عقاب الحميداني وفيصل الدويش وصالح المهنا

[العد الرهاوي]

[size=5][align=center]عقاب الحميداني وفيصل الدويش وصالح المهنا[/align]

[align=justify]بعد هزيمة الامير حسن المهنا واهل القصيم في معركة المليدة سنة 1308 من قبل الامير محمد بن رشيد حاكم حايل والتي اسر فيها حسن المهنا وسجن في حايل حتى وفاته ذهب ولده صالح للزبير ثم استقر بالكويت هو وعائلته وكان مع الامير صالح المهنا في الكويت ال سليم امراء عنيزه وال سعود وشاركوا جميعهم مع ابن صباح في معركه الصريف سنة 1318 ضد ابن رشيد الجنازه والتي هزموا فيها ايضا وفي محرم سنة 1322 دخل صالح المهنا بريده بدعم من ابن سعود وابن صباح وطرد منصوب ابن رشيد وعادت امارة بريده لال مهنا واستلمها صالح المهنا , وامارة ال مهنا على بريده كانت بدايتها على الامير مهنا ابا الخيل جد الامير صالح سنة 1280 وكان امراء بريده قبله من اسره ال بو عليان والامير مهنا هو الذي قيل فيه المثل المشهور بعدما اصبح اميرا على بريده ( جاك يا مهنا ما تمنى ) وبعد ان استلم الامير صالح بن حسن المهنا امارة بريده فرحوا به اهل بريده فرحا شديدا لحبهم لاسره ال مهنا وقالوا فيه الاناشيد ومن ضمنها [/align]
[align=center]نحمد الله جميـــله...... شيخنا صار منا
نافل(ن) كل جيله...... من سلايل مهنا[/align]

[align=justify]وبعدها بدا بالاستعداد للدفاع عن بريدة من هجمات ابن رشيد وبعد منتصف سنة 1323 وبينما كان ابن سعود في قطر لنجدة الشيخ قاسم بن ثاني على اخيه احمد بن ثاني بدا عبدالعزيز بن رشيد الجنازه بالتحرش بالقصيم واحتل الرس واستفزع الامير صالح بن حسن المهنا امير بريده بالشيخ عقاب الحميداني والشيخ محمد بن هندي والشيخ ابن ربيعان وقبائلهم للدفاع عن بريده وحمايه مياهها من ابن رشيد وعسكروا الحمادين بالقرب من عين ابن فهيد وفي احدى غارات بن رشيد على بريده غزى سند الربع ومعه شمرعلى اهل العين واستفزعوا اهل العين بعقاب الحميداني واتوا الحمادين لنجدتهم وبعدما هزموا شمر واثناء انهزامهم اخر المعركه راى سند الربع مجموعه قليله من فرسان الحمادين لازالوا في اثره فقال لمن معه ابشروا بخيل ماعليها احد مستهترا بهم ورجعوا على الحمادين وقام سند الربع يتعزوا خيال العليا سند وهنا عرفوه الحمادين وتجالدوا معهم فانهزموا مره اخري من امام فرسان الحمادين فقام حمود بن جاسي يصيح على غازي بن حبشان ابن عمه , غازي يا ولد ابوي سند والليل امسى فلحق غازي بسند وجندله من على فرسه ونزل عليه يريد ان يجهز عليه فصاح عليه حمود , تكفى ياغازي والله ان ذبحته كنك ذابحني اتركه لي فتركه له فقتله صبرا ثارا لاخيه محمد الذي قتل في وقعة النبقيه والتي كانت في محرم سنة 1323 واخذ غازي بن حبشان الغنايم الفرس والسلاح واستردوا الحمادين حلال اهل العين كاملا .[/align]وقالت لولوه العبدالرحمن الفهيد من اهل العين تمدح الحمادين

[align=center]صاح الصياح ومن على السطح طليت...... واشوف شوقي مع جلوس العذارى
اشـوف شـوقي جـالس باوسـط البيــــت...... مـا مـرة يفــزع عطــاه الكســارى
النـفس شامت عنـه واقسـمت واليـــــت...... رزقي على المعبود مغني الفقـارى
شفـي مـع المطــران كسابــة الصيـــت...... عيـال الفهود اهـل المهار السكارى
فكـــــــــوا قصيــــرتهم قـــرار بتثبيـت...... بعريـق بلعـوم ارخصوا للعمــارى
سنـد وقـــع مـن بيـنهم طايـــح ميــــت...... واللي سلم منهم على الوجه نـارى[/align]

[align=justify]وبعدها بفتره حدثت معركه روضه مهنا الشهيره والتي قتل فيها ابن رشيد الجنازه في 17 صفر 1324 والتي تطرقت لها في موضوعي السابق ( الملك عبدالعزيز وعقاب الحميداني )

