عرض للطباعة
قد حكم كثير من اهل العلم ببدعية الاحتفال بالمولد النبوى والذى يوافق هذا اليوم ونرى كثير من الفضائيات العربية تنقل احتفالات دولها بذلك وهو من الاحداث بالدين المنهى عنه ولو جاز الاحتفال بشى من الاحداث لكان الاحتفال ببعثته وهجرته اولى من الاحتفال بمولده والمسلم الصادق يحتفى به وبسنته كل وقت وحين
بارك الله فيك ابو عبدالله على هذا المجهود الرااائع
وجزاك الله والف شكر
تحياتي
ما اجدر المسلمين فى حاضرهم رجالا ونساء شيبا وشبابا ان يتعلموا سيرة المصطفى ويعلموها غيرهم ويتخذوا منها نبراسا يسيروا على ضوءه فى تربية الابناء والبنات وتنشئة جيل مؤمن بالله ورسوله ويضحى من اجله بكل شى لا يثنيه عن هذه الغاية الشريفة بلاء وايذاء او اطماع واغراء ان سيرة الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ليست قصة تتلى فى يوم ميلاده المبتدع فرباط المسلم برسوله الكريم صلى الله عليه وسلم اقوى واعمق من هذه الروابط الملفقة المكذوبة على الدين انه رباط المحبة والاتباع الصادق والطاعة الحقه
هلا وغلا منابع الطيب اسعدنى مرورك ونورت معرفى بوجودك جعلك الله مباركا اينما كنت ولك اجمل تحية
[align=center][frame="2 50"][align=center]قال ابن عثيمين رحمه الله فى شرح حديث :
احفظ الله يحفظك اى يحفظك فى دينك واهلك ومالك ونفسك
لان الله يجزى المحسنين باحسانه واهم هذه الاشياء هو ان يحفظك
فى دينك ويسلمك من الزيغ والضلال[/align][/frame][/align]
[align=center][frame="3 50"][align=center]من مواضع الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم :
الثابتة عنه وعن اصحابه بعد الاذان وعند دخول المسجد والخروج منه
وفى تشهد الصلاة وفى صلاة الجنازة وخطبة الجمعة وسائر الخطب
وكل مجلس وثنايا كل دعاء واخر القنوت وفى اذكار الصباح والمساء عشرا
وعند ذكره وكتابة اسمه وعلى الصفا والمروة وبين تكبيرات صلاة العيدين
ومن الجفاء والخطاء عند البعض الاكتفاء بكتابة حرف ( ص )او صلعم وهذا
يفوت الاجر المترتب على الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم بقوله :
من صلى على صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا فاكثروا من الصلاة والسلام عليه
فى يوم الجمعة وليلتها لامره بذلك وان صلاتنا معروضة عليه صلى الله عليه واله وسلم[/align][/frame][/align]
عليه الصلاة والسلام
بارك الله فيك ابو عبدالله
شكرا منابع الطيب متابع وبحق وتشرفنى كثيرا بوجودك دوما وتفاعلك مع محبك وهذه قبلة منى على جبينك
[align=center]الله لايحرمك الأجر يابو عبدالله[/align]
راينا بالامس على قنوات فضائية نقلت بعض مظاهر الاحتفال بالمولد النبوى مايندى له الجبين من طرب ورقص واختلاط وبدع كشموع وقناديل المولد تشبها بالنصارى فى ميلاد المسيح وخيل مجللة بالاقمشة تخرج من ضرائح الاولياء زعموا عليها عبارات شركية وعربات عليها شابات متبرجات يرجين الزواج ببركة المولد لا اله الا الله ما افضع الشرك وهذه معصية لرسول الله وليست من محبته او نصرته والبدع لا تاتى بخير ونصرته ومحبته صلى الله عليه وسلم تكون بالتمسك بسنته وترك ما يخالفها
من الامور الجالبة للبركة قراءة القران والتقوى والايمان وذكر الله عند دخول المنزل والاجتماع على الطعام وماء زمزم وزيت الزيتون والمال الحلال وكثرة الشكر والصدقة والبر وصلة الارحام والبكير للعمل فى الصباح الباكر وفى الحديث بارك الله لامتى فى بكورها
المصلون فى الناس قليل وانظر حالهم فى صلاة الفجر من يؤديها مع الجماعة فى المسجد ومقيم الصلاة على الحقيقة اقل القليل اى الخاشع فيها وحضر القلب بها اللهم ارزقنا الخشوع يارب العالمين كما قال عمر لما راى الحجاج فى حجهم الحاج قليل والركب كثير فاسال نفسك اخى واختى ما حالك مع الصلاة وهى اخر وصية لنبيك صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اللهم اجعلنا من اهل الصلاة ولى عودة لهذا الموضوع ان شاءلله مرة اخرى
ابو عبدالله جزاك الله خير
عن جد بدع غير ذالك هذا ليس بحب لنبي علية الصلاة والسلام بل مخالفة لسنت.
