قصص وقصائد رجال مطير

][®][^][®][

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اتمنى ان تقرأو القصص القديمة كاملة فقط!

أحبتي في الله .. رواد قسم قصه وقصيده اقدم لكم هذه الباقه من القصص والقصائد لرجال قبيلة مطير ..

واتمنى ان تنال اعجابكم .. وهالباقه مكونه من 10 قصص تخص قبيلة مطير ..

الموضوع متعوب عليه لكن تستاهلون ..
7
7
7

بسم الله نبدأ مع الفارس والشيخ/ ضيدان بن زيد الفغم المطيري (( رحمة الله )) .. قصة (( ضياع طيرة )) طريفه ..

كان لضيدان الفغم ابن عم يقاله ( الضروعه ) عتوان ابن سالم وكانت علاقته مع ضيدان طيبه وكانو متولعين بالقنص

وكان ضيدان دائما يمازح ابن عمه عتوان .. وفي احد الايام قنص عتوان بن سالم في طير ضيدان الفغم ..

( هد الطار على الحبارى ولا عود الطار ) <<<--- مقولة جدتي هههههههه ... المهم وضاع الطير .. وكان هالطير

غالي حيل عن ضيدان الفغم .. وقال ضيدان هالقصيدة يمازح بها ابن عمه اللي ضيع الطير ,, ويقول :

عتوان جاك وضيع الطير ياتاجوش علمه نقل الفروخ الحرارا

ابو قبله سالم الضرع لـو داجمايقنص الا بالفروخ الوكـارا

كم قنتن نفج بها درب الانفـاجوماهو عرافن لطير الحبـارا

وشرايكم فيها حلوه .. يمكن لو ناقلتها بلغة جدتي متو من الضحك ههههههه

,,,,,

ننتقل للقصه الثانيه ...

قصة الشيب .. للشيخ/ جهز بن شرار .. (( رحمه الله ))

لقد تقدم الفارس والشاعر جهز بن فازع بن شرار بالعمر .. وأظهرت على وجهه الشيخوخه وامتلا ذقنه ورأسه بالشيب ..

وكان في احدى الايام جالسا في مجلسه يحتسي القهوه بجانب ابنه .. ودخل عليه رجل من جماعة الشيخ / جهز بن شرار

وقال الضيف مبتسما ( وشلونك يالعود ) <<<--- يقصد الشيخ جهز فحزت هذه الكلمة في خاطر جهز رواح يتذكر ايام شبابه

ومغازيه وبطولته وقوة وصحته,, بالرغم من ان الضيف لم يكن يظن انه كلمة ( العود ) سوف تأثر في نفسيه جهز بن شرار ..

فهاضت قريحة جهز بهذه الابيات وقال :

أقفت يابو فيحان وأقفا به الشيـب
الشيب جاني دوب ما أنيـب أوده
الشيب أشوفه مرت بي عذاريـب
يبـذ عــداداً يجيـلـه يـعـده
الشيب يردي المرجلة لو لقى طيب
يلزم صحيبه ليـن عنهـا يصـده
وإليا أدركه عاضه بعتل المصاليب
وإلى أطلقه ما يطمع إنـه يشـده
قام يتوكع به خـلاف المعازيـب
مبروك دام الزمـن يقـدر يـرده
كم فات لي من ماضيات الهناديب
فوق المهار ومصرخـات الأشـده

الله يرحمه .. مات وحييت ذكراه وقصائده ..

,,,,,

والان إلى القصه الثالثه .. (( مساجله شعريه زوجيه ))

للشيخ/ حسين بن عليق بن وطبان الدويش .. (( رحمة الله ))

كان الشيخ/ حسين الدويش .. متزوجا من شاهه بنت عبدالله من حاضرة قبيلة عتيبه .. وتسكن بمدينة الزلفي

فأشتاق الشيخ حسين الدويش الي اهله وقبيلة ومل من السكن في المدينه وبيت الطين والحياة الحضاريه ..

وعرض على زوجته شاهه الذهاب الي قبيلة والعيش هناك .. ولكنه رفضت وقالت انها لا تريد العيش بالصحراء ..