[/align][align=justify]وبعد معركه روضه مهنا باسبوعين في 1 ربيع الاول 1324 اجتمعوا شيوخ مطير فيصل الدويش وعقاب الحميداني وابن مهيلب وابن درويش وابن معلث وابو هليبه وغيرهم عند الامير صالح بن حسن المهنا وبحضور الملك عبدالعزيز وكان فيصل ووطبان الدويش جالسين عن يمين الملك وصالح بن مهنا وعقاب الحميداني عن يساره وبجانب عقاب فالح بن حبشان وحدثت مشادة بالكلام بين الشيخ وطبان الدويش والشيخ فالح بن حبشان الحميداني كادت ان تتطور لولا تدخل ابن مهنا ووقوفه مع الحمادين المقربين له وذلك عندما سال وطبان الدويش ابو صفره عن فرسه اللي اخذها ابن دمخ وزبنها الحمادين هل استرجعها ولا للحين قال ابو صفره حال بيني وبينها خيل سريّعه يقصد الحمادين قال وطبان قم رح الحين وخذها مستهترا بالحمادين فرد عليه فالح بن حبشان قائلا خيال البلها فالح اشرب دم يا رطبان بن رطبان ترى الخيل ما وطيت معارقها والتفت الملك عبدالعزيز جهة الصوت غاضبا وقال هذا منهو فقام صالح بن مهنا بوضع يده على صدر الامام وقال احلم ياطويل العمر هذا فالح بن حبشان عم عقاب الحميداني فسكت الملك وتكلم اخو صالح المهنا وكان واقفا على الباب وقال اسمعوا كلكهم يالحاضرين والله اللي يتعرض للحمادين منكم اني لاركز بيارقي عند خيامه وعند خروجهم من المجلس قام رجل من المهيلب فيه عرجه وحب صدر ابن حبشان وقام فالح بزجره وقال ما كبر راسه علينا الا انت وامثالك وثاني يوم غزى الملك ومعه مطير وغيرهم على ناهس الذويبي الحربي الموالي لابن رشيد على ابانات الجبلين المشهورين بالقصيم واخذوهم وقتل من جيش ابن سعود يحيي السليم من امراء عنيزه وكان مشاركا لوحده وقتله ابن ربيق الحربي صبرا وفي هذه المعركه افتك مسلط بن بن فالح بن حبشان الملك عبدالعزيز وفيصل الدويش من فرسان الذوبه وذلك عندما كان ابن سعود وفيصل الدويش على مرتفع من الارض يرقبون المعركه ترك مجموعه من فرسان الذوبه المعركه وانطلقوا باتجاه عبدالعزيز والدويش ويقول فيصل الدويش لما رايتهم مقبلين علينا خفت على الامام منهم فصحت على فرس الامام وانطلقت بنا الخيل وفرسان الذوبه ورانا وكانت فرسي اسرع من فرس الامام وارجع عليه واصيح على فرسه وكان احد فرسان الذوبه كل ماله يقرب منا معه فرس اصيله وسبوق وبينما نحن على هالحال الا وهاك الفارس مقبلن علينا وهو يتعدانا يم الذوبه ويذبح اولهم ويصوب الثاني والباقين ينهزمون ويرجعون مع دربهم ويقول فيصل ويوم شفت فعله وانا ادعي الله بيني وبين نفسي يالله انه مطيري ويجملنا عند الامام ولا هو مسلط بن حبشان معه غنايمه سلاح وفرس والفرس الاوله السبوق عند الامام ماسكها بعنانها وقال له الامام هذى ترى قسمي يا مسلط يقصد الفرس السبوق قاله مسلط مالك شي عندي واحمد الله اللي انجاكم ويقول فيصل وانا اقول للامام يالامام حنا عتايق لله ثم له عطه فرسه وهو يعطيه فرسه ويقفي مسلط بغنايمه ويتركنا .. وانا اصيح عليه يا مسلط ويوم التفت قلت له الحذيه قال جاتك قلت الفرس قال خذها وانا اخذها واعطيها للامام .[/align]
[align=justify]وبعد المعركه قام الامام عبدالعزيز بالعزل على القبايل من الكسب ومر على الحمادين ولم يعزل عليهم ولما رجعوا قال فيصل الدويش لربعه ترى مسلط بن حبشان بوجهي من اذني ذي الى اذني ذي هذا ( يقصد مسلط ) اذا جاء يومن مثل هاليوم تنومسنا به يا مطير ولما اجتمعوا عند صالح المهنا في مجلسه تكلم الدويش امام شيوخ القبائل واثني على الامام وارجع النصر بعد الله لقيادة الامام ولوجوده معهم فتكلم الملك وقال لا والله اليوم الفعل كله للحمادين ولمسلط بن حبشان اللي لولا الله ثم هو ماشفتونا معكم الحين.

وبعدها باسبوعين اغاروا على قبايل اخرى من حرب على عد يقال له ابو مغير واخذوهم وغزوا ايضا على الشمال وبعدها رجعوا لبريده في 2 ربيع الثاني من سنة 1324 وفي الليل قبض الملك على صالح المهنا في بيته وارسله للرياض في حينه (وحل محله ابن عمه محمد بن عبدالله المهنا) وفي الصباح توجه الملك للرياض واخذ معه الشيخ عقاب بن صرير الحميداني وغيره من الشيوخ المقربين لصالح المهنا قبل ان يعلموا عن ما حدث وذلك لضمان عدم حدوث اي فتنه من قبائلهم بسبب اخذت ابن مهنا ولما علموا الحمادين اعترضوهم في مكان يقال له المربع حول المذنب واعترضهم واحد من خويا الملك وابلغهم ان الملك اعطى اوامره بقتل الشيخ عقاب الحميداني في حالة هجومهم ونصحهم بالرجوع فرجعوا ولما اقبل علي الرياض اطلقهم ولا تعرف الاسباب الحقيقيه للقبض على صالح المهنا.

[/align][align=justify]ومما قاله اهل عنيزه في اخذت صالح بن مهنا وفيها يلومون المهنا على عدم دفاعهم عن صالح وقد كان صالح المهنا من احب امراء القصيم عند البدو والحضر وذلك لرجاحة عقله وشجاعته وكرمه[/align]

[align=center]ليـــت صالـح زبنـــا...... يـوم باقه عميـله
اعقبـــــوا يالمهنـــا...... نعنبـو من قبيــله[/align]
[align=justify]
وبعد هذه الحادثه قام الشيخ عقاب الحميداني بغزوات على عتيبه المواليه لابن سعود ومعه بعض من مطير واشتكى منها الشيخ محمد بن هندي العتيبي لابن سعود وكان ابن سعود وقتها في نجد وكان مانع المغازي بين قبايل نجد وخاصه بين مطير وعتيبه وارسل المناديب للشيخ عقاب الحميداني ليسترجعون حلال عتيبه ويطلب حضوره فايقن الشيخ عقاب الحميداني انه يريد معاقبته فقام باسر المناديب وشدد الحمادين من ليلتهم وقام عقاب يحدا مسندا على الشيخ فيصل الدويش ويتوعد ابن سعود ويحرض فيصل عليه قائلا [/align]