وربي يعطيك العافيه
ثمانية لا يلحقها العدم دل الشرع جملة عليها وقال بذلك علماء سلف الامة
1 اللوح المحفوظ
2 القلم
3 العرش
4 الكرسى
5 الجنة
6 النار
7 الروح
8 عجب الذنب وهذا قال فيه صلى الله عليه وسلم كل جسد ابن ادم يبلى الاعجب الذنب ويستثنى من ذلك انبياء الله ورسله قال صلى الله عليه وسلم ان الله حرم على الارض ان تاكل اجساد الانبياء
وتحياتى لك اخى منابع واخى ابو عبدالكريم
مشكور اخي وتاج راسي ابو عبدالله على المجهود الذي اسال الله ان يجعله في ميزان حسناتك
انا سوف اطلق عليك مفتي منتدى الحمادين
ابو حور حبيبى قل ببعض قولك ولا يستجرينك الشيطان فانا اعلم بحالى والله اعلم بى منك اللهم اجعلنى خير مما يظنون واغفرلى ما لا يعلمون ولا تؤخذنى بما يقولون شاكرا لك حسن ظنك ولست بالمفتى وانما ناقل لكلام اهل العلم فوائد وعبر ويشرفنى ان تنورت الصفحات بوجودك واسعدتنى ان كنت معى مع املى ان اراك قريبا فى الكويت
تاتى لنا احيانا رسائل فى الجوال كالتالى
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين ارسلها لثمانية اشخاص ستسمع خبر حلو الليله اسال مجرب
هذا تعيين لا دليل عليه فى الشرع والعبادة اذا قيدت بزمان او مكان او عدد او هيئة معينة لم ترد فى الشرع تصبح بدعة وقد يصادف ان يسمع الشخص خبرا مفرحا اتفاقا فيعتقد صحة الكلام والمسلم يحذر ان يكون جواله وسيلة لترويج البدع
[align=center]متابع لما تكتب جزاك الله الف خير
دمت بود[/align]
الاسماء المحرمة
اتفق المسلمون على انه يحرم كل اسم معبد لغير الله مثل عبد الرسول عبد على عبد الزهرة عبد الحسين
ومن الغلط التعبيد لاسماء يظن انها من اسماء الله وليست كذلك مثل عبد المقصود وعبد الستار وعبدالموجود وعبد المعبود وعبد الوحيد
ويحرم التسمية باسم من اسماء الله مثل الرحمن والخالق
ويحرم التسمية بالاسماء الاعجمية المولدة للكافرين الخاصة بهم ومنها جورج وديانا وسوزان
ويحرم التسمية باسماء الاصنام المعبودة من دون الله ومنها اساف ونائلة والعزى
ويحرم التسمى بالاسماء الاعجمية تركية او فارسية او بربرية او غيرها مما لا تتسع له لغة العرب ولسانها ومنها نيفين وشيرين وشادى ويعنى القرد عندهم
ويحرم التسمى بكل اسم فيه دعوى ماليس للمسمى مثل ملك الاملاك وسيد الناس وست النساء
ويحرم التسمية باسماء الشياطين كالولهان وخنزب كما ذكر ذلك ابن القيم ويراجع فى الاسماء كتاب تسمية المولود لشيخنا العلامة د بكر ابوزيد رحمه الله
بارك الله فيك اخوي ابو عبدالله وجعله الله في ميزان حسناتك بنسبه لموضوع الاسماء عندي سؤال عن اسم بنتي حور انا سميتها والله لاقصد في اين كان ولكن عجبآ فيه وأسئل الله العلي القدير ان يجعلها من حور الجنه ( هل اسم حور فيه شي او لا وشكرآ ياشيخ)
تقبل تحياتي اخوك ابو حــور
حياك الله اخى اباحور وهذا الاسم ليس فيه مانع شرعى نسال الله ان يبارك لك ببنيتك وينبتها نباتا صالحا ويرزقك وامها برها ويجعلها من النساء الصالحات التقيات ولك اجمل تحية