فرحل حسين الدويش الي جماعته وقبيلته واستقر عندهم ولمى سئلوه جماعته عن زوجته .. قال لهم انها لاتريد العيش

بالصحراء وقرر ان يطلقها

فأرسل لها الشيخ/ حسين الدويش .. هذي القصيدة

والله جزا غيظك علينا لا أجازيك
أربع سنين مـا تجيـك الرسايـل

والخامسه : روحي وحبلك يباريك
ترى حلاة الهرج يأتـي صمايـل

مرباعنـا بمحقبـه قـل واليـك
خيال ( علوى ) فوق قب الاصايل

أنا لقيت اللي يرد العـوض فيـك
غرو ٍ على متنه يقـض الجدايـل

تخيري من ربعك اللـي حواليـك
أيضاً ولا تشفين في كـل طايـل

ياخذ زبيلة والمساحـي تباريـك
عندك يفّجر بالغـروس الظلايـل

وردة عليه زوجته شاهه العبدالله قائله :

7
7

يا حسين ما احفينا عليك المراسيلولا لك خطبنا يا مروي السلايـل

ولا بك على اولاد الجريسي تنافيلوساع الصحون مشعليّـن الفتايـل

نفلتهم يا حسين باخـذ المجاميـلونقل العجم لعلّ ما لـك حمايـل

جنّب عن اللي تمشط الرأس بالهيلالمسك والريحان حشـو الجدايـل

عليك باللي كنهـن دايـج الليـلسمر الكفوف موسرات الظلايـل

رحمهم الله جميعا .. ماتو وخلدو سيرتهم العطرة ..

,,,,,

القصه الرابعه .. (( إكرام الضيف ))

الشيخ / مطلق بن مهيلب الوسمي ..

لقد نزل ضيفا على قبيلة الوساما وشيخهم: مطلق بن مهيلب .. رجل من قبيلة سبيع ويدعى .. بادي بن مناحي القريشي السبيعي ..

وقام الشيخ/ مطلق الوسمي بإكرامه .. وجلس هذه الرجل عندهم فترة من الزمن .. ولم يرا منهم الا كل شي طيب

من حسن جيرة .. والكرم والعادات النبيله .. فلم رحل عنهم تذكر الايام الجميله التي قضاها معهم فقال ..

ياراعي البكرة العسيـف
سلم على نجع سلطانـي
ياليت دار الوساما ريف
ليا من تذكرت جيرانـي
اخذت معهم ربيع وصيف
مامثل ذرفيـن الايمانـي
بيوتهم مدهـلٍ للضيـف
مربّحة تاجـر الضانـي

رحهم الله .. حت كرمهم تخلده أشعار الغير ..

,,,,,

القصه الخامسه .. (( سوالفي عند النشاما طريفه ))

للشاعر الكبير: فجحان الفراوي المريخي المطيري .. (( رحمة الله ))

كان الشاعر فجحان الفراوي .. كثير السفر ويتنقل من مكان الي مكان ومن قبيلة الي قبيله ..

وكان فجحان الفراوي يحب الضحك والمزح وكل من يجلس معه يحترمه ويقدره ويكاد لايمل مزحه وحديثه

وفي يوم من الايام رحل فجحان عن قومه كعادته.. ولكن رحلته هذه طالت ولمى عاد الي قومه

قال له شخص من جماعته يلومه على كثرة سفرة .. وتركه لزوجته واطفاله ..

فأجابه فجحان الفراوي ..

مانـي مقابلهـا سـواة الهديفـه
ان كان ماني غازيٍ رحت طراش
قلبي يحـب ملافخـات السفيفـه
نوم الخلا عندي مضاريب وفراش
سوالفي عنـد النشامـى طريفـه
ماهي خرابيطٍ تعوّد علـى مـاش
جبت الحصان وجبت هدبا وريفه
صم الحوافر من مراكيب الابواش

,,,,

سوالفي عند النشاما طريفه ,, ماهي خرابيط تعود على ماش

شطر جميل جدا يحسس الشاعر بثقته بنفسه .. الله يرحمه ويرحم أموات المسلمين جميعا ..