[align=center]يا راكب اللـي تــو شـق النـــــاب...... ســلم على نــــاب القـــــرا
ليا جيت فيـصل قـل يقول عقــاب...... ماسـرنا فيـــــــه الغـــــــلا
الحــاكم اللـي يطــاوع الاجنـــاب...... ليــن ان ابن هنـدي رضـا
والله لأحـرك لـه من الأسبـــــاب...... واشغــله في ســو البـــــلا[/align]
[align=justify]وقاموا الحمادين بتعليق قرب الماء على ظهر رئيس المناديب وخلوه يحملها مشيا على الاقدام وكانت ليله بارده وممطره ولما ابتعدوا اطلق عقاب الحميداني سراح المناديب وقال لهم قولوا لابن سعود اذا يبينا يجينا بنفسه وترانا عند ابن رشيد وارسل لسلطان الحمود الرشيد وانضم معه

وبعد احدى غزوات الامير سلطان الرشيد على عتيبه واثناء رجوع ابن رشيد لحايل ليلا ومعه الحمادين وجد حول العد اللي في طريقهم نيران مشبوبه وهو يريد ان يسقي جيشه وطلب من عقاب الحميداني ان يستطلع الوضع فلما اتاهم وجد انهم الموازين من مطير وقال لهم اذا خليتوا ابن رشيد يسقي جيشه اخذكم فطلب منهم ان يزيدوا نيرانهم ويرمون ببنادقهم وينشدون الاناشيد ليوهموا ابن رشيد انهم كثر وفعلوا ولما ذهب لابن رشيد اخبره انهم مطير ومعهم ابن سعود وقبائله وانه ما وراه الا النار والدمار فسرى ابن رشيد من ليلته متوجها لحايل وسلموا الموازين واثناء مسير ابن رشيد حصل اطلاق نار بين الطرفين وحصلوا الموازين على الكثير من الغنايم مما تركه ابن رشيد وتسمى هذه الوقعه بوقعه شعب العضيان وكانت تقريبا في سنة 1325.

وانضم الشيخ فيصل الدويش مع ابن رشيد ايضا بعد اغارة ابن سعود وعتيبه عليه في وقعة المجمعه في 23 ربيع الاول سنه 1325 والتي اصيب فيها الدويش وكانت بسبب ان ابن سعود وصله خبر بان فيصل الدويش ومعه عقاب الحميداني ونايف بن بصيص يسعون (عن طريق عقاب الحميداني ) لاغراء امير بريده محمد المهنا بمساعدتهم له اذا هوخرج عن طاعة ابن سعود وذلك بدعم من ابن صباح (عن طريق الدويش) وبدعم من ابن رشيد عن طريق (الحميداني وابن بصيص) وكان نايف بن بصيص حليف لابن رشيد منذ البدايه ولم ينضم لابن سعود .

وبعد انضمام فيصل الدويش باغلب مطير لابن رشيد شاركوا معه في عدة معارك من ضمنها معركه الطرفيه بعد انضمام محمد بن مهنا امير بريده معهم ضد ابن سعود في شعبان سنة 1325 ومعركة الاشعلي ضد ابن سعود ايضا سنة 1327 ومعركة الجميمه ضد عنزه سنة 1328 وشارك الدويش في معركه ابو عجاج مع ابن رشيد ضد الظفير والبدور والزياد وكانت في سنة 1330 وبعدها تقريبا في سنه 1332 استوطن الشيخ فيصل الدويش بالارطاويه وديَن وقال حنيف بن سعيدان فيما بعد بعدما ديَن الدويش وسكن الارطاويه [/align][align=center]
واشيـخنا اللـي شافـت النـار ناره......ليا من كل(ن) حـط عطفه ومسيـــوق
كم واحدن ينـوي وفيصـل دمـاره...... على النقا ما فيــه سـرق(ن) ولا بـوق
واليوم فيصل ساعي(ن) بالتجاره...... صكوا عليه الحضر يمشي مع السوق
ميـر أقمحـي يا سابقـة كـل غـاره...... وذود(ن) يبي مع طيحة الوسم زملوق[/align]

[align=justify]وارسل الملك بعدها لباقي مطير ومنهم اولاد علي الحمادين والصعران بعد وفاة شيوخهم الموالين لابن رشيد عقاب الحميداني ونايف بن هذال واستلام شيوخهم عقوب الحميداني و مشاري بن بصيص زعامة القبيله , واول معركه شاركوا فيها مع ابن سعود بعد رجوعهم له وانضمامهم معه كانت معركه جراب الشهيره ضد سعود بن رشيد ولد الجنازه في سنة 1333 .

وكانت معركة جراب هي بداية ظهورحركة الاخوان ورجحوا مطير كفة ابن سعود في هذه المعركه وفي سنة 1334 وبعد ان استتب الامر لابن سعود في القصيم ونجد والاحساء وظهور حركه الاخوان المواليه له بقياده زعيمها الشيخ فيصل الدويش وبعد ان فكر بمحاربتها او تبنيها قرر ابن سعود تبنى هذه الحركه ودعمها واعلن نفسه اماما للاخوان (اخوان من طاع الله) وامر القبايل المواليه له بالهجره والاستيطان والانضمام للاخوان ولزعيمها الشيخ فيصل الدويش وبدات القبايل بالانضمام للاخوان بعد اعلان الملك واستوطنوا الحمادين والصعران تقريبا سنة 1337 بفريثان والفروثي وديّنوا واول ظهورعلني وفعلي للاخوان كقوه عسكريه مؤثره وتحت قيادة زعيمها الشيخ فيصل الدويش كان في معركة الجهراء في محرم سنة 1339

