آل بثرة أم حزم بمنطقة الـقـصـيـم من قبيلة عتيبة
اخي العزيز صقر القصيم هل المقصود بأم حزم هنا هي بلدة قبيلة ذوي سعدون من مطير في المستوي!!!!!؟
علماً اني لم اسمع عن اي بلدة بهذا الاسم غير مسقط رئسي ام حزم؟؟؟؟
تحياتي....
صعيري اصلي
عرض للطباعة
آل بثرة أم حزم بمنطقة الـقـصـيـم من قبيلة عتيبة
اخي العزيز صقر القصيم هل المقصود بأم حزم هنا هي بلدة قبيلة ذوي سعدون من مطير في المستوي!!!!!؟
علماً اني لم اسمع عن اي بلدة بهذا الاسم غير مسقط رئسي ام حزم؟؟؟؟
تحياتي....
صعيري اصلي
سؤال لجميع الاخوان العارفين بالأنساب في المنتدى عائلة العطية في القصيم من اي القبائل .
تكفوووووووووووووووووووووووون عطوني معلومات عني
انا سوري من الصالحية بس مولود وساكن بالاحساء
وسمعت ان احنا اصلنا سعوديين من القصيم .... لان جدي عايش الى الان ولله الحمد وهو اللي قال لنا
أنا اسمي :
إبراهيم برهان عزت إبراهيم عبدالجليل اسماعيل* الصفره ( أو الصفرة )
فهل اسم هالعائلة موجود عندكم في القصيم ؟؟ (( الصفره ))
* ممكن اسماعيل عبد الجليل الصفره
السلاآآآم
عليكم
كيف الحآل انآ ابي منكم خدمه لو سمحتو..
اذآ مآعليكم امر
ابي معلومآت عن عآيله الصائغ بلقصيم
من وش هم وشو يرجعون له..
..؟
اذآ سمحتو ..
:rose:
اخوي صقر عائلة الشويعي ينتسبون لأي قبيله..
ولك مني جزيل الشكر والعرفان
يامسلمين الي يبي يعرف اكثر عوائل القصيم اين تعود او لمن ترجع عليه بكتاب كنز الانساب للحقيل رئيس محكمه الخرج سابقا وهو من الحاضره وكتاب اصدق الدلائل فى انساب بني وائل لابن عبار لاتظنون اني اسوي دعايه لهم لاني ماعرفهم!!! لان الاخ صقر القصيم والبعض عليهم ملاحظات وبعض الاخطاء وان شاء الله انها عن غير قصد وارجو الانتباه من الخوض فى الانساب بدون دليل لان الطعن فى الانساب كفر بالله عز وجل كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم فارجو اخذ الحذر وعدم ارجاع العوائل الى غير اصلها الحقيقي وتقبلوا تحياتي..................
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب الحميداني
تسلم يأخي هناك الكثير من كتب الأنساب مثل كتاب الجاسر وكتاب الحقيل وكتاب تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز لمؤلف /عبدالله بن محمد بن بسام وكتاب علماء نجد خلال ستة قرون وكتاب ابن الاشقر وكتاب السعران وغيره من الكتب .
كان بودي ان تذكر الملاحظات في تلك الأسر التي سجلتها في المنتدى
اخي موضوعك هذا منقول من مواضيع السعران المسيكين يعني انت مجرد ناقل ولاتستطيع ذكر المصادر التي
استندت لها امام كل عائله مع تفصيل نسبها للقبيله المنسوبه لها
ارجوا منك الكف عن العب بالانساب واسطناع نسب لغير المنسب فالانساب امانه لايستطيع حملها إلا اهل العلم
والدرايه من افنوا سنوات بالبحث والتدقيق وليس كما فعلت بالقص و الزق من المنتديات
عوائل الـعـطـيـه بمدينة البدائع ومدينة عنيزة من قبيلة سبيعاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهرمزان
اشكركم لـــمروركم على موضوعي
عوائل الـحـضـيـف
بمدينة بـريـدة ومدينة البكيرية ومدينة الشقة بمنطقة القصيـم
من قبيلة عنزة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر القصيم
معليش اخوي يعطيك العافيه بس ابي اصل عائلة الهيدي من بريده وكل شي عنهم فخذهم وايش يرجعون له واصلهم لاي قبيله
وابي شي مضمون
والدليلان وش يرجعون له ؟؟؟
والدليلان وش يرجعون له ؟؟
ممكن الله يعافيك تعطيني نسب الجمعة من القصيماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر القصيم
لو سمحت...
عائله السالم في القصيم- اوثال-
الى ماذا يرجعون...