س ماحكم استماع الموسيقى والاغانى وما حكم مشاهدة المسلسلات التى فيها نساء
اجاب شيخنا العلامة ابن عثيمين رحمه الله ان استماع الموسيقى والاغانى حرام ولا شك فى تحريمه وقد جاء عن السلف من الصحابة والتابعين ان الغناء ينبت النفاق فى القلب واستماع الغناء من لهو الحديث وقد قال الله تعالى ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين قال ابن مسعود فى تفسير الاية والله الذى لا اله الاهو انه الغناء ثم ان الاستماع لها وقوع فيما حذر منه صلى الله عليه وسلم فى حديث البخارى ليكونن من امتى قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف وهذا دليل على ان ذلك محرم فالحذر الحذر ممانهى الله عنه ورسوله
واما مشاهدة المسلسلات التى بها النساء فانها حرام حيث تؤدى الى الفتنة وحب الفاحشة وتعلق القلب بالمنكر وذلك ضرر على المجتمع فى سلوكه واخلاقه اسال الله ان يقى المسلمين الشرور والاثام وان يصلح ولاة امورهم لما فيه صلاحهم وهدايتهم
[align=center]جزاك الله خير ابو عبدالله
وبارك الله فيك[/align]
اخى منابع واختى حميدانية حياكما الله جميعا وشكرا على متابعتكم متمنيا للجميع مزيدا من التوفيق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي ابو عبدالله عندي سؤال ؟
ماحكم التحريم بطلاق عن الحلف ( مثل علي الطلاق او علي الحرام ) وانا سمعت انها حرام وعليها تكفير لآن الحلف بغير الله شرك وشكرآ
الحلف بالطلاق اخوى ابو حور ذلك امر لايجوز ولا يحل فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت حديث شريف غير انه لو حلف قال بعض العلماء انها تطلق زوجته والصحيح انها لا تطلق حيث لم يقصد طلاقها وعليه كفارة يمين وهى اطعام عشرة مساكين او كسوتهم او اعتاق رقبة فمن لم يجد او لم يستطع فيصوم ثلاثة ايام ومن الخطاء ذهاب اكثر الناس للصيام مع قدرتهم على الاطعام فذلك لايجزى عنه والحلف بغير الله كما ذكرت اخى هو شرك لكنه شرك اصغر ويجرى على السننة كثير من العامة كقولهم بحياتى او بشرفى او بالنبى او بذمتى او بابوى واو بامى وهذا كثير شاكرا لك سؤالك لعل الله ينفع بالاجابة ولك اجمل تحية
اشكرك خوي ابو عبدالله لأن واحد من لشباب الحف بطلاق على لسانه بكل شي وشكرآ
عشرة اشياء ضائعة
علم لا يعمل به وعمل لا اخلاص فيه ومال لاينفق منه وقلب فارغ عن الذكر وبدن معطل عن الطاعة ومحبة لا تتقيد برضى المحبوب ووقت مضيع وفكر يجول فيما لاينفع وخدمة من لا يقربك الى الله وخوفك ممن لا يملك لك ضرا ولا نفعا
الحذر من مكائد ابليس فهو يطمع ان يوقعك اولا فى الشرك فان عجز ففى البدعة فان عجز ففى الكبيرة فان عجز ففى صغيرة تلازمك اكثر الوقت فان عجز فيشغلك بالعمل الاقل اجرا عن العمل الاكثر اجرا وبالمفضول عن الفاضل فان عجز سلط عليك من حولك لايذائك ليشوشوا عليك ويفتنوك فاستعن عليه بمولاك وتعوذبالله من شره مستفاد من ابن القيم رحمه الله