غطفان هى احدى جمرات العرب الكبرى وتنقسم الى :-
(( ذبيــــــــان - عبــــس - عبــــــدالله-أشجـــــــــع )
سأتحدث هنا عن ( ذبيان ) فقط وهى تنقسم الى :-
1- فــــــــــــــــــزاره .
2- مـــــــــــــــــــره.
3- ثعلبـــــــــــــــــه.
فنسب البرزان يمتد الى بنى ( مره بن ذبيان بن غطفان ) ،، ونحن نعلم بأن ذبيان القبيله الشامخه الغطفانيه والتى لها حرب شهيره مع عبس وهى حرب داحس والغبراء والتى استمرت 40 سنه فى زمن الجاهليه .
ذبيـــــــــان تقسم الى ( فزاره - مره - ثعلبه ).
و( مره ) يمتد نسبها الى قريش ،، فهى قبيله شريفه من أشراف مكه ،، وموطنها فى الحجاز ،، ويمتد نسبها كالتالى :-
حلفا مع غطفان ( مره بن عوف بن سعد بن بغيض بن غطفان بن قيس عيلان بن مضر )
نسبا لقريش ( مره بن عوف بن لؤى بن غالب بن فهر ( قريش) بن مالك بن النضر بن كنانه بن مضر)
كان ل( لؤى بن غالب القرشى) 6 من الأبناء :-
( كعب - عامر -سامه - عوف - خزيمه - سعد -الحارث )
فنجد ان :-
خزيمه :- دخلوا مع شيبان بن ذهل بن بكر بن وائل .
سعد :- دخلو مع شيبان بن ذهل بن بكر بن وائل .
الحارث:- دخلوا فى بنى هزان من عنزه .
عوف :- دخلوا مع ذبيان بن غطفان ( مجال حديثنا )
( عوف بن لؤى ) ، أمه هى ( البارده بنت عوف بن غنم بن عبدالله بن غطفان )
ونزل عوف عند فزاره فقيل :-
عــــرج علـــــى ابن لـــــــــؤى @ تــــــركك القوم ولا منــــــزل لك .
( الى هنا المرجع هو كتاب انساب الأشراف )
والدليل الأخر على رجوع مره بن عوف بن ذبيان بن غطفان الى قريش :-
الفارس ( الحارث بن ظالم ) وهو من فرسان العرب الفاتكين ، الذى كان عنتره بن شداد العبسى يقلق عندما يرى عفار خيله اتيه من على بعد وكان يلقب (بالفاتك) يقول :-
رفعت الرمح اذ قالوا قريش @ وشبهت الشمائل والقبابا
فما قومى بثعلبة بن سعد @ ولا بفزارة الشعر الرقابا .
وهذا أكبر دليل على قرشية ( مره بن ذبيان بن غطفان) .
ويقول عنهم ( عمر بن الخطاب ) " لو ادعيت حيا من احياء العرب لأدعيتهم " وذللك نظرا لعلو منزلتهم .
ونجد ان الفتره الكبرى لظهور البرزان هى فترة خلافة العباسيين وهى ليس محور حديثنا لأننى هنا اتكلم عن النسب فقط ،،
فالبرزان هم ابناء ( براز ابن الأمير سلطان المارد بن مره الذبيانى )
والأمير سلطان المارد هو جد البرزان من مطير ، وتوجد قلعته الشامخه فى منطقة الجوف وسكاكا فى المملكه العربيه السعوديه وكان له دور كبير فى عهد الدوله العباسيه ، ولا مجال هنا لطرحها .
( زفر بن هاشم ) أمير أقليم اليمامه ، من قبل العباسيين ( وهذا اكبر دليل على على منزلة بنى مره بن ذبيان وهم صليبة البرزان منذ زمن الدوله العباسيه . فهذا ( زفر بن هاشم ) وهذا ( سلطان المارق جد البرزان )،،،، والدليل هو
قام الشاعر ( أبو برج السهمى ) فى مدح ( زفر بن هاشم ) من بنى مره بن ذبيان فقال :-
أرى الخلان بعد ابى حبيب(1) @ بحجر(2) فى جنابهم جفاء.
من البيض الوجوه بنو سنان(3) @ لو انك تستضئ بهم اضاؤو
لهم شمس النهار اذا استقلت @ ونور ما يغيبه المساء
بناه مكارم واساة كلم @ دماؤهم من الكلب الشفاء
فلو ان السماء دنت لمجد @ ومكرمة دنت لهم السماء
1- (ابى حبيب) هو ( زفر بن هاشم ).
2- ( حجر) كان مركز اقليم اليمامه فى نجد .
3- بنو سنان هم احفاد ( هرم بن سنان) وهو سيد غطفان جمعاء ، وهو من اخمد الحرب المشتعله بين ذبيان وعبس حيث قام بالتبرع ب 1000 ناقه .
اذن دماء بنى مره بن ذبيان بن غطفان بمشيئة الله تشفى من داء الكلب ،، وكانت العرب فى نجد وشرق الجزيره العربيه الى وقت قريب عندما يصاب احدهم بعضة كلب او لدغة افعى يسقى من ماء مزج به قطرات من دم البرازى المطيرى ليشربه فيتعافى بمشيئة الله.
وهاتان الصفتان يشترك بها البرزان من مطير ويشترك بها بنىمره بن ذبيان بن غطفان .
والمسأله ليست بعيده بهذا القدر،، فبنى مره بن ذبيان بن غطفان حالفت ابناء عمومتها فزاره بن ذبيان بن غطفان .
وفى الحاضر البرزان من بنى مره بن ذبيان بن غطفان تحالف ابناء عمومتها من مطير بن صبح بن فزاره بن ذبيان بن غطفان .
فهوتسلسل تاريخى منطقى .
اذن نستخلص بان مره بن ذبيان بن غطفان قرشية النسب وغطفانية الحلف ولكنه حلف من 4 الاف عام.اى حلف قديم جد جدا وليس حديث .
مقالتى هذى تختص فى النسب ،، اما فيما يخص مأثر بنى مره بن ذبيان فى السابق ومأثر ابنائهم من البرزان فى الحااضر فهى فى موضوع مستقل تماما .
المراجع :-
1- جمهرة النسب ،، لأبى المنذر بن هشام بن محمد بن السائب الكلبى .(204هـ)
2- جمهرة انساب العرب لأبى محمد على بن احمد بن سعيد بن حزم الأندلسى(384 - 456هـ)
3- تاريخ وديوان بنى عبدالله بن غطفان ،، لسعد بن مساعد العصامى العبدلى المطيرى.
4- كتاب انساب الأشراف .
رد مع اقتباس