شكراا..
ماهي العايلات التي تنتمي لقبيله بني سليم الموجوده في منطقه القصيم
ماهي عايلات محافظة عنيزه ...
عيلة الهزاع ترجع إلى أي قبيله ...
عيلة العلي ترجع إلى أي قبيله ...
الله يعطيكم العافيه ياريت الرد سريع.................... وشكرآ
مساء الخير..
بالنسبه للاخت اللي سألت عن عائلة الهلالي اللي في الشيحيه,,
هم مش من اهل القصيم هم من الرياض من بلدة عرقه لكنهم سكنوا في القصيم..
والاصل مزاريع من بني تميم..
مع احترامي لصقر القصيم وزملائه الى يردون على اسئلة السائلين فى منتدى الحمادين وانا منهم،الملاحظات على اجاباته كثيره جدا، وياليته يعطينا الجواب الشافي بدل من التهرب او الغياب ونحن نظن فى اخانا المسلم كل الخير ، رغم نسبه لعوائل معروفه فى القصيم لتميم (ونحن من خارج القصيم رغم ان ديرتي بالقصيم بس انا عشت بعيد عن القصيم فى المنطقه الشرقيه) وهي بالاصل من عنزه بلا جدال وعوائل من مطير نسبت بقدرة قادر الى حرب هههههه، رغم بادية مطير العريقة وحاضرتها الاصيله اكبر واكثر عددا من حرب بلاعنصريه لكن هذه الحقائق وحاضرتنا معروفه واهل ملك فى بريده مثل البداح من البرزان من مطير وغيرهم والكلام فى هذا الموضوع يطول ويطول والحديث عنه ذو شجون ، واصبحت حاضرة تميم ياسبحان الله اكثر من حاضرة عنزه وانا لست من عنزه لكن المعروف بين اهل القصيم واللي من خارج اهل القصيم سواء من النسابه او من العامه من كافه مناطق المملكه ان عنزه كحاضره هي الاكبر بدون جدال ولاتبي ذهاب الى شيخ من منا لايعرف هذه الحقيقه، والا نحن اصبحنا فى زمن الكل اصبح عالم دين ونسابه وعالم تاريخ وجغرافيا واصبح كلامه هو المقدس(وكاننا نعود بالزمن للعصور المظلمه فى اوربا عندما كان الراهب تكرمون هو من يعطي صكوك الغفران فى الدنيا والاخره ويكفر من يشاء ويلعن من يشاء مثل الرافضه وبعض ممن تبعهم حتى من ربعنا سواء بجهل او كفر) انا شخصيا سالت نسابه فى مجمع البحوث اللى يشرف عليه صاحب السمو الامير سلمان بن عبدالعزيز وقالوا وعندي الادله والبراهين والقرائن وهم بانفسهم مستعدون للأجابه على كل استفسار ان قبيلة عنزه هم الاكبر حاضره فى القصيم بلاجدال لا وبدون منازع (وبعض وليس كل الكتب الموثقه منها على سبيل المثال كنز الانساب ومجمع الاداب،واصدق الدلائل فى انساب بني وائل، وغيرها الكثير) رغم ماهي محتاجه ادله وكأن السائل عن هذه الامور مثل من يسئل عن غطفانية مطير او هاشمية ملك الاردن او ................، ياليت من يجادل او يظن انه عالم وهو بعيد كل البعد او يتطفل على مجال علم النسب ويتطاول على العلماء ولااقصد احد بكلامي هذا ان يتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه اثنان فى امتي كفر ومنها ذكره الطعن فى الانساب. هذا والله من وراء القصد.
ياصقر القصيم ------ سؤالي هو نسب القديهي اين يرجع
بسم الله الرحمن الرحيم
عائلة الدريبي
من محافظة الهلالية في منطقة القصيم
هم من أبناء زهري بن جراح الثوري السبيعي .
منهم آل بكر، وآل فضل ، ومن هؤلاء آل رشيد ، آل زامل ومن هؤلاء: آل سليم ، الدريبي ، آل غنام ، آل عويمر، من بني ثور من سبيع .
وفي وادي الجناح وما يسمى بالجناح حالياً وأهله من الخوالد وسكانه هم أقدم شيء في المنطقة وقد جاء إلى الجناح شخص نشيط وقوي وحرك وذكي أيضاً وعمل بمهنة شاوي (أي يسرح بالبهائم) ويدعى هذا الشخص زهري بن جراح الثوري السبيعي (من قبيلة سبيع) .