وقال ابن عثيمين من شعار نجد هذه القصيده بعد هذه المعركه [/align][align=center]
سلم على فيصل واذكر ماثـره...... وقــــل لـــه هـكذا فـليـفعل النجـبُ
سيف الامام الذي بالكـف قائمه...... ماضي المضارب مافي حـده لعبُ
اذا انتضاه الامـــام في مقارعه...... مضى اليــــــــــها والحرب تلتهبُ
رئيس قـوم علا بالديـن مجدهم...... والديــــــن يعلى به لولم يكن نسبُ
ومن تبوا بالـدار التي بنيـــــت...... على التقى والهدى اكرم بهم عربُ
الساكنيــــن بارطاوية نصحــوا...... للدين بالصدق مافي نصحهم كذبُ
كذاك اخــــوانهم لاتنس فضلهم ...... هم عصبة الحق حقا حيثما ذهـــبُ
اعني بهم عصبة الاســـلام من ..... سكنوا مبايضا ولحرب المارق انـتدبُ [/align]
[align=justify]وتوالت بعدها فتوحات الاخوان في نجد والحجاز ,حايل ومكه والمدينه وجده وغيرها وكانوا يرسلون للامام عبدالعزيز الغنايم ويدعمهم ويوجههم من الرياض عاصمة ملكه ودامت حركت الاخوان 15 عام تم خلالها توحيد المملكه العربيه السعوديه . [/align]
[align=center]وتقبلــــوا تحيــــاتي
العـد الرهاوي
[/[/align]size]

[شقران]

العد الرهاااااااااااااااااااوي


تمتعنا بين الحين والأخر بوقائع تاريخيه مؤرخه

وذلك دليل على مصداقيتك واطلاعك الوافر

ونطلب من المولى عز وجل ان يزيد من امثالك في الحمااااااادين



لك جل التحااااااااااااااايا

[العد الرهاوي]

عزيزي والمبدع دائما شقران

انه لشرف كبير لي ان تكون اول من يرد على موضوعي

وتقبل تحياتي

[ابونادر]

مرحبا العدالرهاوي

تسلم والله يعطيك العافية على هذه القصة الوافية والزخرة بالاحداث التاريخية
الي سطرها اجدادنا بكل فخر وشجاعة في ذلك الزمن الغابر ..

وتركولنا هذا الارث من الامجاد والسيرة العطرة التي ترفع الراس وتزينا فخرا
ويجب علينا المحافظة عليها اكراما لهم ..

استمتعت بقراءة هذه الملحمة البطوليه وكل مافيها من احداث ..

شكرا لك اخوي العدالرهاوي على هذا البحث والجهد المخلص..

وكثر الله من امثالك ..


تقبل اجل تقدير الاحترام
..

[راعي الدهما]

اشكرك اخوي العد الرهاوي على الطرح الجيد وهذه التواريخ تدل على المصداقيه

ولاكن عندي ملاحظه ترا عقوب الحميداني ما تور على الحمادين لما بدرت منك وقلت انه الامام اجتمع بشيوخ قبيلة مطير وذكرت ابن مهيلب وفيصل الدويش وامير الحمادين عقوب الحميداني!!؟

[العد الرهاوي]

اشكرك اخوي العد الرهاوي على الطرح الجيد وهذه التواريخ تدل على المصداقيه

ولاكن عندي ملاحظه ترا عقوب الحميداني ما تور على الحمادين لما بدرت منك وقلت انه الامام اجتمع بشيوخ قبيلة مطير وذكرت ابن مهيلب وفيصل الدويش وامير الحمادين عقوب الحميداني!!؟

حياك الله اخي راعي الدهماء

شرفني مرورك واشكرك على المشاركه وبالنسبه لموضوعي كان الهدف منه توضيح تاريخ الحمادين في المقام الاول واثبات دورهم المهم خلال هذه الفتره وتوضيح ايضا دور مطير القبيله الام وشيخها الهارف فيصل الدويش قبل وبعد الاخوان , اما بالنسبه للاجتماع مع الامام انا ذكرت ان الشيخ عقاب الحميداني هو اللي كان حاضرا وليس الشيخ عقوب الحميداني لانها كانت على وقت عقاب وليس على وقت عقوب واما بالنسبه لقولك ان عقوب الحميداني ماتومر على الحمادين .. مطير والحمادين يعرفون الامير عقوب الحميداني ولا هو بحاجه لشهادتي ولا لشهاده اي احد على امارته وهذه قناعاتك ووجهة نظرك الشخصيه لا استطيع انا ولا غيري ان يغيرها مهما حاولنا وانت اوضحت وجهة نظرك وانا رديت عليها فاتمني منك ومن غيرك من الاخوان الاعزاء الا نخوض في الامارات لان الخوض فيها لا ياتي بنتيجه لانه كلن وقناعاته لكن تاكد ان التاريخ لايظلم

وتقبل تحياتي الحاره
اخوك العد الرهاوي
.

[العد الرهاوي]

اخي الاكبر ابونادر

شرفني مرورك وردودك العطره وانه لمن دواعي سروري استمتاعك بقراءه موضوعي.. متعك الله بالصحه والعافيه لجهدك الكبير وعطاءك اللا محدود

وتقبل جل تقديري واحترامي

اخوك الصغير

العد الرهاوي

[سعدوني مطنوخ]

الله يبيض وجهك يالعد الرهاوي

تاريخ مشرف للحمادين ( الدويييييييييييييييييييييييله)
وبطولات رائعه

كل الشكر لك على طرحك الرائع

تقبل مروووووووووووووووووووووووووووووووري

[الساحل الشرقي]

[align=center]هلابك والف هلابك أخوي العد الرهاوي

تصدق بالله أنني قاعد أقرى هذة القصة بكل تمعن واكرر قرائتها لعدة مرات قصه عجيبه وامجاد وبطولات عجيبه أسـتمتعت بقرائتها وبأمجاد أبطالها رحمهم الله جميعا وأسكنهم فسيح جناته وابقى أحفادهم ذخرا لنا بنصرة الحق وطاعة الله ونحمد الله على الامن والامان في ظل قيادتنا الحكيمة بقيادة مولاي خادم الحرمين الشرفين الملك عبدالله بن عبد العزيز أطال الله في عمره واسبغ عليه نعمة الصحة والعافيه .

