه
من فوقهن نقوة عيالن مناعير
حاشو جميع الطيب باكوارهنه
خمسميتن للخفج مني مداوير
داجن هجيج وكل جون وطنه
وخمسميتن ينصن عتيبه على النير
ينظفن مطيرهم والاعنه
وقلت انكسوهن لليمن والمناصير
وداجن وساجن.. وانكفن مالقنه
طيرك غدا بالصيف شاف التناكيـر
حـدنه العقبـان ليـن اقلعنّـه
..الطير وقت القيظ شر(ن) بلا خير
تتعب .. وكل يديك مايشبعنه
عندي عوض طيرك ليال المخاضير
فرخ(ن) قرانيس الوحش علمنه
طير الرحيباء منوة (ن) للصقاقير
يعجبك يومن الايدين اطلقنه
اشقر عديم ينثر الريش تنثير
ويديه شكات الغلب ينثرنه
تحير في وصفه جميع الصقاقيـر
نظمن عيونه سـود بحجورهنّـه
وان صرت من بين السلف والمظاهير
بمخافق الاجـوال يعجبـك فنّـه
(أشقر كن عينه سنا الكير)
يرمي غلط والبِرق مايكهمنه
طيرن يعوضك ياصبي المخاسيـر
وخل الصياح وونه الصـدر كنّـه
قبلك بكينا الطير هـو والغناديـر
قد عذبـن القلـب ثـم أوجعنـه

3 / ثم جاء الرد من سمير السعدنه على قصيدته بقصيده اخرى
كنوع من الشكر على هديته وقصيدته التي رد بها :
ياراكبن حرٍ حلي التواسير
فجّ العضود الزور.. مايقربنه
تشبيه ربدا نفجوها المظاهير
بيها حدعش والخيل مايلحقنه
سلم علا اللي لانوى الراي مايشير
خويه قيفان الخلا وهمنه
هو البحر ماعمر طبّه حدادير
والرسّ ينشف والغنم قعدنه
ترا السدارى (نوف على الموامير)
ولاني بحال اللي علومي يجنه
عاداتهم يعطون صفر ومغاتير
والى عطاله عطوتن مايكنه



يَتبعْ /

يقول في الغزل :
حار قلبـي مـادريـت ... يــوم نادتـنـــي هلا
جيت أرده ماقــويت ... عـن حـبـيـبـه ماسلا
ضاع قلبي ما اشتكيت ... بالمـحـبــه وامتلا
ياحياتي لـونـحـيــت ... زاد عـنـدي لك غـلا
بعت بالقلب وشريت ... بالملاحـه والحــــــلا
اعذروني وان بكيت ... ذاب جسمي وانحـلا
انت بدرٍ واعتليت ... ضـاح نــــــوره للمــــلا
العجب مت وحيـت ... منــك ياظبـي الـفــــلا
والله اني ما سليت ... من عـرفـتـك يـا هـلا

وهو من قال :
يامعدي المرقاب خله لمشتاق
....... حول وخل معذب القلب يرقا
ياليت ربي ماخلق وفراق
....... وإلا خلـق حبٍ على غيـر فرقا

وأيضاً :
الا هب الهوى يزداد وجدي
....... على شانه يجي من يم نجدي
يمر ديار معسول الثنايا
....... ابو شعر على المتنين رجدي

يصف لنا الأمير الشاعر المبدع محمد الاحمد السديري أحد
مجالس القهوة بقوله :
يا عمير شب النار والسمر صفه
....... يوم النعايم بارزات تكاشف
واحمس من البن اليماني وصفه
....... هذا هواي وكل نفس لها شف
والبن زد به هيل والهيل وفه
....... وخلك حذر بالعين ياعمير والكف
عن السريب وبعض الاحراق عفه
....... وحذراك لاتعجل عليها وتختف

ويصف مدى عشقهُ لنجد فيقول :
انا من نجد يكفيني هواها
....... ويبري علتي شربي لماها

فقد عبر العديد من الشعراء من بني ابينا عن عشقهم لنجد
ولكن شاعرنا السديري من ابرز صور هذا الوجد والحنين فيرى أن هواها له
مذاق وماها له عذوبة .


التأمل الوجداني في قصائد الشاعر محمد بن أحمد السديري
بِ قلمِ عبدالله الجعيثن أحد كُتاب جريدة الرياض :


يقول من عدّا على راس عالي
...... رجم طويل يدهله كل قرناس


"الغناء الذاتي" هو رديف "التأمل الوجداني" الوارد في العنوان،
غير أن التعبير الثاني أكثر شمولاً، حيث يعم مشاعر الإنسان الذاتية ورؤيته
للناس والحياة، وهو من أجمل ما قاله الشعراء العرب في القديم والحديث،
كالمتنبي وابن الرومي الذي قال:
ألا من يُريني غايتي قبل مذهبي
...... ومن أين والغاياتُ بعد المذاهب؟!
فهو يريد السفر لرزق مضمون ولكن لا بد من ركوب البحر في سفره هذا،
وهو أخوف الناس من ركوب البحر، فتحسر على نفسه وألغى السفر وقال هذا البيت
من قصيدة رائعة .
ومثل قول المتنبي:
ماذا لقيتُ من الدنيا، وأعجبُهُ
...... أنِّي بما أنا باك منهُ محسودُ


