الحديث : (( لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى )

[الشريف بوعبدلله]

لا فرق بين عربي و اعجمي الا بالتقوى وصية الرسول عليه افضل الصلاة والسلام

يا ترى هل فعلا نرى انه العدل موجود بزمننا هذا هل فعلا تطبق هذه الوصيه هل فعلا لا نرى تفرقه
هل فعلا لا نرى القبليه هل فعلا لا نرى الطائفيه هل فعلا لا فرق بين البيض و الاسود بين القبلي و المتحضر بين الشيعي هل فعلا نرى هذه الامور بوقتنا الحاضر ام انه هذه الوصيه يتم تطبيقها فقط بالرسميات

انا و بوجهة نظري المتواضعه لا ارى ذلك فما زالت التفرقه موجوده فمثلا
1-نرى هناك ظاهرة الانتخابات و بحكم الدولة التي انتمي لها و هي الكويت بانه الاختيار يكون للقبيله الفلانيه و ليس لذوي الكفاءاة و التقوى القبلي لا ينتخب الا للي ينتمي له و الطائفي لا يرشح الا للذي ينتمي له و المتحضر لا يرشح الا لللذي ينتمي له

2- الظاهره الاخرى و هي ظاهرة التكبر على الاجبني حيث اننا لا نقدر و لا نحسب لهم اي قيمه مثال العمال او الوافدون (الهنددي و المصري .....الخ) (طبعا اتكلم عن المواقف التي اراها في مجتمعي الكويتي )

3- ظاهرة الزواج حيث انه الزواج اصبحا امرا محسوما من البداية حيث انه القبليه للقبليه و الطائفي للطائفي و الحضري ما ياخذ الا الاصيله او العكس صحيح الرسول عليه الصلاة و السلام اوصى باختيار النسب و اختيار الشخص المناسب و الناس احتجو بهذه الامور و لكن نسوا الاهم الا و هو الخلق و الدين و هي التي تقوم عليها الامور الاحقه و هي النسب و الاصل


هذه بعض صور التفرقه التي اراها و المخفي اعظم و لله لا يحزنني ان ارى هذه التفرقه و هذه المشاحنات بين امتي والله
والله لو رآنا رسول الله لتفطر قلبه حزنا وألـمـــــاََ ...!!!!!




فداك أبي وامي يا رسول الله .....


لقد نسينا و تناسينا أحاديثك وتعاليمك يا حبيبي يا رسول الله التي ملأت بها القلوب , وهديت بها العقول , وأنرت بها الدروب , وازلت بها دعوى الجاهلية والتعصب الاعمى .......


نعم نقر ونعترف بذنوبنا وتقصيرنا

و اخيرا اتاسف على الاطاله و امتنى ان ارى رودكم على الموضوع و اسمحولي ان قصرت او زدت او نقصت و دمتم سالمين

[الفحيل]

انت ترى انها نتنه ؟؟؟