أخي العزيز العد الرهاوي تمتعنا بين الحين والأخر بوقائع تاريخيه مؤرخه
وذلك دليل على مصداقيتك واطلاعك الوافر أخي العزيز وفيت وكفيت بهذة المعلومات الزاخره بأمجاد وبطولات هؤلاء الابطال رحمهم الله جميعا حيث انك متعتنا بهذه المعلومات القيمه التي نجهل أكثرها ليس الا بسبب عدم نقل الروايات لنا أوبسبب من ينقلها بغير مصداقية وبأجحاف وتقليل من دور الاخرين .

أتمنى لك التوفيق والنجاح في جهودك وابحاثك النيره واطلاعك الواسع ورؤيتك الصادقة وعقلانيتك ووسـاعة صدرك علينا وتقبلك لبعض ردودنا الاســـتفزازية صحيح أنه لايصح الا الصحيح وبيض الله وجهك على هالعلوم الطيبة .

تقبل مني أطيب واصدق التحايا [/align]

[مدالله القصيم]

اشكرك يلعد الرهاوي علي هذا الملحمه التاريخيه

مشكووووووور جدا جداجداجدا

وبجد من غير مجامله وغرور اثرنا يلحماديين ماحنا بصيطين

وشيوخنا معروفه مايحتاج دلايل وبراهين

شيوخنا عقاب وعقوب

فوق هام السحب فوق هام السحب يلحمادين فوق هام السحب

نبي زياده يلعد الرهاوي عطنى فيتامينات من الملاحم التاريخيه

سلام يلعد الرهاوي

انا بصراحه من المعجبين بصدق القصص التاريخيه عن القبيله والشتهد تاريخ وقصيده

[الفارس الملثم]

مشكور يا غالي على هذه القصه الرائعه وهذا المعهود عن اجددنا ادام الله عزكم جميعا

[العد الرهاوي]

اخوي سعدوني مطنوخ

ووجهك ابيض وانا خوك وانت علومك كلها غانمه ولا عليكم زود ياذوي سعدون وشرفني مرورك
وتقبل تحياتي

[العد الرهاوي]

عزيزي الساحل الشرقي

هلا ومليون هلابك يا الساحل الشرقي

وتصدق بالله اني انتظر ردك بفارغ الصبر وانك من اكثر الاعضاء اللي يهمني ردهم ورايهم من غير قصور بالاخوان الاخرين وذلك لاسلوبك الراقي ووساعة صدرك اللي مثل سعة الساحل الشرقي للمملكه .متمنيا لك دوام الصحه والعافيه
وتقبل تحياتي

[العد الرهاوي]

عزيزي مدالله القصيم

اي والله الحمادين ماهم بسيطين وعلومهم وافعالهم كلها غانمه اولهم وتاليهم من غير قصور في باقي القبايل
عزيزي مدالله شرفني مرورك
وتقبل تحياتي

[العد الرهاوي]

عزيزي الفارس الملثم

شكرا لك وشرفني مرورك

وتقبل تحياتي

[أبو عجائب]

أخوي العد الرهاوي :

اشكر هذي الأنامل التي كتبت وأوردت هذه الفعول التي ليست بمستغربة على الحمادين

وتقبل خالص شكري واحترامي لشخصك الكريم ,,,

[الحميداني العود]

الاخ العد الرهاوى0 000000 ردا على كلامك تقول بان الشيخ عقاب رحمة الله عليه بان الامام اعطا الشيخه لعقوب لان عقاب ونايف بن هذال قد ماتو هذا غير صحيح لاان تسميت ومنادات عقاب بابو عجايب لان الامام هو الذى اسماها عندم سال الامام الشيخ عقاب عندما راه بالمجلس ورانا مشفناك الحميدانى قال والله يطويل العمر الفرس مفلى (اى ان امرائته قد ولدة) قال وش جابت قال مهره ياطويل العمر قال احل ترا اسمها (عجايب)

[الحميداني العود]

[color=#FF0000][size=5]الاخ العد الرهاوى 000000 الشيخ عقاب الحميدانى معررررررررروف ونار على علم ابوعجايب 00000000000بس سالفت مسلط بن حبشان يقول للامام ويفتك الامام والدويش 0000000 ومسلط بن حبشان ومليون نعم مافيه كلام بس يفترظ ان يكون الموظوع قريب للواقع 000000 وارجو الانصاف ياعد يارهاوى بان لاتهمششششش (قوم اذا بلغ الصغير منهم فطامه 0000 تخرله الجبابرة ساجدينا) عيب التجنى اما قصيده لولوه الفهيد الكل يعرفها (راجع انت وعطني كيف استندت على التواريخ عطنى اسم الكتاب واتحداك اذا لم يكن الراوى منك او من حاشيتك )00000فقط للعرظ الحقيقه 0 ارجو سعت صدرك وتقبل تحياتى وتقديرى

[العد الرهاوي]

الاخ العد الرهاوى0 000000 ردا على كلامك تقول بان الشيخ عقاب رحمة الله عليه بان الامام اعطا الشيخه لعقوب لان عقاب ونايف بن هذال قد ماتو هذا غير صحيح لاان تسميت ومنادات عقاب بابو عجايب لان الامام هو الذى اسماها عندم سال الامام الشيخ عقاب عندما راه بالمجلس ورانا مشفناك الحميدانى قال والله يطويل العمر الفرس مفلى (اى ان امرائته قد ولدة) قال وش جابت قال مهره ياطويل العمر قال اجل ترا اسمها (عجايب)