,,,,,

القصه السادسه (( لاتحسبني من دلالك تقهويت ))

الشاعر الكبير/ حنيف بن سعيدان

لقد حل في من الايام الشاعر حنيف بن سعيدان ضيفا على الشاعر ناصر بن عبدالكريم ورحب به وقدم له القهوه

وقد شرب حنيف مايقارب ال 15 فنجال دون ان يشعر (( راعي كــــيف )) <<--

ومل ناصر من كثر مايصب لحنيف فقال هذه الابيات :

خمسة عشر فنجال لحنيف صبيت
لو ان بطنه قربتـن كـد ملاهـا

فرد حنيف :

لاتحسبني من دلالك تقهويت
ماينقه الشراب من كثرماها

فقال ناصر:

ياحنيف انا في حمستي ما تدنيت
الدلـة الصفـر انكثـر مناهـا

فرد حنيف:

وراك ماسويتها يـوم سويـت
مثل العميم اللي يزيـن سواهـا
ناصرليامني على البيت سجيت
يرخص حلاله ماحسب مشتراها
وابن عقيل اللي يهلي ليا جيـت
مشرع البيبـان للـي نصاهـا

فقل ناصر:

سويتها يوم انت للضلع لزيـت
ضيافتك ياحنيف هـذا جزاهـا
ودلال ربعك يوم بالزين ماريت
هم ربعنا قبلك طوال خطاهـا

فرد حنيف خاتما للمحاوره:

مانيتي ذمت هل الجود و الصيـت
الملعبـه حـنـا نـقـوم سنـاهـا
يا موصي الحرمه على صكت البيت
تقـول ماهـو فيـه وانتـه وراهـا
علم الردى يظهر ولوبـه تهقويـت
علـم وكـاد ويشهـدون قصراهـا
ياخيبة أمـك يـوم قالـت تمنيـت
ياخيبت أمـك يـا قطيعـة رجاهـا

,,,,,

القصه السابعه .. (( باخذ لي مع البدو قرطوع ))

للشاعر/ زيد بن غيام الجبلي ..

هو زيد بن غيام المطيري . . . شاعر علم من شعراء قبيلة ((مطير)) . . . ولد حوالي سنة 1305هـ وتوفي سنة 1367هـ على وجه التقريب

من شعراء النبط الذين عاشوا حياة البادية وعايشوها وتعلقوا بها فأصبحت تدخل في تكوينهم الفكري فانعكست معايشتهم تلك على أشعارهم

فجاءت الأشعار صافية كصفاء سماء الصحراء نقية كهوائها

استقر شاعرنا فترة من حياته فسكن (( الإرطاوية )) ولم يستطيع العيش بها فقد أخذه الحنين للصحراء

وعاد لها فلم يرتح لسكن القرى وبهذا قال قصيدته المشهورة ومنها هذه الأبيات :

والله يا لولا زرفلـت شقـح الأقطـاع
أقول باخذلـي مـع البـدو قرطـوع

لقعد بقصـرن لا مـروع ولا أرتـاع
لا هالـكٍ ضامـي ولا ميّـتٍ جـوع

أنا ليـا شفـت الحبـاري مـع القـاع
والله ما أغبط اللي يصوع الذهب صوع

,,,,,

القصه الثامنه .. (( الـبـشـت ))

للشاعر / ابراهيم ابن خالد الديحاني

هو إبراهيم الخالد الديحاني من (الدياحين) فخذ من قبيلة – مطير – اشتهر بقصائده الغزلية

وله قصيدة عارض بها القرار الذي اصدرة الشيخ / أحمد الجابر حاكم الكويت – رحمة الله – بمنع لبس البشوت بالكويت

وذلك بعد أن راى ان في ذلك مشقه على أهل الكويت فقد كانت الحالة الاقتصادية في ذلك الوقت ضعيفة وشاء البشت يكلف مبلغ ليس قليلاً

يكفي بذلك الوقت كمصروف لأسرة كاملة هي أحق بهذا المبلغ وكان اهل الكويت يجدون حرجا كبيرا من النزول الى الأسواق بدون البشت