وقد خرج ذلك الشخص من بلدة اسمها رنوه ويقال لها رنوى وهي موطن قبيلة سبيع وتقع جنوب الطائف وقد خرج اثر خلاف مع عمه ، وذهب إلى وادي حنيفة بالعارض بمنطقة العارض ولم تعجبهم الحال ، فأشمل إلى وادي الجناح .
وكان مخضرما ذلك الوقت اغتنى زهري بن جراح وأصبح لديه قطيع من البهائم والحلال وسكن عند البئر المسمى بئر عنيزة المعروف والذي كان يستفيد منه الحجاج والمارة في طريقهم من ارض العراق وبلاد فارس إلى مكة خيم عنده زهريالجميع من الناس.
استفاد من هذه المنطقة التي يتوفر فيها الزرع والماء ، وتكاثروا أولاد زهري ومن معه وتكونت المدينة التي سميت بعنيزة تسمية على البئر وهذا قديم جدا وليست حديثة ، وأسم الجناحي منسوب لمنطقة أو قرية غير قرية عنيزة قديماً.
أما أولاد زهري بن جراح فقد تناسلوا وتفرقوا ومنهم ذهب بعيدا ومنهم من بقى في عنيزة ومنهم من عاد لها بعد سنين ومن نسل زهري الثوري من يطلق عليهم سبيع بني ثور نسبة إلى لقب زهري بن جراح الثوري الذي قدم لعنيزة :
ومنهم الدريبي و الزامل والصغير والجمعي واليحيى والسماعيل وغيرهم من عوائل عنيزة العريقة ،
وقد ذكر أحدهم عائلة الدخيل وهذا صحيح إلا أنهم خرجوا منذ القدم من عنيزة وتفرقوا وأخيراً استقروا في مدينة الرس واسمهم الكريم هناك آل أبن صالح وجاء جد الدخيل من الرس إلى موطنه الأصل عنيزة وسمي بالدخيل لدخوله المدينة بقصة .
الهلالية :
هي محافظة صغيرة أصبحت ملاصقه للبكيرية حالياً ويرجع تاريخ بنائها إلى ما قبل البكيرية ولكن نموها كان أبطأ ، الأمرالذي جعل البكيرية أكبر وأهم منها.
بلدة الهلالية في القصيم أنشأها حجاج آل أبو غنام أحد أحفاد زهري بن جراحالسبيعي منشئ مدينة عنيزة... وذلك أن حجاج وابناه حميدان وسعد نزحوا إلى الهلاليةفي نهاية القرن العاشر الهجري وبداية القرن الحادي عشر الهجري .
وكانت عبارة عنرياض خصبة وفيرة المياه تحيط بها رمال النفود من الجنوب والشرق على شكل هلال ومنالناحية الشمالية والغرب مناطق جبلية.
فحفر بها حجاج وأولاده الآبار وغرسواالنخيل وبنوا الدور وأحاطوها بسور له بابان قبلي وجنوبي وبنوا في أركان سورهاقلاعاً (أبراج) لاستخدامها لحماية البلدة عند الحاجة ولا يزال اثنان من الأبراجقائماً.
عندما نشأت البلدة تم تأسيس مسجد جامع في وسطهاوعمروه بالطين واللبن وسقفه من الجريد والخشب وذلك في مطلع القرن الحادي عشر الهجريولا يزال قائماً على أساسه الأثري القديم ، فهذا المسجد يعتبر معلماً مميزاً وفريداً ومتكامل الخدمات وما زال علىشكله الأول وأساساته القديمة.
لقد زار هذا المسجد الشيخمحمد بن عبد الوهاب ، ودرس فيه ووعظ وأرشد وذلك أثناء رحلاته في سبيل نشرالدعوة ، وقد أقام في البلدة فترة ومكث قرابة الشهر على حسب إحدىالروايات وهذا حسب ما يرويه الكثير من كبار السن في هذه البلدة عن أسلافهم نقلاًعمن عايش الشيخ .
تولى الإمامة والخطابة في هذا المسجد كثير نذكر منهم : الشيخ : بن هد هود وقد انتقل للإمامة في المسجد الحرام بعد ذلك ، والشيخ : دخيلالزين ، والشيخ : عبد الله إبراهيم الزايد ، والشيخ : عبد الله المقبل ، والشيخ : حمد بن عبد الله المقبل ، والشيخ : صالح المحمد المقبل ، والشيخ : محمد الصالحا لمقبل ، والشيخ : عبد الرحمن العقلا ، والشيخ علي محمدالدريبي ، والشيخ : عبد المحسن الفريح ، والشيخ : صالح إبراهيم الحميدان
وهوالإمام الحالي .