هلا اخوي الحميداني العود

والله ياخوك مافهمت قصدك بالضبط لان كلامك مش واضح بس بالنسبه لشيخة عقوب الحميداني اللي شيخوه الحمادين انفسهم واتبعوه بعد وفاة عقاب وقاد الحمادين في معركه جراب وغيرها قبل ان يديّن ويهاجر ولا اعطاها له الامام لان الشيخه ماهي بشت ولا فرس ولا ارض علشان تعطى و الشيخه تعطى من افراد القبيله لشيخها اذا توافرت فيه صفات وشروط معينه في ذاك الوقت ولو هو على كلامك كان الامام وابن رشيد كل شوي يغيّرون في شيوخ القبايل على كيفهم وكان كل واحد له علاقه بالامام عبدالعزيز صار شيخ على ربعه وكثير من فريس مطير وغيرهم من القبايل على علاقه قويه بابن سعود رحمة الله عليه وماحطهم شيوخ بدل شيوخهم.

وبالنسبه للقب ابو عجايب الذي اطلقه على عقاب هو ابن رشيد وليس ابن سعود واللي منتشر عند الكثير انه ابن سعود ولاكن الصحيح هو ابن رشيد وانا بالنسبه لي تمنيت وودي ان اللقب كان من ابن سعود وليس من ابن رشيد ولكن الكتابه في التاريخ امانه ومحاسبين عليها امام الله على اي تزوير او تبديل فيها.
اتمنى اني اجبت على ملاحظاتك
وتقبل تحياتي
.

[الحميداني العود]

الاخ العد الرهاوى 0 طلبت منك ايظاحات ماهى استناداتك والتواريخ الذى ذكرتها ومن هو الراوى 0000000 ارجو سعت الصدر لكى نستفيد 00000 والله من ورا القصد

[العد الرهاوي]

[color=#ff0000][size=5]الاخ العد الرهاوى 000000 الشيخ عقاب الحميدانى معررررررررروف ونار على علم ابوعجايب 00000000000بس سالفت مسلط بن حبشان يقول للامام ويفتك الامام والدويش 0000000 ومسلط بن حبشان ومليون نعم مافيه كلام بس يفترظ ان يكون الموظوع قريب للواقع 000000 وارجو الانصاف ياعد يارهاوى بان لاتهمششششش (قوم اذا بلغ الصغير منهم فطامه 0000 تخرله الجبال ساجده) عيب التجنى اما قصيده لولوه الفهيد الكل يعرفها (راجع انت وعطني كيف استندت على التواريخ عطنى اسم الكتاب واتحداك اذا لم يكن الراوى منك او من حاشيتك )00000فقط للعرظ الحقيقه 0 ارجو سعت صدرك وتقبل تحياتى وتقديرى

هلا بك اخوي الحميداني العود مرة ثانيه

بالنسبه لسالفة الحمادين ومسلط بن حبشان مع الامام والدويش ,الحمادين يسولفون فيها بمجالسهم من عشرات السنين وانا سمعتها شخصيا من شيبان المسعد ومن شيبان الحمادين ايضا وهذي السالفه معروفه ايضا عند بعض مطير ولاهي كبيره على الحمادين ولا على مسلط بن حبشان وهذي السالفه بالذات واقعيه جدا ولا فيها شي من الخيال ولا التمجيد الزايد والامام عبدالعزيز رحمة الله عليه اكثر من مره ينقذه فارس من فرسان القبايل في كذا معركه وكذا مره يصوب وكذا مره ينهزم ولاهي حرام ولا هي عيب صحيح انه غير عادي لكنه في النهايه بشر .
وبالنسبه للتهميش تاكد اخي العزيز انني لا يمكن ان اهمش اي شخص سواء حميداني او غيره لانه مايقلل من قيمة الرجال الا قليل القيمه.
وبالنسبه للبيت هذا
(قوم اذا بلغ الصغير منهم فطامه 0000 تخرله الجبال ساجده)
هذا هو الخيال والغير الواقعي ما هو سالفة الحمادين ومسلط مع ابن سعود
وبعدين البيت هكذا : تخر له الجبابره ساجدينا
وقصيده لولوه الفهيد انا ماغيرت فيها شي والكل يعرفها كما كتبتها
اما بالنسبه للتواريخ فاذا كان عندك شي يخالفها او يدل على عدم صحتها ارجو منك التوضيح ومنكم نستفيد ومن اي شخص ايضا عنده تواريخ نستفيد منها لان الفايده للجميع
وفي الاخير اتمنى من الاعضاء الاعزاء الذين سمعوا عن هالسالفه من الشيبان قبل ان اكتبها او بعد ان كتبتها ان ياكدوها بردودهم او ان يضيفون عليها اذا كان لديهم اضافه مع العلم اني اعرف انه في منتدانا اشخاص من كذا فخذ من الحمادين يعرفون جميع القصص اللي كتبتها من قبل ان اكتبها .
ويااخي العزيز الحميداني العود انا والله صدري وسيـــــــــــــــــــــــــــــع بس بلاش من كلمة حاشيتك واتحداك وفقط لعرض الحقيقه ,بلاش من الكلمات الرنانه يا اخي اذا فيه حقايق هاتها حنا لا نبحث الا عن الحقايق بس تذكر ان الحقايق لا تثبت بالكلام ولا بالاهواء ,الحقايق دائما تحتاج الى ادله وبراهين ولا ما تصبح حقايق تصبح سواليف .