فاصدر هذا القرار دفعاً للحرج وعلق هذا الشاعر معترضا وتفاعل معه العامة

في قصيدة طويلة يقول من ضمن ابياتها :

دشيت يم السـوق كجـاري العـاد
مستانسٍ للشـي مـا صـار بينـه

والاي اشوف اللون في ناسٍ أفراد
فـي دقلـةٍ والخيزرانـه يميـنـه

قلت السبب هل كيف تمشون لا عاد
بشتٍ يذريكـم عـن البـرد وينـه

دقالوا تسمـع لا عدمنـاك يـا واد
عصـرٍ جديـدٍ تـونـا داخليـنـه

واقفيت أرد الرأي باليـوم تـرداد
وظليـت هايـم والقضيـة كنينـه

,,,,,

القصه التاسعه .. (( علوى مهدية الصعب للحمايل ))

للشاعر / حسين بن فرز بن فراج الدويش

هذه قصيدة للشاعر قديم من اجداد الدوشان يمسى حسين بن فرز ( اظن انه من الطرابشه من الوطبان )

وكان يملك الكثير من الخيول الاصيله ويربيها ويهتم بها .. ومن ظمن الخيول التي كان يملكها الشيخ/ حسين الدويش ..

فرس تسما ( الحرقاء ) اهداها حسين الدويش الي الامام فيصل بن تركي .. والامام اهداها الي احد باشات مصر ..

فقال الشيخ/ حسين الدويش هذه القصيدة يتذكر بها فرسه ( الحرقاء )

سابْـقـي يـاهْــلَ المـطـاويـع
ما شفت مثله فـي خيـول القبايـل

ركابـهـا مــا يقـبـل ويطـيـع
ولا شفت مثلها غير عنـز المسايـل

جزاة من يعطي العـروس المهانيـع
أبو سعود اللي على النـاس طايـل

ولو هي لغيره كان ما أعطى ولا أبيع
وان فـات شيـن فتركـه لا تسايـل

إن وقفتـن فـوق الحنايـا مفاريـع
وقامت تنـادي بالتنـادي الأصايـل

فربعي مرويـة السيـوف القواطيـع
علـوى مهديـة الصعـب للحمايـل

واوصيت بأطراف السبايا بمـا بيـع
تخوي كما تخـوي ربيـب الخمايـل

أنا برجوا خالـق الضلـع والريـع
يجي عوضها مـن سخـي الدخايـل

اللي عطاهـا يـوم حَـز المطاميـع
رب الملا معطي العطايـا الجزايـل

,,,,,

القصه العاشرة والاخيرة .. (( طول الحجب )) <<--- منقوله للكاتب : نقال هم مطير ....

للشاعرة الكبيره مويضي بنت مشوط ابو حنايا البرازي

تزوجت مويضي البرازية من أحد أقاربها فحجبها عن مجالسة الرجال وتظاهرت له بالطاعة الكاذبة فهي الشاعرة الفذة المحبة للمكارم فكيف لها أن تحبس لسانها في وجه من يتشوق لسماع أشعارها فبدأت تسارق نفسها وتلقي بأشعارها في مجلس أبناء عمومتها وجاء زوجها على غفلة منها وسمع ما لا يرضيه فشتمها وأعابها بطول القامة فردت عليه في حينه مشبهة نفسها على طوال الخيل:-

طول الحجب ما عذربت كل قبـا
ويوم اللقا ما يركبه كل منـزوع
بيتك جذبني جعـل بيتـك يهبـا
وعساه ما يبني على العز مرفوع
وجعل الصغير بيننـا مـا يربـا
أيضا ولا يلعب على فرخ جربوع

......

مصادر القصص ( أصول الخيل - وضح النقا - ديوان الاكابر - ديوان ضيدان الفغم - من ادابنا الشعبيه )

اتمنى ان اكون وفقت في اختياري للقصص .. واذا عجبتكم راح انزل جزء ثاني <<<--- تكفون قولو لا تعتب وانا اكتب هههههههههه

<<--- اكثر شي تعبت عليه بيت الشعر

والحين ابي الكل يقول شنو اكثر قصه عجبته ؟؟

تحياتي لكم ][®][^][®][