وممن تولى الأذان من المشايخ والناسالعادين من سكان المنطقة : عقيل السلامة ، وجريبيع الجريبيع ، وعيد الزايد ، وعبدالعزيز الحميدان التركي ، وعلي الراشد السليمان ، وفراج عبد الله الثويني ، وتركيالسعود التركي ، وعبد الرحمن الفريح العقلا.
وقد عقد بعضهمحلقات لتدريس علوم السنة والحديث والعقيدة ومنهم العالمين : عبد الرحمنالعقلا ، وعبد المحسن الفريح.
وقد أم المسجد بشكل مؤقتكالصلاة في رمضان ونحو ذلك العديد، يزيد عددهم على 25 شخصاًرحم الله الجميع وغفر لنا ولهم.
ومن مؤسسي الهلالية وأهلها الأصليين وأمرائها وأمراء عنيزه سابقا هم ( آل أبو غنام ) الدريبي و الحميدان والعميم والحجاج والعليوي ، ذرية حجاج بن رشيد بن محمد آل أبو غنام الثوري السبيعي ذرية زهري بن جراح السبيعي وهم أي آل أبو غنام أهل الخريزه ( خريزة عنيزه )
ومؤسسيها جدهم رشيد بن محمد ابرز أمير حكم عنيزة وتوارثوا إمارة عنيزة إلى أن سقطت إمارتهم سنة 1325متمثله في أبناء عمهم ( اليحيا ) وفي عهده رحمه الله إي عهد رشيد بن محمد تم توحيد عنيزة بحللها الأربع وتطويقها بسور واحد ومن ذلك الحين أخذت عنيزة شهرتها وصيتها عاشت عنيزة عصرها الذهبي أبان حكم آل أبو غنام من النواحي ألاقتصاديه والاجتماعية والعلمية والعسكرية آل أبو غنام آل جراح كانوا يحكمون عنيزة والهلالية في آن واحد.
ومن وابرز أثارهم بعنيزة جامع عنيزة الكبير الحالي بدأ في بنائه رشيد بن محمد قرابة سنة 1140 ومن ثم أكمل بنائه أبنائه من بعده وسمي بجامع آل أبو غنام ردحا من الزمان ثم تحول إلى جامع آل جراح مسجد الخريزه بناه أمير عنيزة حميدان بن رشيد بن محمد ابرز أثار الهلاليه جامع ال ابو غنام لايزال قائم وموجود ويصلى به إلى يومنا هذا بناه آل أبو غنام منذ ثلاثة قرون.
والسلام عليكم ...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bnt alriyadh
العائلة : المطلق
المنشأ : المذنب / القصيم
الاقامة : المذنب
القبيلة : النواصر من تميم
الوصف : الغازي هو سليمان المطلق جد عائلة الغازي التي تسكن بفيضة السر وقيل ان سبب تسميته بالغازي انه شارك مع الملك عبدالعزيز في معركة الشنانه وسمي لدى أهل الفيضه بالغازي
واسرة المطلق كبيرة جدا في مدينة المذنب بالقصيم وهي السيف من آل رحمة من النواصر من تميم
ولنا اجتماعات للنواصر من تميم من جميع مدن المملكة السنه الماضية تكفل بالجتماع العم عبدالله العلي المطلق بمحافظة المذنب واجتماع النواصر لهذا العام تكف فيه عبدالكريم اليحي بالمذنب ,,,,,,,,,,,, أخوكم ابوهتان(سليمان بن غازي بن سلمان بن ناصر الغازي المطلق ال سيف من رحمة النواصر من تميم) ابو عمر
[email protected] وهذا اميلي للمشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
هل ( الدجران ) من القصيم والى اي القبائل ينتمي مع ان عرفت انه من القصيم بتحديد من رياض الخبراء ارجو الأفادة سواء من القصيم او اي قبيله وشكراً
اخي الكريم صقر القصيم ( الدجران ) هل من القصيم والي اي القبائل ينتمي الي عرفت انه من رياض الخبرا بتحديد ارجو الافاده سواء من القصيم او غيرها
( الدجران ) الى اي القبائل ينتمي وما أصله
هل البخيت اهل منطقة قصيباء - القصيم
حمأدين
وشكراآآ
مساك الله يالخير ..
حبيت اسأل عن غائلة السليم والخريصي ببريدة هل هم قبيليين ؟
وإذا ايه لأي قبيلة ينتسبون ؟
السسلام عليكم يادار :rose:
بسآلكم , عائلة العويد بالقصيم وش فخذهم وهل صحيح يرجعون حروب ؟
افيدوني الله يسلمكم