وتقبل تحياتي

[الحميداني العود]

الاخ العد الرهاوى 00هاذا انت قلتها الحقايق تحتاج الى وتقول السوالف من شيبان المسعد وبنفس الوقت تقول ما نبى سوالف بدون براهين 000 انت عطيتنى تواريخ والتواريخ ماتاتى الا عن كتب وراوى ياخى عطنى وجاوب على سؤالى لاتناقظى نفسك الاشخاص الى ذكرتهم رحمت الله عليهم من كبار الحمادين بس جاوبنى 0 عطنى اسم الشايب 0 بس لا تفول مات او الراوى مهذرى00والله من ورا القصد

[العد الرهاوي]

الاخ العد الرهاوى 00هاذا انت قلتها الحقايق تحتاج الى وتقول السوالف من شيبان المسعد وبنفس الوقت تقول ما نبى سوالف بدون براهين 000 انت عطيتنى تواريخ والتواريخ ماتاتى الا عن كتب وراوى ياخى عطنى وجاوب على سؤالى لاتناقظى نفسك الاشخاص الى ذكرتهم رحمت الله عليهم من كبار الحمادين بس جاوبنى 0 عطنى اسم الشايب 0 بس لا تفول مات او الراوى مهذرى00والله من ورا القصد

عزيزي الحميداني العود حياك الله للمره الثالثه

ماراح اقول لك مات ولا راح اقول مهذري ابي اقول لك اسال شيبان المسعد الموجودين حاليا تخير منهم اكبر خمس او ست او سبع شيبان ودق عليهم تلفون وراح يجاوبونك بالقصه واذا ماعرفوها خبرني

ولا اقول لك دق على ابو نادر عنده خبر عنها ولا دق على عزيز النفس احتمال كبير عنده خبر عن هالقصه لانه يحفظ القصص واتمنى انك تقتنع بعد ماتكلمهم لكني اظن انك ماراح تقتنع لانه عندك مشكله مع هالقصه.

وعلى العموم انا جاوبت على سوالك بكل وضوح وماقصرت واعرف ترى ما كل قصه لازم تكون انك سامعها او لازم تعجبك علشان تكون صحيحه.

وارجو منك في المره القادمه اذا بغيت تفند قصه او تجحدها سواء لي او لغيري يكون معاك حجه او دليل لاني ماراح ارد عليك لانه كذا ما راح يكون لا نقاش ولا حوار راح يكون جدال و جدال بيزنطي لا نهاية له.

وتقبل تحياتي

[الحميداني العود]

العد الرهاوى 000 ماسرعك ياعد يارهاوى نشف مائك 0انت حبيبى وظعت فى السالفه الى وردت ارقام تواريخ هاذى لا تذكر الا بنائن عن مصادر وكتب 0 وبعدين منوشيبان المسعد 0 وتستغيث قى ابو نادر وعزيز النفس الاثنين اخوه اعزا كما انت اعزك واقدرك واعرفك 0 لحد الان لم تجاوبنى 0راجع سالفتك 0 اخى الفاظل اتمنا سعت صدرك وانا ماجادلتك حتى تقول انه عندى مشكله 0هل معنى اذا قلت عطنى شواهد واسند السالفه 0تصبح مشكله 0 ياخوان العد الرهاوى حط قصه ابائنا واجداد لنا فيها 0 ربيع الثانى وربيع الاول 0انا وانتم تجزمون ان هناك مصدر وثائقى لامجال غيره 0 عطنى ارجوك لو تكرمت او اعتذر بعدم امتلاكك اى دليل 0الاعتراف بالخطا فظيله ومن شيم الرجال 0افظل من طلب الفزعه 0تراك رجل معروف مانت بحاجة الفزعه 0ارفع نفسك

[أبن مدلج]

وبعد احدى غزوات الامير سلطان الرشيد على عتيبه واثناء رجوع ابن رشيد لحايل ليلا ومعه الحمادين وجد حول العد اللي في طريقهم نيران مشبوبه وهو يريد ان يسقي جيشه وطلب من عقاب الحميداني ان يستطلع الوضع فلما اتاهم وجد انهم الموازين من مطير وقال لهم اذا خليتوا ابن رشيد يسقي جيشه اخذكم فطلب منهم ان يزيدوا نيرانهم ويرمون ببنادقهم وينشدون الاناشيد ليوهموا ابن رشيد انهم كثر وفعلوا ولما ذهب لابن رشيد اخبره انهم مطير ومعهم ابن سعود وقبائله وانه ما وراه الا النار والدمار فسرى ابن رشيد من ليلته متوجها لحايل وسلموا الموازين واثناء مسير ابن رشيد حصل اطلاق نار بين الطرفين وحصلوا الموازين على الكثير من الغنايم مما تركه ابن رشيد وتسمى هذه الوقعه بوقعه شعب العضيان وكانت تقريبا في سنة 1325.

[/align]
[align=center]وتقبلــــوا تحيــــاتي
العـد الرهاوي
[/[/align]size][/size][/QUOTE]

