موضوع مهم ارجوا المرور والمشاركة فيه ..؟؟؟؟..

[معانق الريح]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم


بينما كنت افكر خطر في بالي موضوع في غاية الروعه والجمال وفيه من ذكر الرسول الشيء الكثير ..

وفيه ايضا الفائدة والمعرفة لاعضاء المنتدى الكرام ومشرفيه والاخوان الزوار ..


لا اريد الاطالة عليكم وسادخل في الموضوع ..

اعزائي هذا الموضوع هو عبارة عن موسوعة او بالأحرى مجموعه كبيره من
الاحاديث عن رسول الله عليه افضل الصلاة واتم التسليم ,,


يتم جمعها بان يضع كل عضو يدخل على الموضوع ماتجود به نفسه من
الاحاديث سواء اكان واحد واثنين او اكثر

واتمنى من الاعضاء الكرام التفاعل و المشاركةفي جمع هذه الحاديث وعدم اهمال هذا الموضوع ..

لان فيه انشاء الله من الاجر الشيء الكثير ..



مكتوب خصيصا: لمنتدى الحمادين
اخوكم والمحب لكم الخير :
مــــعـــانــــق الــــريـــح[/align]

[قمـــــراي]

مشكور اخوي معانق الريح على الفكره الرائعه ,,,
وانا من وايدي الفكره ,,
الله يعطيك العافيه ,,

[قمـــــراي]

قوله صلى الله عليه وسلم بمعنى الحديث ((يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءه فل يتزوج فاءنه اغض للبصر واحفظ للفرج ومن لم يستطع فعليه الصيام فاءن له وجاااءه))

[رمز الوفاء]

الحد يث الأول
عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عـليه وسلم يـقـول : ( إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى . فمن كـانت هجرته إلى الله ورسولـه فهجرتـه إلى الله ورسـوله ومن كانت هجرته لـدنيا يصـيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ).
رواه إمام المحد ثين أبـو عـبـد الله محمد بن إسماعـيل بن ابراهـيـم بن المغـيره بن بـرد زبه البخاري الجعـفي،[رقم:1] وابـو الحسـيـن مسلم بن الحجاج بن مـسلم القـشـيري الـنيسـابـوري [رقم :1907] رضي الله عنهما في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفه.


الحد يث الثاني
عن عمر رضي الله عنه أيضا ، قال : بينما نحن جلوس عـند رسـول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثـر السفر ولا يعـرفه منا احـد. حتى جـلـس إلى النبي صلي الله عليه وسلم فـأسند ركبـتيه إلى ركبتـيه ووضع كفيه على فخذيه، وقـال: " يا محمد أخبرني عن الإسلام ".

فقـال رسـول الله صـلى الله عـليه وسـلـم :(الإسـلام أن تـشـهـد أن لا إلـه إلا الله وأن محـمـد رسـول الله وتـقـيـم الصلاة وتـؤتي الـزكاة وتـصوم رمضان وتـحـج البيت إن اسـتـطـعت اليه سبيلا).

قال : صدقت.

فعجبنا له ، يسأله ويصدقه ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‌‌؟
قال : فأخبرني عن الإيمان .

قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره .

قال : صدقت .

قال : فأخبرني عن الإحسان .

قال : ان تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك .

قال : فأخبرني عن الساعة .

قال : "ما المسؤول عنها بأعلم من السائل "

قال : فأخبرني عن أماراتها .

قال : " أن تلد الأم ربتها ، وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان"

ثم انطلق ، فلبثت مليا ،ثم قال :" يا عمر أتدري من السائل ؟"

قلت : "الله ورسوله أعلم ".

قال : فإنه جبريل ، اتاكم يعلمكم دينكم "رواه مسلم [ رقم : 8 ].



الحد يث الـثـالـث

عن أبي عـبد الرحمن عبد الله بن عـمر بـن الخطاب رضي الله عـنهما ، قـال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسـلم يقـول :( بـني الإسـلام على خـمـس : شـهـادة أن لا إلـه إلا الله وأن محمد رسول الله ، وإقامة الصلاة ، وإيـتـاء الـزكـاة ، وحـج البيت ، وصـوم رمضان ) رواه البخاري [ رقم : 8 ] ومسلم [ رقم : 16 ].



الحد يث الـرابع

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه ، قال : حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم – وهو الصادق المصدوق - :( إن أحـدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفه ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مـضغـة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه الملك ، فينفخ فيه الروح ، ويـؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه ، واجله ، وعمله ، وشقي أم سعيد ؛ فوالله الـذي لا إلــه غـيره إن أحــدكم ليعـمل بعمل أهل الجنه حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعـمل بعـمل أهــل النار فـيـدخـلها . وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتي ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فــيسـبـق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ) رواه البخاري [ رقم : 3208 ] ومسلم [ رقم : 2643 ].
مشكور وجزاك الله خير على الفكره

[معانق الريح]

مشكور اخوي قمراي على التأييد
وعلى مرورك وردك

واذا دل ذالك فانه يدل على الخير الذي بداخلك

[معانق الريح]

اخوي قمراي فيه خطا بالحديث اذا : قال الرسول صلى الله عليه وسلم :( يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع
فعليه بالصيام فانه له وجاء).

[معانق الريح]

لانك اخوي كاتب : فعليه الصيام وهذا غير صحيح

والصحيح هو : فعليه بالصيام / لان الصيام ليس اجباري على الذين لم يستطيعو الزواج..

تحياااااااتي....

[معانق الريح]

جزاك الله خير اخوي رمز الوفاء
على المشاركة