وقول بشار:
خُلقءتُ على ما فيَّ غيرَ مُخَيِّر
...... هواي، ولو خُيِّرتُ كنتُ المهذبا
أُريد فلا أُعطى، وأُعءطَى ولم أُردء
...... وقصّر علمي أن أنال المُغَيَّبا
وقول فارس بن حمدان:
بمَنء يثق الإنسانُ فيما ينوبُهُ
...... ومن أين للُحرِّ الكريم صحَابُ؟


ويندر أ ن يوجد شاعر مبدع لم تلحق طيور تأمله الوجداني من أعماق قلبه ،
لأن الشاعر سُمِّي بهذا الاسم لأنه يشعر بما لا يشعر به الناس، ويستطيع تصوير ما يشعر به ،
بل إنّ شعوره يجبره على ذلك، وقد وصفنا (التأمل بالوجداني) لنخرج الفلسفة البعيدة
عن الشعر، كما أن كلمة (التأمل) تخرج شعر الغزل من الموضوع .
وعموماً فإن الغناء الذاتي من أجمل الموضوعات في الشعر القديم والحديث، لأنه
يخرج من أعماق النفس صادقاً طازجاً .
ومن خلال قراءتي في الشعر الشعبي وجدت أن الشاعر الكبير محمد بن أحمد السديري
هو أكثر شعرائنا الشعبيين في الغناء الذاتي والتأمل الوجداني والتعبير عما يجول في نفسه
بقوة ووضوح وبشاعرية متدفقة , وهو في الغالب يصعد على جبل مرتفع في صحراء نجد
التي أحبها كثيراً وتغنى بها، ثم يُنَفِّس عن مشاعره الذاتية المكنونة وهو فوق الجبل يتأمل
الأحياء والأشياء ويمزجها بمشاعره الذاتية .
وكما يتيح لنا صعود الجبال وضوحاً في الرؤية ومزيداً من الهواء الطلق ،
يتيح لنا أيضاً خلوة على ربوة تفيض معها أحاسيس
النفس الشاعرة .


وقصائده - رحمه الله - في التعبير عن مكنون نفسه كثيرة ومنشورة
في داودينه ، ومنها قوله - وفيها بعض عشقه المشهور لنجد:
قالوا وحيد وقلت ما عندي اوناس
...... وقالوا غريب وقلت بارض بعيده
ابعدت ما بي اشوف ناس من الناس
...... بعّدت عن بعض الملاء وتعديده
مطاوع قلبي على كل الاجناس
...... والبعد عن شوف المكاره يفيده
في وسط نجد اتبع هوا كل نسناس
...... واطرب لشوف اطيورها وتغريده
اعشق ليالي نجد لوانها ادماس
...... وايامها عندي جنان سعيده
شمي لعشب رياضها يقءعد الراس
...... وما فات من ساعات عمري يعيده
شوف الزهر يبعد عنا كل هوجاس
...... ويريح من قلب الشقا ما يكيده
وحسّ الرعد في رايح المزن رجَّاس
...... دقّات عود عند سمعي فريده


ومن تأملاته الوجدانية في الدنيا والليالي والأيام قوله :
دنياك يا مخلوق يظهر بها أشكال
...... توريك صفحات وتكشف لك الغيب
تخفي عنك حال وتبدي لك احوال
...... تكدّر مشاريب وتصفي مشاريب
يهفا بها جيل وتخلق بها اجيال
...... ولو اضحكت تبكي وفيها عذاريب
للمفتهم فيها جديدات واسمال
...... بيض لياليها وسود غرابيب
وفيها نهار واضح يشعل اشعال
...... وفيها نهار مظلم به لواهيب

ولكم تحياتي

الله يعطيك العافيه اخي الغالي
على النقل الرائع
تقبل مروري بخالص ودي وامتناني

تسلمين اختي نقل رائع وموفق كعادتك اختيار جميل وراقي
لشخصية كبيرة وهو محمد الاحمد السديري رحمة الله
بلفعل شاعر وشخصية نادرة الله يرحمة
عرف عنة الكثير وشاعر نشر له العديد من قصائده
دمتي اختي بهذا النشاط والتالق بارك الله فيك
ولاعدمناك
وفي انتظار جديدك وتقبل مني ارق التحايا واصدقها

مشكورين علي ردكم في موضوعي المتواضع

شكراا تفوق على اختيارك
لهذه الشخصيه الرائعه,,
وبالفعل فهو صاحب الشخصيه التي يطلق عليها:
الفارس والامير والشاعر...
قرات له العديد من القصص والمؤلفات,,
واعجبني كتابه ابطال من الصحراء ,, حيث تكلم
عن:
سعدون العواجي ,, وشالح بن هدلان,,,خلف الاذن,,, وذيب بن شالح
وانصح المحبين للبطولات والقصص الحقيقيه قرآت هذا الكتاب..
واشكرك على هذا الطرح.. تقبلي تحياتي.

يعطيك العافيه ابومشااااري واشكر على وضع بصمتك على موضوعي
ويستاهل السديري اكثر من هل كلام

مشكوره اختي على الطرح المتميز سلمت يداك
يعطيك العافيه وتقبلي مروري