نقول للأخ العد الرهاوي أن روايتك هذه خاطئه والصحيح هوا كتالي :-

لقد طلب ابن رشيد امير حايل من السقايين من ذوي عون الأبل المشهوره( العليا ) فرفضوا طلبه ثم بعدها اقسم ابن رشيد ان يغزي عليهم ويأخذها فقالو أهل العليا سوف نبعد بالعليا عنه وتجهوا بها نحو وادي سبيع وصل الخبر ابن رشيد فقال قصيدته المشهوره عندما سئل وين وصل السقايين فقالوا له انهم مقبلين على وادي سبيع فقال
اللي بواد سبيع كنه ابرزان × مايمرحن الليل ذروات دونه
وذروات هي خيل ابن رشيد
جهز ابن رشيد جيشه الكبير ثم اتجه نحو وادي سبيع وعندما لحق باسقايين استماتو اهل العليا دونها وكل مالحقت بهم سربه من جيش ابن رشيد ابادوه عن بكرة ابيه بعدها قال اهل الرائي من قوم ابن رشيد يالأمير مالك في العليا نصيب ولن تمس منها ناقه وباقي من ذخر سحلي خيال فهبطت معنويات ابن رشيد وتركهم وشانهم ثم رجع وفي طريقه اغار على عدة قبايل منهم عتيبه وسبيع والشلاوا وغيرهم فأخذهم شر اخذه وفي طريق عودته وكان عليهم قله من الماء سئل عن اقرب الموارد فأخبروه ان اقرب مأرد لهم هوا شعب العضيان وكان يقطن على شعب العضيان قبيلة الموازين فارسل ثله من جيشه يستكشفوا له الأمر وكان الموازين قد ارسلوا من يتقصى لهم خبر ابن رشيد وعرفوا انه سوف يمر بهم وأخذوا حذرهم منه وعندما وصل اول المستكشفين من جيش ابن رشيد إلى اطراف الشعب قاموا الموازين باطلاق النار عليهم وقتلوا معضمهم وفر الباقي راجعاً لبن رشيد واخبروه بأن العد محصن من قبل قوم ليس لهم عليه سبيل فقال من هم القوم فأخبروه انهم مطران وكان معه عقاب بن صرير الحميداني فقال له ابن رشيد إذهب لأبناء عمك يسمحوا لنا بالشرب وعليهم الله وامان الله فذهب الحميداني وعندما وصل إلى شيوخ ذوي ميزان الشيخ عوض بن مدلج والشيخ عايض بن مدلج أخبرهم بما قاله ابن رشيد وكان الشيخ عوض بن مدلج ليس لديه مانع في بادي الأمر خاصه عندما عطاه امان الله على ان لا يمسهم بسوء فقال الشيخ عايض لأخيه الشيخ عوض لماذا لا نأخذ رأي عمنا مصاول وكان مصاول ليس عندهم في تلك الحظه وكان الشيخ مصاول بن مدلج هوا قاضي ذوي ميزان ويستشيره ابناء اخوه في كل صغيره وكبيره فأرسلوا له وعندما وصل اخبروه ان هذا عقاب بن صرير الحميدان قد ارسله ابن رشيد لكي نسمح له بالشرب وعطانا الله وامانه على ان لايمسنا بسوء فأخذ الشيخ مصاول من حزامه ثلاث طلقات من الرصاص وقال ليس لبن رشيد عندنا إلى هذا رح وأعطها له وقاموا ووضعوا على حصان الحميداني قربتين من الماء وقالوا هذا لك وابن رشيد ليس له عندنا إلى ما قلنا لك فذهب الحميداني واخبر ابن رشيد بما قالوا له وزاد الحميداني على ذلك بأن قال يلأمير قومٍ ليس لنا عليهم نصره فهبطت معنويات قوم أبن رشيد وأوشك بعضهم على الفرار ولاكن ابن رشيد طغا وتكبر وقال انه سوف يعاقب من ينسحب من جيشه حساب عسير وجهز قومه لكي يباغتوا ذوي ميزان في الصباح وذوي ميزان عندما اقبل الليل ارسلوا من يتقصا لهم الخبر وقالوا انكان بات ليلته في موضعه فسوف يغير عليهم في الصباح ذهب السبر من ذوي ميزان ووجدهم في موضعهم فتجهزوا له ووضعوا له خطه ليس له منها منجا فلقد ساقوا الأبل والغنم والبيوت وجميع اثقالهم إلى داخل الشعب وخأذوا له المترس في علو مدخل الشعب وامروا على البوارديه ان لا يطلقوا طلقه واحده حتى يصل معضم جيش ابن رشيد إلى منتصف الشعب حيث يكون عندما ينقسم الجيش إلى قسمين يتولى البوارديه القسم الأخير وخيالة ذوي ميزان يتولون امر مقدمة جيش ابن رشيد وفي الصباح أغار عليهم ابن رشيد ووجدهم قد رحلوا عن مكانهم وضن انهم انهزموا منه ولما وصل مقدمة جيشه إلى داخل اعماق الشعب صاوحوا عليهم الموازين صيحة رجل واحد وثار البارود فانقسم جيش ابن رشيد قسمين تولى البوارديه قسم والخياله قسم اخر فصارة على ابن رشيد عبوس قمطريرا وتخيل له من صوت البنادق وصيحت الرجال ان الجبل كله قوم وتراجع اوله على اخره وصار القتل فيه ذريع وفر رجاله مع صروح جبال الشعب وأخر جيشه فر هارباً للوراء وتركوا اثقالهم واموالهم على طريقهم واخذوا ذوي ميزان يطاردونهم ويقتلوا فيهم حتى مابقي منهم إلى من انجاه الله
وغنموا الموازين غنيمه كبيره من الأموال والحلال والعبيد وغيره ويقول هضيب الكركش في ذلك اليوم

من غاب عن يوم السعد ما لله اغناه × من غاب عن يوم السعد عزتيله

ويقال ان احد نساء ذوي ميزان ذهبت تجمع الحطب بعد يومين من احد شعاب الضلع فوجدة ذلولين محملات بمال وطعام من جيش ابن رشيد .
هذا ما نقلناه من افواه الرجال الثقات من روات ذوي ميزان وغيرهم من روات بني عبدالله .

أخوكم
حفيد الشيخ خالد بن مدلج شيخ شمل قبيلة الموازين من مطير

[شبيه اللول]

يعطيك العافيه العد الرهاوي الاحظ عليك ماتجيب الا مواضيعك عن الاحمادين وبس ليش ماتجيب عن الشيوخ الباقين مثل شيخ مطير واميرهم الدويش
والا المساله محكوره

والحين يا البناخي كلا له فعل حتى المره الحين تقول انا سويت وفعلت وهذا زمن الرخوم والرعيان والحريم

الله يكفينا شره

تسلم يا الذيب على الطرح

[صادق الود]

لاتعليق وارجو من الاخوه عدم الاعتراض الا بثوابت ومراجع حقيقيه وشكرا لك يالعد الرهاوي على نقل هالتاريخ المشرف